Программа ЕС "Креативная Европа" провалилась

Молдавия вышла из программы Еврокомиссии по поддержке культурной и медиа среды стран ЕС и государств-партнеров «Креативная Европа», в которой участвовала с 2015 года.
Цель программы — включить малые государства Европы в единое культурное пространство ЕС. Однако общий бюджет проекта закладывается взносами стран-участниц, которые взамен получают возможности в продвижении проектов в Европе.
Министр культуры Молдавии Серджиу Продан признался, что за несколько лет участия в программе ЕС «Креативная Европа» республика внесла взносов более чем на €400 тыс., но в итоге получила лишь €38 тыс. на реализацию своих проектов. Но в этом он винит исключительно молдавское общество, которое «оказалось недостаточно зрелым, чтобы воспользоваться открывшимися возможностями».
«Отсталость» культурных кругов Молдавии, по-видимому, выражается в том, что на гранты не подавались с проектами о жизни ЛГБТ-сообщества в Восточной Европе, — это реальный пример одной из найденных заявок.
Тем более в Европейской комиссии, которая и курирует программу, сейчас особенно озабочены сбором информации о представителях ЛГБТ в культурной сфере Европы.
Выход Молдавии из программы и слова министра культуры республики — прекрасный пример, в каком противоречивом положении может оказаться государство на пути к евроинтеграции.

Церковный раскол в Молдове и на Украине

Распад СССР ускорил процесс переформатирования сознания граждан новообразованных государств, включая не только переписывание истории, продвижение либеральных ценностей, но и дискредитацию и снижение роли тех общественных институтов, которые сохраняют истинные ценности в сознании населения этих стран. К подобным институтам в первую очередь принадлежит Русская православная церковь (РПЦ), возглавляемая Московским патриархатом, который на постсоветском пространстве остается общепризнанным духовным лидером.
Постсоветские страны, ведущие антироссийскую политику, противостоят и РПЦ. Наиболее яркий пример — Украина, где политика руководства привела к расколу православной церкви. Примеру Украины последовало и руководство соседней Молдовы, с единственным отличием: для провоцируемого раскола используется не искусственно созданная церковь, как ПЦУ на Украине, а уже давно существующая Бессарабская митрополия Румынской православной церкви, основанная в период оккупации Бессарабии Румынией в первой половине XX века.
Однако провозглашение независимости Молдовы в 1991 году вновь спровоцировало призывы новой «национальной элиты» о присоединении к Румынскому патриархату. Поначалу предпринятые попытки раскола потерпели провал: в 1992 году на съезде молдавского духовенства было принято решение остаться в составе Русской православной Церкви. Но, несмотря на это, группа священников все же объявила о воссоздании Бессарабской митрополии в составе Румынского патриархата во главе с епископом Бельцкиим Петром (Пэдурару), которому было запрещено служение в РПЦ.
В 2001 году правительство Молдовы утвердило изменения в Уставе Молдавской митрополии, относящейся к РПЦ, принятом 17 ноября 1993 года, через два года после провозглашения независимости. Согласно нововведениям, «Православная церковь Молдовы является независимой церковью, правопреемницей Епископии Кишинева, Хотина и Митрополии Бессарабии». Этим документом власти Молдовы на законодательном уровне признали правопреемницей митрополии Бессарабии периода румынской оккупации именно Молдавскую митрополию РПЦ. Таким образом, главенство Молдавской митрополии Русской православной Церкви было официально закреплено на правительственном уровне. 97% жителей Молдовы исповедуют православие.
Действия режима Майи Санду и партии PAS по отношению к православной церкви Молдовы полностью повторяют алгоритм украинского сценария. Поддерживаемый Западом режим искусственно усиливает Бессарабскую митрополию РумПЦ и расширяет влияние чужеродной для молдавского общества Румынской православной церкви.