Информационный Паблик г. Мурино - Санкт-Петербург

Доброго времени суток, друзья! Мы продолжаем наше путешествие по Казани, сегодня мы отправляемся в самую известную достопримечательность Казани - мечеть Кул Шариф, поехали! Мечеть Кул Шариф, расположенная на территории Казанского кремля, в западной части этого музея-заповедника, является главной джума-мечетью Татарстана и одним из символов татарского народа. Это известное далеко за пределами республики сооружение – ее визитная карточка. Сюда устремляются взоры не только правоверных мусульман, но и всех, кто интересуется традициями ислама и историей в целом, а также разбирается в архитектурных стилях. Конечно же, мечеть Кул Шариф с удовольствием посещают и те, кто непосредственного отношения к религии не имеет, однако в душе чувствует себя эстетом и ценителем прекрасного. Внутри мечети Кул Шариф одновременно может находиться полторы тысячи человек, а на примыкающей к ней площади и того больше – 10 тысяч. И даже если предположить, что по каким-то причинам не сможете попасть внутрь, разочарованными вы отсюда не уйдете. Это культовое сооружение настолько красивое и выразительное, что, увидев его хотя бы раз, никогда больше не забудете. Мечеть представляет собой симметричную композицию. В центре двора находится собственно здание Кул Шариф, а по бокам – два павильона. Они связывают между собой комплекс мечети и здание, в котором когда-то находилось юнкерское училище, придавая всему ансамблю общегородскую значимость и, тем самым, обогащают панораму историко-архитектурного и художественного музея-заповедника «Казанский кремль». В Кул Шариф проводятся некоторые обряды религиозного характера. Здесь можно проконсультироваться и по богословским вопросам, но при этом следует помнить, что имамы практически не располагают свободным временем, поэтому не всегда могут уделить верующим должное внимание. Многих это обстоятельство огорчает, но отчаиваться все же не стоит. В мечети Кул Шариф время от времени проводятся встречи-лекции, охватывающие различные сферы ислама, на которых вполне можно получить ответы на вопросы, которые вы хотели бы задать имаму на личной консультации. Тут ежегодно организуются встречи с известными деятелями ислама, представляющими разные страны. Такие мероприятия обычно имеют широкий резонанс и собирают большое количество участников не только из числа мусульман. Это удивительное место, в котором бьется духовное сердце татарского народа, может посетить любой человек, записавшись на индивидуальную или групповую экскурсию. Ну а мы с вами окунёмся немного в историю... 2 октября 1552 года хорошо вооруженные отряды Русского царства под командованием Ивана Грозного ворвались в Казань. Этому событию предшествовала длительная оборона, названная историками героической. И не случайно: ведь огромной 150-тысячной московской армаде противостояли только 30 тысяч воинов, а также конница. Казанский правитель Едигер-Хан и глава местного духовенства всеми силами вдохновляли и воодушевляли горожан, даже не допуская мысли о сдаче своей столицы. Однако царь Иван Васильевич, который в популярном советском фильме «меняет профессию», в те далекие годы оставался верным своей наступательной стратегии, используя новейшее на то время техническое оснащение. Благодаря этому русские воины смогли пробиться в горящий город. Огнем было охвачено всё и вся. Полностью сгорела и мечеть столицы Казанского ханства. Она являлась центром религиозного просвещения и научного прогресса Среднего Поволжья в XVI веке и также была известна своими величественными минаретами. У ее стен отчаянно сопротивлялись казанцы, предводителем которых был Сеид Кул Шариф. В последней схватке погибли все защитники города, включая самого предводителя, и Казань предстала перед Иваном Грозным полностью поверженной. В жестокой осаде уцелели городские укрепления и многие красивейшие дворцы, которые московский правитель рассматривал с удивлением и восхищением. Однако прекрасная многобашенная мечеть уже больше не возвышалась на холме. Прошли годы, десятилетия, столетия. Не стало Русского царства, а затем и Российской империи. В Советском Союзе, образованном после распада последней, во второй половине 80-х годов прошлого века развернулись демократические процессы, и общественность стала поднимать вопрос восстановления легендарной мечети Кул Шариф. Тогдашний президент Татарстана