"Мы должны разоблачать ложь. Это наш долг."

"Эти негодяи выдают себя за ученых и философов и вводят людей в заблуждение. Нам больно смотреть на это. Поэтому я прошу всех вас бороться с этими негодяями и разоблачать их. Они вводят в заблуждение всё человечество. Движение сознания Кришны должно двигаться в этом направлении. Пусть не думают, что юноши и девушки, которые поют и танцуют - просто сентименталисты. Конечно, это наша конечная цель. Но им этого не понять. Они считают нас недалекими сентименталистами. Однако мы - величайшие ученые и философы. Мы - величайшие гуманисты и филантропы. Пусть они это знают. У Кришны есть два занятия - паритранайа садхунам винашайа ча душкртам - Он защищает садху, вайшнавов, и убивает демонов. Из этих двух занятий наказание демонов является основным. Если мы сравним, сколько времени Он посвящал защите вайшнавов, а сколько - наказанию демонов, то увидим, что Он уделял больше времени убийству демонов. Последователи сознания Кришны тоже должны убивать демонов, но не при помощи оружия, а с помощью логики, знания и аргументации. Мы можем использовать логику и аргументацию, чтобы убить в человеке его демонические наклонности и превратить его в вайшнава, святого. В нынешний век, в Кали-югу, люди и без того сильно бедствуют и страдают, поэтому лишать их жизни неприемлемо. Их следует разбивать при помощи логики, аргументации и научного трансцендентного знания" (Из лекции сенапати-бхакты А.Ч.Бхактиведанты Свами Шрилы Прабхупады по Шримад Бхагаватам, 3.05.1973, Лос-Анджелес)
"Мы должны разоблачать ложь. Это наш долг. Мы должны бросить вызов всем этим негодяям-лжецам и разоблачить их. Нам нужно продумать, как это сделать - разоблачать то, что вводит людей в заблуждение, что сбивает их с толку. Мы должны заниматься этой проблемой. Мы не должны закрывать глаза на эту ложь. Нам нужно что-то делать. Нам следует бросить им вызов, бороться с ними и разоблачать их. Это должно стать нашим занятием. Поклонение Кришне - наше сокровенное, внутреннее занятие. Наша внешняя деятельность должна заключаться в том, чтобы разоблачать ложь. Думайте, как встретиться с ними, как их разоблачить. Берите их за горло. Мы не обычные свами и садху - мы дадим людям то, о чем они позабыли". (А.Ч.Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада, Утренняя прогулка, 3.05.1973, Лос-Анджелес).
"Ни одно движение не имеет такой авторитетной основы, как наше. Поэтому мы готовы бросить вызов и разоблачить любого мошенника. Кришна считает таких решительных проповедников Своими ближайшими слугами. Поэтому давайте приложим все усилия, чтобы разоблачить философию негодяев и установить принципы подлинной религии, изложенные в "Бхагавад-Гите как она есть" (А.Ч.Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада, из письма от 8.12.1971)

ГДЕ НАХОДИТСЯ ГОЛОКА ВРИНДАВАНА?

