Вайгель

Ульяновск ёно эриця эрзятне кучить лембе валт Од ие каршо!

Тимофей Васильевич Васильев чрезвычайно яркая и трагическая фигура в истории становления мордовской государственности… в годы, когда в Советском правительстве решался вопрос о выделении мордвы в самостоятельную государственную единицу, Тимофей Васильевич работал в Москве, в отделе национальностей (ВЦИК РСФСР) и все свои силы и энтузиазм отдавал воплощению этой идеи.. В своей автобиографии Тимофей Васильевич писал: « родился 19 февраля 1897 года в деревне Тавла, Мало-Песчанской волости Томской губернии в мордовской семье крестьянина середняка». (В семье Елены Алексеевны и Василия Ивановича было четверо детей – Тимофей, Алексей, Анастасия и Мария. Когда Тимофею исполнилось 11 лет, отец распродал все свое хозяйство и переселился на Анжерские каменноугольные копи Кузнецкого бассейна в надежде на более «вольготное житье». Отец пошел работать в шахту, а Тимофей нанялся пошахтным: перевозил крепи, породу, шлак, горный инструменты и т.д. Через год он перешел в механическую мастерскую молотобойцем. В 13 лет он мечтал стать кузнецом. Вспоминая о тех годах, он пишет, что «работал с 6 утра до 6 вечера, с перерывом на обед, но даже при таком распорядке находил время заниматься грамотой» В годы гражданской войны не оставлял Тимофей Васильевич заветной мечты – учиться, и как только такая возможность открылась, он в 1923 году демобилизуется с военной службы и приезжает в Москву с намерением приступить к учебе. По приезде в Москву он активно участвует в студенческих кружках мордовской молодежи. В Москве в это время мордовской секцией ЦК ВКП(б) издавалась газета «Якстере Теште» (Красная Звезда). Тимофей Васильевич некоторое время был редактором этой газеты. «Это было прекрасное веселое время кипучей мордовской общественной деятельности не только в городе, но и на местах. - вспоминала жена Тимофея Васильевича Елизавета Павловна Рябова. Елизавета Павловна Рябова родилась в крестьянской семье в селе Лобаски 13(26 мая) 1896 года. При жизни своего отца успела закончить 4 класса женской гимназии, затем стала домашней учительницей. В 1915 году она переезжает к родственникам в Омск, работает машинисткой. Желая получить работу в аптеке, успешно сдает экзамены за шесть классов мужской гимназии и получает должность провизора. Судьба свела их в Москве, куда Елизавета приезжает с намерением учиться дальше. 1 сентября 1923 года она зачислена студенткой на химический факультет 2-го Московского Государственного университета. В этом же году она поступает машинисткой в редакцию «Якстере Теште», так как она хорошо знала мордовский язык, то работает по совместительству корректором. Тимофей Васильевич в 1924 году поступает в 1-й Московский Государственный университет на хозяйственно-правовое отделение факультета Советского права. Диплом об окончании университета Тимофей Васильевич получает в 1930 году. Из воспоминаний внучки Тимофея Васильевича, Ларисы Анатольевны Головиной, Декабрь 2006

Покш Березникень Косогор велень эрицянтень топодсть 100 иеть!🌷🌷🌷 Любовь Евдокимовна Зубкова - течи тешксты эсь чачома чинзэ. Вековой юбилей мамы—праздник для всей семьи 13 декабря отмечает своё 100-летие жительница села Косогоры Любовь Евдокимовна Зубкова.

"Масторава"📖📕📖 Ацамковонь 21-це чистэ тешкстави "Масторава" национальной эпосонть питнейчизэ. «Масторава» - те героической эпос, конань пурнызе-сермадызе содавикс фольклористэсь, ученоесь, поэтэсь А.М. Шаронов. Эпосонть юрс совасть морот, мифт, ёвтамот. Васенцеде сынь лиссть «Сятко» журналонть лопанзо лангсо. Те ульнесь 1991 ие, седе тов 1994 иестэ нолдазель эрзянь кельсэ башка книга. Эпоссонть 18 ёвтамот - те эрзямокшонь раськенть эрямо лувозо, сонзэ оймезэ, вановтозо, арсеманзо, мазычизэ. "Масторавасо" эрить пазт ды ломанть, минь несынек сынст чачост ды ёжост - вана Инешкипаз , Анге, Идемевсь, Пурьгинепаз, Масторава, Кудадей, Нарчатка, Саманька ... "Масторавась" - те сиянь лисьмапря! 📚📚📚 21 декабря - день эпоса «Масторава». Сегодня поблагодарить автора мордовского эпоса Александра Марковича Шаронова приходили его друзья, близкие, почитатели. "Масторава"- это явление и в литературе, и в жизни мордовского народа. Простота и ясность — вот что такое «Масторава», эпос близок и дорог каждому представителю эрзянского и мокшанского народа. Он дает ответы на многие жизненные вопросы. Это живой родник, бальзам на душу, особенно в наше непростое время. Большая заслуга в создании эпоса и нашего заслуженного художника России Н.С. Макушкина, и знатока обрядов, журналиста Маризь Кемаль, издателей, среди которых журналист, писатель Т.С. Баргова. Низкий поклон Вам Александр Маркович и всем, кто внес свою лепту в создание этого памятника культуры Светлана Пивкина

Якшамо

Фронтовой сёрмат!🕊️ Тя минь исяконьке ,конац эряй тячи, тя мяляфтома минь уноконьконди. Эрь сёрмать сонцень эряфоц,сонцень азороц. Нят тюжалготф каготкятне етасть толонь пачк ,но синь пачкодсть сятненди, кит учсть эсост. Синь капшафт лямбе кядьса ,эсост войнась, салу сельмоветть. Синь эрект. Лувомок ня серматнень,ломанць бта корхтай ся ломанть мархта, конац,ужяль, кунара ни аш етксонк.

Вай, шумбрат, шумбрат, васень ловня! Минь учседязь-тон вага сать. Перьфпяльге ацавоть прокс шовня И сёксень пяндратнень прдать. Тон кашт аф молезь, виздезь-пелезь Прать шобда веня модать лангс. И ару тюсце акшемсь келес, Изь када фкявок равжа панкс. Ватт, сизеф китне меки вельмость! Синь акша лишмот арфтыхть шанчк, А мельгаст кенордай эрькс кельмось; Вдь тялоть каршес ортась панчф. Вай, шумбрат, шумбрат, васень ловня! Тундас—тейть павазу кибря! Пильгалонк лакак ляпе шовнякс. Сюкпря тейть, нинге весть сюкпря! Н. Циликин

Велень валске...🐄🐂

"Сиянь суркс" . Кенярксчи, кона алтазь кудораськень ояксчинтень. Валдо, мазый покшчинть ютавтни Рав чирень финнэнь- угрань раськень культурань курось.

Нят фотографиятне эсь лацонь варжафкс ингольдень пингти. Синь няфтьсазь, кода полафтсь пингсь и вастсь. Эти фотографии- взгляд в историю. Они показывает, как менялось время и место.