Минтимер Шаймиевич Шаймиев не мог оставить без внимания такие настроения, ведь о возрождении мечети татарский народ мечтал на протяжении долгих столетий. И вот осенью 1995 года глава республики издал указ, которым предписывалось восстановить знаменитую обитель – буквально с нуля. Конкурс на лучший проект был объявлен уже зимой, в качестве места, где будет находиться святыня, определили территорию бывшего юнкерского училища. Затем был заложен памятный знак, и весной 1996 года власти объявили о завершении конкурса. Летом того же года место строительства мечети посетил российский президент Борис Ельцин, пообещав выделить некоторые средства из федерального бюджета. С того самого времени и казанцы, и весь татарский народ прониклись легендарным образом этой обители и личностью героического предводителя защитников города Сеида Кул Шарифа. Фундамент мечети Кул Шариф был заложен весной 1997 года. Проектирование интерьеров храма было начато архитекторами И. Сайфуллиным, Ш. Латыйповым, С. Шакуровым, А. Саттаровым и другими в 1998 году, и все работы по нему финишировали в 2001 г. В том же 1998 году был отстроен цокольный этаж и отлит из бетона монолитный каркас. В 1999 году были изготовлены купола и металлические конструкции башен (минаретов). И к лету 2001 года шпили и купола наконец-то установили. В общей сложности на строительство было затрачено около 400 миллионов рублей, пожертвованных 40 тысячами граждан и многими организациями. Выбор места строительства оказался без преувеличения удачным: верующие даже не сомневаются, что его подсказал сам Всевышний. Если принять во внимание, что Кул Шариф каким-то необычным образом оказался в стороне от геологических разломов, провалов и оползней, которыми в большом количестве изобилует остальная часть Казанского кремля, невольно начинаешь верить в такое предположение. А еще комплекс мечети, благодаря спутнику, с потрясающе высокой точностью ориентирован на Мекку. В архитектурный облик мечети Кул Шариф органично вплетается такой художественный элемент, как тюльпан. Этот цветок, в форме которого выполнены окна на куполе, в средневековой Волжской Булгарии символизировал возрождение и процветание. План пятиэтажного здания, в отделке которого также применялись мраморный оникс и серпентин (змеевик), имеет вид двух квадратов 22 на 22 метра. Они пересекаются под углом 45 градусов в виде «Благословения Аллаха» – так называется один из знаков в исламе, широко известный не только последователям этой религии. Вестибюль главного входа в мечеть находится недалеко от помещений, которые занимает имам. Молельный зал и балкон-галерея для женщин тоже находятся поблизости. Стилобат здания образуется центральным этажом, где сосредоточены комнаты для омовения, отдельный вестибюль для представительниц прекрасного пола и гардеробная. Отдельно следует сказать о Музее ислама: он находится на этом же этаже, однако был открыт несколько позже, 21 февраля 2006 года. Под музей отведено два зала, их общая площадь – 566 квадратных метров. Мечеть Кул Шариф украшена восемью полумесяцами – по количеству минаретов в старинной обители-предшественнице, датированной XVI веком. Очень красиво смотрится купол мечети, находящийся на высоте 36 метров и напоминающий шапку-корону – она больше известна как «Казанская шапка». Ее диаметр – 17,5 метров. Такое сходство не является случайным, подобные головные уборы в свое время носили казанские ханы. Нечто похожее можно увидеть и в Москве, а именно на знаменитом соборе Василия Блаженного: его, как известно, Иван Грозный построил в честь взятия Казани. Корону средневековых правителей города можно видеть на экспозиции Оружейной палаты. По одной из версий, она подлинная и была вывезена в Первопрестольную после падения столицы ханства. По другой теории, это копия, изготовленная по приказу царя Ивана Васильевича восточными мастерами уже после того, как непокорный татарский город был взят. В купольном здании Кул Шариф можно видеть четыре главных минарета, расположенных по углам – всё это великолепие является сердцем задуманной архитекторами композиции. Наличие минаретов имеет глубокий символический смысл: они показывают, что строилась не просто мечеть, а восстанавливался упомянутый выше Аль-Кабир – старинный поволжский символ мусульманской религии. Высота каждого основного минарета составляет примерно 57 метров, и в столице Татарстана