Предыдущая публикация
ЭФИОПСКИЙ ИМПЕРИАЛИЗМ И ЕВРОПЕЙСКИЙ КОЛОНИАЛИЗМ (Евгений Трифонов, 2 декабря 2024 года)
Об истории Эфиопии средний образованный россиянин, европеец или американец знает немного. Точнее, знает два факта: что Эфиопия – древняя страна, первой в мире принявшая христианство в качестве государственной религии, и что она – единственная в Африке, отстоявшая независимость при колониальном разделе континента. Кое-кто вспомнит, что Эфиопия была империей, где правили потомки библейского царя Соломона и загадочной царицы Савской. В России вспомнят о помощи России африканской империи во время Первой итало-эфиопской войны, и о временах, когда в там правил «красный негус» - диктатор-марксист Менгисту Хайле Мариам, большой друг Советского Союза.
Всё это правда. Но, как обычно, историческая мифология освещает то или иное событие лишь с одной стороны, и оставляет в тени всё, что может добавить ненужных красок в привычную стройную картину.
Император Менелик II, преобразовавший средневековое царство в относительно современную (ну, очень относительно) и централизованную (тоже весьма относительно) империю, известен в мире как победитель итальянских колонизаторов. При этом в тени остаётся тот факт, что при нём Эфиопия была не менее империалистической и колонизаторской державой, как и Италия, пытавшаяся её завоевать. История Эфиопии при Менелике II (1889-1913 гг.) – это история масштабных завоевательных походов, многократно увеличивших территорию государства.
Те кровавые походы эхом отражаются в современной Эфиопии. С 2023 г. в национальном штате Амхара идёт партизанская война. Её ведёт ФАНО («Борцы за свободу») - ополчение народа амхара, который был государствообразующим в Эфиопской империи. ФАНО выступает за отмену деления страны на автономные национальные штаты, и переход к унитарному государству. Другие же народы страны воспринимают это как попытку возродить доминирование амхара, т.е. вернуться к принципам эфиопской монархии и Соломоновой династии. По крайней мере, отчасти это правда: среди боевиков ФАНО многие не скрывают приверженность свергнутой династии, а в их партизанских отрядах командирам присваиваются традиционные феодальные титулы, использовавшиеся в войсках Менелика II. А соседние народы, прежде всего многочисленные оромо, ожесточённо сопротивляются, периодически совершая массовые убийства ненавистных амхара.
🐡🐡🐡Читатели постарше помнят это словосочетание «четверг – рыбный день».
📆Почему четверг? Почему рыбный? Тем более, что сегодня вообще суббота.
⚡️Дело в том, что именно 26 октября 1976 года вышло постановление ЦК КПСС и Совмина «О мерах по дальнейшему развитию производства, расширению ассортимента, повышению качества рыбной продукции и по улучшению торговли рыбными товарами». Но это было уже не первое партийное решение, касающееся рыбы и календаря.
✨Еще 12 апреля 1932 года Наркомат снабжения выпустил постановление «О введении рыбного дня на предприятиях общественного питания». Инициатором его был легендарный Анастас Микоян. И усиленное потребление рыбы в определенный день вводилось по двум соображениям. Во-первых, тогда в стране был острый дефицит белковой пищи из-за малочисленности поголовья мясного скота. Во-вторых, в отдельных регионах Союза отмечалась значительная нехватка йода в рационе питания.
🐟Но введенный по инициативе Микояна рыбный день просуществовал всего два года и был отменен. Пока советские руководители не вспомнили об этой идее сорок с лишним лет спустя. Но причины были несколько иными. Хотя дефицит мяса существовал и в те годы.
🐟🐠Однако при этом в 70-х годах в СССР стал развиваться рыбный промысел. Добывались тысячи тонн морской рыбы. А большинство населения никогда её не видело, на вкус не знало, готовить не умело и покупало неохотно. И тогда одним из способов решения проблемы сбыта продукции стало перенаправление рыбных «потоков» в общепит. В ресторанах, кафе и, конечно, в производственных столовых, ввели эти самые рыбные четверги. Существовавшие практически до распада Союза.
🗓А почему четверги? Точного ответа на этот вопрос нет. Есть лишь теория. Которая восходит еще к православной традиции постов. Во время которых рыбу разрешается есть обычно в среду и пятницу, в постные дни. Но во время длительных постов среда и пятница становятся еще более строгими, а вот в четверг рыбу есть можно.
⚡️Ориентировались ли на эту традицию советские коммунисты? Не факт. Но такая точка зрения существует.
Казанские татары являются этнической группой, входящей в татарскую народность. Они сохранили традиции, складывающиеся на протяжении многих веков.
Предки казанских татар длительное время проживали на территории Волжской Булгарии. В 1236 году она оказалась завоевана Золотой Ордой, несмотря на все восстания. В дальнейшем происходит ассимиляция народов и образование Казанского ханства. Консолидация булгар с кыпчаками и финно-уграми в результате обуславливает появление казанских татар. Историки связывают образование казанско-татарской народности с 15–16 веками. Говорят на казанском диалекте татарского языка кыпчакской группы тюркских языков. Численность более пяти миллионов человек.
Фильтр
загрузка
Показать ещё