Относиться к вещам небрежно тоже есть грех, о котором люди совершенно не задумываются. Не так давно ехал по Тверской улице, там сделали такие новые урны для цветов. Урны крупного размера из светло-серого гранита. И уже некоторые мальчики их исписали всякими дикими иероглифами, которыми они исписывают все стены и дома. То есть одни люди разведали месторождение, другие завезли туда технику, третьи напилили гранит, четвёртые привезли, пятые составили эскиз этого обрамления Тверской улицы, шестые сделали украшения для всех, пришли седьмые и всё это – как это помягче выразиться? – испохабили. Вот что такое грех против вещи. Конечно, грех против человека – ещё больше, а грех против Бога – тем более. Но грех против вещи тоже есть.
Как человек согрешает? Человек согрешает поступками своими. Тот поступок, о котором я рассказал только что, греховный. Я бы даже в тюрьму за это сажал, чтобы, так сказать, над всеми висело. Испохабил вещь – два года тюрьмы. Уже бы другие, может быть, поостереглись. Насколько бы чище стали русские города, если бы пять-шесть человек из всей России взять и посадить. Вроде бы в тюрьме тяжело. Но для того существует закон и порядок, чтобы другим было неповадно. Суть не в том, чтобы выбрать такую меру наказания, которая будет соответствовать преступлению. Нет, не в этом дело. Должна быть такая мера, чтобы остановить грех. Допустим, продал ребёнку водки – десять лет. Через год детям водку не будут продавать ни под каким предлогом. Продал пачку сигарет – пять лет. И всё. А штраф – это бесполезно. А вот если с прибавлением срока, тогда будем достигать результата. Все говорят: "Ой, как строго!" Так ты не продавай детям водку, и никакой строгости. Достаточно мужиков-пьяниц, и баб сейчас не меньше стало. Так что давай, спаивай. Зачем детей-то раньше времени. Вырастут – сами сопьются, без тебя.
Также грех бывает в виде слова. Можно согрешить словами. Можно в виде мысли. Некоторые жалуются на себя: "Вот, ко мне приходят всякие греховные мысли". В том, что человеку приходит греховная мысль, греха нет. Грех начинается с того момента, когда человек эту мысль принимает, начинает эту мысль рассматривать, начинает с ней соглашаться. А если человек не принимает эту мысль, то греха никакого нет, даже, собственно, и на исповеди каяться в этом не надо. Если человек отвергает. Потому что мы живём среди грешных людей, мы живём в атмосфере греха, которая на нас идёт и с улицы, и от других людей, и из рекламы, из телевизора, из интернета, из того, что сейчас называется литературой. Отовсюду идёт грех, поэтому человек, конечно, этим заражается и согрешает мыслью.
И, наконец, грех в чувстве. Бывают чувства светлые, бывают тёмные; бывают чувства от Бога, бывают от дьявола.
Протоиерей Димитрий Смирнов
Присоединяйтесь к ОК, чтобы подписаться на группу и комментировать публикации.
Комментарии 2