Те, кто предлагает перейти в их новый мир,- они предлагают довольствоваться меньшим.

Отрицательный рост. Т.е.нам всем затянуть пояса.
Тот строй, в который мы въезжаем, независимо от того, будет ли он более элитарным, менее элитарным,- но то, что там уровень потребления будет меньше, чем при развитом капитализме,- это совершенно понятно. Более жёсткий контроль и над ресурсами, и над человеком. Вопрос в том, какая часть населения будет допущена к осуществлению всего этого.
Куда мы вступаем?
При рабовладении у человека отнимают волю распоряжаться его телом как природным объектом.
При феодализме у человека отнимают волю распоряжаться землёй как природным объектом.
То, что происхолит сейчас... У человека пытаются отнять не волю распоряжаться телом. Человека отчуждают в его потребностях, контролируют его поведение- это есть значительно более глубокое и широкое изъятие у человека его человечности. Если при рабовладении и феодализме человека отчуждают частично, причём как природное существо, в его отношении к собственному телу и земле, то при новом "строе" у человека отнимают человека по отношению к нему самому: его поведение, его потребности, - т.е отнимают у него духовную сферу.
Не случайно сейчас рушат образование по всему миру. И на западе образование разрушено в значительно большей степени.
Но это личностное отчуждение,- это только первая стадия.
В КОНЕЧНОМ СЧЁТЕ В ПЛАНАХ ПРЕВРАЩЕНИЕ ЛЮДЕЙ В СУЩЕСТВ БЕЗ ПОЛОВЫХ КАЧЕСТВ, БЕЗ НАЦИОНАЛЬНЫХ, БЕЗ ЭТНИЧЕСКИХ КАЧЕСТВ, БЕЗ РАССОВЫХ КАЧЕСТВ, БЕЗ ПАМЯТИ.
Т.е.человека превращают в биомассу, и волю будут отнимать уже у этой биомассы целиком.
Это напоминает индийскую кастовую систему, у человека отнимали волю не как у раба в античном обществе, а у целой касты.
Похожее происходит в Китае, с той разницей, что " если хорошо себя вести", то можно изменить своё положение, получить поощрение.
Но А.Фурсов уверен, что это не получится даже в том состоянии Европы, которое сейчас есть.
-Как сопротивляться этому, как себя вести, как воспитывать своих детей.
-Люди разные и по- разному реагируют на обстоятельства. Здесь всё зависит от того, человек готов играть игры с системой и уклоняться от неё как минимум или человек готов по команде бежать(исполнять).
Либерал скажет, что это реакционный(konsrvativ) ответ. Я бы сказал: надо насмерть стоять за те традиционные ценности, которые есть у нас и которые остались ещё на западе. Другое дело, что на западе народ эти ценности сдал.
Европейская цивилизация существовала в 4х вариантах:
- античный- он умер;
-Византия- тоже умерла;
- западный вариант(современный)- он тоже по сути умер;
- европейская цивилизация сохранилась, как это ни парадоксально, в северовосточном, русском, варианте.
И вот эти ценности- это то, за что нужно держаться и противопоставлять. Это вопрос не только культуры. Поскольку у людей отнимают сейчас их самость, борьба за традиционные ценности и есть форма классовой борьбы, или социальной борьбы.
Это уже не только борьба за культуру и за повседневность, потому что человека собираются сделать объектом отчуждения. Человека делают его мысли, его потребности, норма поведения.
Если это становится фактором производственным, то борьба за традиционные ценности- это и есть классовая борьба, которая направлена против тех, кто крутит эти все вещи.
Насмерть стоять за свои традиционные цености: семья, чувство собственного достоинства, социальная справедливость, социальная солидарность.
Самоорганизация.
Есть, к счастью, 2 фактора, которые работают на нас: это огромные размеры нашей страны и второе. Суровость российских законов компенсируется необязательностью их исполнения. https://youtu.be/LljHobU6Ryo