Предыдущая публикация
Ҳар рӯз худро бехтар кунед!
1. Масъулиятро бар дӯш гиред. Пеш аз ҳама, шумо бояд дарк кунед, ки шумо барои ҳаёти худ масъул ҳастед. Агар чизҳо ба таври дилхоҳатон нагарданд, одамони дигар ва муҳити атрофро айбдор накунед. Муҳим нест, ки шумо дар кадом ҳолат қарор доред, танҳо шумо қарор қабул кунед, ки ин ба шумо чӣ гуна таъсир мерасонад.
2. Самтро интихоб кунед. Ҳангоми масъулияти ҳаёти худ, шумо бояд муайян кунед, ки ба кадом самт ҳаракат кардан лозим аст. Шумо набояд дар як ҷо истед.
3. Барои рушд ҷой ҷудо кунед. Агар шумо ҷое барои парвариш надошта бошед, шумо калон шуда наметавонед. Албатта, ин дар бораи афзоиши ҷисмонӣ ва фазои атрофи шумо нест. Сухан дар бораи рушди маънавӣ ва рушд меравад. Ба худ бовар кунед, бовар кунед, ки шумо худро беҳтар карда метавонед. Худро маҳдуд накунед ва кӯшиш кунед, ки беҳтарин бошед.
4. Натиҷаҳои фавриро интизор нашавед. Интизориҳои шумо бояд воқеъбин бошанд. Вақте ки шумо аз ҳад зиёд умед доред, натиҷаи ниҳоӣ ноумедӣ аст. Одам тадриҷан калон мешавад, аз ин рӯ ноумед нашавед, агар шумо фавран муваффақ нагардед, ки ба ҳар каси дилхоҳатон табдил ёбед.
5. Аз таҷриба омӯзед. Омӯхтани дарсҳои пурарзиш аз таҷрибаи зиндагии шумо барои рушди шахсӣ муҳим аст. Ин дарсҳоро ҳар рӯз омӯзед.
6. Рӯзнома нигоҳ доред. Ҳар дарсеро, ки омӯхтед, дар журналатон қайд кунед. Нигоҳ доштани журнал ба шумо як тонна вақтро сарфа мекунад, зеро шумо дигар хатогиҳои худро такрор ба такрор нахоҳед кард.
7. Одатҳои мусбӣ эҷод кунед. Ҳатто хурдтарин одатҳо ба шахсият ва дар маҷмӯъ ба зиндагии шумо таъсир доранд. Ба як одат одат кунед, ки ҳар рӯз ба беҳтар шудани шумо кӯмак мекунад. Масалан, ҳар рӯз ним соат хонед, дуо гӯед ё мулоҳиза ронед.
8. Бо тарси худ рӯ ба рӯ шавед. Тарс рушди шуморо маҳдуд мекунад. Шумо бояд бо ӯ мубориза баред ва барои ин шумо бояд ба рӯйи ӯ рост нигаред. Чӣ тавре ки Анаис Нин гуфт: "Ҳаёт таносубан ба далерии мо кам ва васеъ мешавад."
9. Танҳо беҳтаринро дар худ сармоягузорӣ кунед. Он чизе, ки шумо аз олами атроф мегиред, мустақиман ба он чизе, ки шумо ба он медиҳед, алоқаманд аст. Барои ҳамин шумо бояд ақли худро танҳо бо чизҳои мусбат ва зебо сер кунед.
10. Худро бо одамони мусбат иҳота кунед. Одамони гирду атроф ба шумо таъсири бузурге доранд. Онҳо метавонанд зиндагии шуморо беҳтар созанд ва нобуд кунанд. Одамони мусбат афзоиши шуморо ташвиқ хоҳанд кард. Онҳо барои шумо манбаи нерӯ ва илҳом хоҳанд шуд.
11. Намунаи пайравиро ёбед. Ба даст овардани чизе ба осонӣ осонтар аст, агар шумо дар назди худ намунаи он чизеро дошта бошед, ки ба даст овардан мехоҳед. Ба ҷои ғояҳои абстрактӣ, бо мисоли мушаххас пайравӣ кунед.
12. Мураббиёнро ёбед. Мураббӣ аз намунаи ибрат ҳатто муҳимтар аст. Агар шумо ҳатто бо намунаи ибрат ошно набошед, ба шумо муносибати шахсӣ бо мураббии шумо лозим аст. Ментор касест, ки таҷриба ва маслиҳат ба шумо барои муваффақ шудан кӯмак мекунад. Ӯ шуморо аз хатогиҳои зиёд наҷот медиҳад ва роҳи дурустро нишон медиҳад.
Следующая публикация
Нет комментариев