Как вам идея? В таком варианте шарф точно не потеряется.
Шапочка с Алиэкспресс. Давайте разбираться.
Я опишу, как бы ее вязала я. Если у вас возникнут другие идеи или поправки, то давайте обсудим. Возможно ваш вариант будет лучше.
Первое, что необходимо, это подобрать нужную пряжу с пушком. Можно добавить мохеровую нить, а можно использовать пряжу с норкой. Сколько уйдет пряжи не спрашивайте. Понятия не имею.
На картинке видно, что узор для шапочки – 7 кос по 6 петель, а между ними платочная вязка. Свяжите образец, и по нему определите сколько петель вам надо набрать.
От общего числа петель отминусуйте 42 петли (7 кос по 6 петель). Оставшиеся петли так же разделите на 7 частей (платочная вязка между косами).
Шапочка состоит из 2-х частей – внутренняя и внешняя.
Внутренняя шапочка. Ее конечно можно вязать и лицевой гладью, но исходя из того, что внешняя шапочка вяжется свободной, я бы внутреннюю шапочку связала резинкой.
Для того, чтобы при отвороте не выглядывала нижняя шапочка, нижние 5 см вяжем резинкой 1х1 + 5 см на отворот. Высота внутренней шапочки остается – 15 см.
Внешняя шапочка. Отворот – 5 см, высота шапочки с узором – 20 см.
Вяжем.
Набираем на бросовую нить нужное количество петель и вяжем основной пряжей резинку для отворота высотой 15 см (10 см с нижней шапочки и 5 см с верхней).
После того, как отворот будет связан, переходим на узор, о котором мы говорили выше. И вяжем до нужной высоты, примеряя на свою голову. Заканчиваем, стягиваем и переходим к началу вязания.
Удаляем бросовую нить, переносим петли на спицы и вяжем внутреннюю шапочку простой вязкой. Высоту вы легко определите, вставив ее во внутрь внешне шапочки.
Теперь шарф. Советую вязать его по
видео. Когда шарф будет готов, оденьте его на шею, заверните и определитесь какой конец, и на сколько должен быть короче. Пришейте к шапочке.
У меня все. Дополняйте и исправляйте.
#разное 
Комментарии 21
Жаль только, что все это делалось за спиной настоятеля этого храма, который 25 лет уже служит в с. Любостань рядом, в доме молитвы, и много лет пытался восстановить этот храм. Нужно разрешение от владыки и государства получить, много документов оформить, открыть церковный счёт по этому адресу и много-много миллионов собрать на официальный, церковный счёт, должны быть спонсоры, которые будут по договору с религиозной организацией перечислять пожертвования. На фото видны листы металлические, которыми укрыта крыша - это настоятель за свои личные деньги много лет назад сделал, чтоб спасти от разрушения алтарь и об этом в газетах не писали и по новостям не показывали. В честь чего такая рекламная акция сейчас? Без разрешительных документов на восстановительные работы, траву скосили, внутри храма убрались, самовольно без согласования с владыкой и настоятелем этого прихода приехал батюшка с другого села со своим хором, послушниками. Что это было? Это ...ЕщёКак благородно все...выглядит со стороны.
Жаль только, что все это делалось за спиной настоятеля этого храма, который 25 лет уже служит в с. Любостань рядом, в доме молитвы, и много лет пытался восстановить этот храм. Нужно разрешение от владыки и государства получить, много документов оформить, открыть церковный счёт по этому адресу и много-много миллионов собрать на официальный, церковный счёт, должны быть спонсоры, которые будут по договору с религиозной организацией перечислять пожертвования. На фото видны листы металлические, которыми укрыта крыша - это настоятель за свои личные деньги много лет назад сделал, чтоб спасти от разрушения алтарь и об этом в газетах не писали и по новостям не показывали. В честь чего такая рекламная акция сейчас? Без разрешительных документов на восстановительные работы, траву скосили, внутри храма убрались, самовольно без согласования с владыкой и настоятелем этого прихода приехал батюшка с другого села со своим хором, послушниками. Что это было? Это как в чужой дом ворваться и похозяйничать
там. А что дальше? На чей счёт пожертвования собираются? На СБЕР счет женщины, которая в свое время назвала настоятеля поберушкой, когда он собирал средства на благоустройство бывшего здания садика под дом молитвы в ее родном с. Любостань, где каждые выходные проводятся службы, но за многие годы ее никто на богослужениях не видел.
А где же церковный счёт, на который должны собираться пожертвования? Где казначеи, которые контролируют расход этих средств? Нет ничего. Потому что уборка и молебен проводились группой посторонних людей, без ведома владыки и согласия настоятеля этого храма (никого не смутило, что о. Владимира нет ни на одной фотографии)?
Там чтоб крышу восстановить, нужно около 10 млн. рублей, вы эти средства перечислите на личный расчетный счёт этой женщине? С кого будет спрос потом, на что были израсходованы пожертвования?
Как так могло получится, что
молебен проводили приезжие
батюшки с другого прихода, без настоятеля храма, когда в с. Любостань есть свой батюшка, свой хор и т.д. Неужели благочинному Волошину А. мало своего прихода, что он приехал служить в с. Любостань? Какая цель этого всего? Ведь он понимает, что даже если найдется спонсор и государство даст разрешение на реставрацию этого храма, приход из 50 домиков (из них посещают храм 10-15 домиков) не сможет содержать такой большой храм, ведь нужно ежемесячно оплачивать за отопление (несколько десятков тысяч рублей в месяц) и т.д. Приходу не всегда удается покрыть расходы даже на содержание маленького дома молитвы.
Здание храма находится в аварийном состоянии, кровля и стены частично разрушены, прогнившие доски на полу, но несмотря на это такое количество людей было приглашено внутрь. Слава Богу, что ничего никому на голову не обрушилось.
Что ж, удачи Вам
в этом благом деле, с нетерпением ждём в средствах массовой информации фотоотчёты о результатах восстановительных работ за собранные пожертвования.
А зимой, когда в храме будет
мороз -20 - видеотрансляцию вашего богослужения.
Ещё интересно, под чьим кураторством публиковались эти статьи, в которых ни разу не вспомнили, что на территории прихода 25 лет законно служит настоятель храма Архангела Михаила Владимир Боярский. Перед тем как публиковать в новостях от имени его прихода такие новости, хоть бы уведомили его, проверили достоверность
информации, которой даёте такую огласку, правда ли эта деятельность по его благословению? Неужели каждый может зайти в редакцию и опубликовать все, что ему вздумается?
Это оскорбление для настоятеля прихода, прихожан и всего села.
Вот так морально и вытесняют хороших батюшек.
К настоятелю храма Архангела
Михаила Владимиру Боярскому едут люди за много сотен километров за духовным исцелением, да пусть не в большой храм, а в маленький домик молитвы, но главное, чтоб молитва была услышана Богом и человек получил духовную помощь.
Дай Бог батюшке Владимиру сил и здоровья вытерпеть все эти нападки со стороны недоброжелателей и завистников его духовной деятельности. Если среди священства нет единства, то что будет дальше с Церковью.