Вриндаван везде. Индра однажды пришёл к Господу Брахме, а Брахма знает о духовном мире всё. Он знает это творение, но он не смог бы творить это творение, если бы не знал оригинал — с чего нужно всё это списывать. И Индра спросил Брахму о духовном мире. Он стал говорить о планетах Вайкунтхи, о жителях Вайкунтхи. Индра был в шоке, когда услышал о царстве Бога! А потом стал описывать Голоку Вриндавану, высшую планету Кришны.
Индра растерялся, когда услышал это, и сказал: «Точнее скажи, где она находится? О Вайкунтхе ты более менее понятно рассказал, но я не понял местонахождение Голоки». И Брахма ещё более подробно рассказал о местонахождении Голоки.
Индра говорит: «Непонятно всё-таки, где она находится?» Брахма напряг весь свой вселенский интеллект, и рассказал всё, что знал, даже чего не знал — рассказал. И, в конце концов, оба так и не поняли, где находится Голока Вриндавана. Потому что описывается так: она заполняет все Вайкунтхи, все материальные миры, и в то же время имеет своё место в пространстве. Даже Брахма не может это до конца объяснить — измерения Вриндавана.
Есть другие измерения жизни. Эти уровни измеряют по-разному. И измерения, которые можно объяснить человеку, состоят в уровне наслаждения, счастья. Измерения — это измерение счастья, на самом деле, для живого существа. Есть физические измерения, математические измерения — абстрактные. А есть измерения для живого существа — они измеряются счастьем.
Если вы подниметесь на райскую планету земного уровня, то вы почувствуете счастье в стократ больше. Это будет измерение райской планеты. Например, Луна. Вы там в стократ должны быть больше счастливы, чем здесь. Просто счастливы без усилий, не ходя на работу, не думая о пенсии — ничего этого нет. Это далеко не Вайкунтха.
Если вы подниметесь на планету Индры (он над райскими планетами управляющий), там в стократ увеличивается. Амаравати — столица, там в стократ выше наслаждение. Значит, сто на сто — десять тысяч земных единиц счастья. Вы думаете — это невозможно? Но душа — ананда, безграничное счастье может испытывать, границ не будет. Вопрос ресурсов, восприятия сознания.
Если вы подниметесь на Брахма-локу — в миллион раз примерно превосходит измерение планеты Брахмы над земным уровнем. Представьте, какое счастье на Брахма-локе! Но если вы подниметесь на Кайлаш, где сидит Господь Шива, — он ещё выше, он вообще над материей, над материей и духом. Вы не обнаружите его ни в духовном мире, ни в материальном, у него особая среда.
И над Шива-дхамой — планета Вишну, а там Вайкунтха и Голока ещё. И никто не знает, не описывается ничего этого. Для нас бессмысленно это описывать.
Это блаженство, счастье, земное, животное, у растений своё счастье, у полубогов есть своё счастья (у всех есть какое-то счастье, какие-то измерения), исходит из одного источника — от Радхи и Кришны, от Их любви. Это ананда — она распространяется на все материальные и духовные сферы.
Так где находится Голока Вриндавана? Везде и нигде. Она может эманировать, принимать любые размеры, любые формы, она вне времени и пространства. Любовь имеет природу совершенно необъяснимую. Её не знают ни на высших планетах, ни в духовном мире, не знают на земле. Она обладает любой силой. Любая сила подвластна любви. Любая энергия подчиняется ей, даже Бог подчиняется любви. Это Голока Вриндавана, где эта любовь присутствует.
Е.М. Чайтанья Чандра Чаран прабху
23.12.2023 Вриндаван парк, Казахстан
КНИГИ АЛЕКСАНДРА ХАКИМОВА НА САЙТЕ: https://ok.me/oXy41
#АХакимов #Хакимов #ЧайтаньяЧандраЧаранПрабху

Чем магия египетских жрецов отличается от ритуалов брахманов

Как использовалась магия в Древнем Египте?
Как с помощью магии построили пирамиды?
Где еще использовалась магия?

ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

ПРЕДАННЫЕ РАЗНЫХ ФОРМ ВИШНУ
Вопрос по «Бхагавад-гите» 9.13 (комментарий): «Чистых преданных не привлекают другие образы Кришны, такие, например, как четырёхрукий Маха-Вишну. Все их внимание сосредоточено на двурукой форме Кришны».
На Вайкунтхе есть разные планеты, где находятся четырёхрукие формы Вишну, и у Них есть свои преданные. Можно ли назвать их нечистыми преданными, потому что они находятся в духовном мире на планетах Вайкунтхи, но они преданные разных форм Вишну?
Ответ: Что касается чистых преданных на Вайкунтхе: ну, конечно, они чистые преданные, тут нет спора. Это же духовный мир. Они привлекаются служением Господу в четырёхрукой форме, каким Его увидели четверо Кумаров. Они были очарованы. И с этого момента они стали чистыми преданными, увидев Его трансцендентную форму.
Здесь, в девятой главе, скорее всего имеется в виду, что не привлекают грандиозные проявления: Вселенская форма, или форма Маха-Вишну, из которой исходят все вселенные. Это больше поражает впечатление материалистичных людей: Вселенская форма, размеры Вселенной — так они начинают чувствовать что-то, что сверх их понимания, Бога начинают воспринимать, благоговеют перед этим пространством, временем.
Чистые преданные не привлекаются этими пространствами, вселенскими формами. В одиннадцатой главе «Бхагавад-гиты» Арджуна увидел, но он не привлёкся. Он успокоился, когда увидел четырёхрукую форму Кришны рядом с собой. И совсем уже пришёл в себя, когда увидел Его перед собой в форме друга в двурукой форме. Это имеется в виду.
Е.М. Чайтанья Чандра Чаран прабху
16.05.2024
#АХакимов #Хакимов #ЧайтаньяЧандраЧаранПрабху