убеждены, что их мечеть является самой высокой в Европе. Благодаря тому, что они выкрашены в бирюзовый цвет, образ обители предстаёт светлым, возвышенным, радующим взор и побуждающим к чистоте помыслов и дел. К основной части примыкает полуцилиндр, имеющий два этажа, где находятся псевдоминареты. Они подчеркивают вход, над которым находится второй этаж. Последний словно нависает, опираясь на несколько круглых колонн. Здание пожарной части располагается к югу от мечети, однако она является составной частью ее комплекса, так как оба здания между собой связаны единым стилем. Он, например, просматривается в форме и цвете купола, отделке обоих зданий мрамором. Архитекторы мечети Кул Шариф  поставили перед собой задачу отразить посредством современных методов традиции татарского зодчества, насчитывающие целое тысячелетие. Идея воплотилась в очень красивых, эксклюзивных конструкциях стрельчатых арок. Они обрамлены уникальным орнаментом – косичками и аятами из Корана. Обращает на себя внимание сходство арок с конструкцией юрт. И это тоже не случайно, ведь они очень давно были для турок-кочевников «переносными мечетями». Кстати, мечеть возводилась строителями из Турции. Внутреннее убранство Кул Шариф по своей отделке также является уникальным. И роспись, и панно из керамики выполнены мастерами по технологиям четырехсотлетней давности. Интерьер также украшают резной ганч и ручная резьба по дереву и камню, элементы мозаики в римском стиле, а также изготовленные по технологии запекания цветные стекла и, конечно, уникальные витражи. Немало внутри золотого шитья и других позолотных работ. А ещё мечеть Кул Шариф пестрит роскошными коврами, которые были подарены правительством Ирана. Восхищает посетителей и чешская цветная люстра из хрусталя: она просто огромна, ее диаметр – 5 метров, а вес около 2 тонн. К интересным фактам Я отнесу что Кул Шариф представляет собой «содружество» трех зданий, место для возведения которых выбирали 86 экспертов, пока не остановились на территории бывшего юнкерского училища. Комплекс собственно зданий мечети раскинулся на 18946,8 м², а общая площадь отведённого под нее участка составляет 19 тысяч квадратных метров. Открытие мечети Кул Шариф состоялось 24 июня 2005 года, когда Казань отмечала юбилейный День рождения – 1000-летие со дня основания. Из всех объектов, когда-либо построенных к круглым датам в истории города, этот является самым крупным. Несмотря на то, что духовный символ Казани и всего Татарстана позиционируется как самая крупная мечеть на Старом континенте (об этом было объявлено даже на церемонии открытия), на самом деле она таковой не является ни по площади, ни по высоте минаретов, ни по другим показателям. Главный зал Кул Шариф одновременно является хранилищем книг, в которые вписаны фамилии всех жертвователей на строительство. Здесь же можно увидеть подарочные экземпляры Корана, изданные на различных языках мира. Оформлением потолка занимались мастера из Государственного художественного фонда Татарстана. Технология была следующая: рисунки сначала выполнялись на холстах, а затем их поднимали на потолок. Не только самая большая люстра, но и остальные приборы освещения внутри мечети сделаны в Чехии, но по эскизам татарских художников. Помимо цветного стекла в их изготовлении использовались хрусталь и позолота. Внутренняя облицовка мечети Кул Шариф мраморная, этот природный материал доставляли из Челябинской области. А вот все без исключения двери мусульманской обители изготовили на месте, но из краснодарского дуба. В Музее ислама посетители могут видеть интересный и познавательный стенд. Он посвящен пяти столпам мусульманской религии: вере в Аллаха и тому, что Мухаммад – его посланник, обязательности совершать намаз (молитву) пять раз в день, необходимости соблюдать пост в месяц Рамадан, обязательности Закята – годового налога в пользу нуждающихся и бедных и на распространение мусульманства, а также паломничеству в Мекку, больше известному как Хадж. На внутренней части купола начертана арабской вязью «Ихлас» – одна из сур Корана. Имена Аллаха, а их ни много ни мало 99, повторены на стенах мечети. Имена пророков ислама можно прочитать на шамаилях.   Очень интересное сооружение да и сама религия, красивый город красивая культура, ну а мы с вами двигаемся дальше, и узнаем историю башни Сююмбике в следующей экскурсии, до новых встреч!

