Предыдущая публикация
Человеческое понимание — это отдельный мир, сложный и углублённый, создаваемый мыслью человека, медленно и неустанно ткущею нити, последний узор которых неизвестен, но в котором содержится последняя разгадка всего.
В этом мире идей, вечно неподвижных в своем основании и вечно развивающихся путём внутреннего самораскрытия, живёт и господствует великий зиждитель их — Человеческий Разум, о чём, собственно, и повествует эта книга. И этот мир УЖЕ НЕ ОТРАЖАЕТ одни мимо идущие явления: он проникает в то, что лежит за ними и что, оставаясь доступным одному мышлению, производит и объясняет доступное ощущению.
Вот почему МИР ПРИРОДЫ И ЖИЗНИ так понятен для людей с грубым умом и так непонятен для людей с умом глубоким и тонким. Тогда как для первых всё уже ясно, для вторых ещё всё тёмно; для первых нет ничего, что не было бы естественно и обыкновенно, для вторых каждое обыденное явление полно загадочности; первые живут не удивляясь и не безпокоясь, жизнь вторых — непрестанное удивление перед непонятным и безпокойство перед неизвестным, сущность чего необъяснима для них, но о существовании чего они твёрдо знают. Отсюда то вытекает умственное равнодушие первых и жажда познания вторых
Ф. Д. Шкруднев. «СветЛый Веник» Н. Левашова в «Банном Деле» А.°Хатыбова и Трудовая Лопата», Книга 5. «Сложность и степень ложности (Баня для простоты)», «Послесловие» https://shkrudnev.com/index.php/home/monografii/svetliy-venik/18-publikatsii/kniga-5-slozhnost-i-stepen-lozhnosti/229-posleslovie
Следующая публикация
Нет комментариев