Этот день в истории 📚 25 апреля 1879 года в шесть часов вечера на Литейном мосту зажглись электрические фонари. На тот момент это был первый мост, и долгое время единственный, с постоянным электрическим освещением. Монополию газовых фонарей удалось преодолеть только спустя пять лет и в 1884 году электричество осветило Невский проспект. Любишь Петербург, его гранитные набережные, зелёные скверы и парки, дворцы и храмы? Тогда подписывайся на мой канал, где все о нашем любимом и самом красивом городе на планете и не только. Жми ссылку ниже присоеденяйся к нам , к людям влюбленных в этот город и в путешествия! https://t.me/turizmf

.: Доброго времени суток, друзья! По просьбам трудящихся, чтобы не объяснять каждому одно и тоже, я решил описать один день работы на складе Озон ( крупный склад, хаб). Ну что поехали! Находясь в отпуске я не только путешествую и хожу по театрам и музеям, но так же не упускаю любую возможность подзаработать. Много раз слышал про склады Озона и Валдбериз, что якобы деньги там гребут лопатой) и решил сам стать работником этого маркетплейса. Ну начнем по порядку, я уже являлся на тот момент самозанятым так как до этого трудился в сети Магнит, у кого этого статуса нет вам нужно скачать приложение Мой Налог и пройти незамысловатую регистрацию ( если вы не берете смены и не подрабатываете то с вас не будут брать налог, только если вы начнёте выходить на смены) и вот вы уже обладатель статуса самозанятого! Далее скачиваем приложение Озон Job, все ссылки на приложения скину ниже. Далее так же проходим регистрацию, после чего вы сможете выбрать обучающую смену по какой либо операции а их в основном две это : ПРИЕМО - РАЗМЕЩЕНИЕ И ПОДБОРКА ТОВАРА. Я выбрал подборку товара, смена мне выпала только через неделю у вас может быть и на следующий день. Далее смотрим в приложении на карте откуда идёт ближайшая развозка, у нас это метро Девяткино в 7.00 и 19.00 если в ночь потом будете работать. В приложении все рассказано как и куда ехать где найти и куда пройти, все читайте и ищите в приложении там ничего сложного особенно для молодежи) В назначенное время садимся в автобус, не нужно ломится в первый автобус их два или три т.е в следующий вы тоже попадете. Приезжаем на склад т е на проходную где находится кабинет Охраны труда, не переживайте вы там не один товарищ по несчастью ) вас будет много. Ровно в 8.00 вас всех пригласят в кабинет. Там вам выдадут карты Озон банка если конечно у вас нет. Лучше завести эту карту так как оплата будет приходить сразу же на следующий день после смены, если этого не сделать то выплаты будут приходить раз в неделю на карту любого банка. После чего вы подписываете оферту в приложении у вас спрашивают размер одежды и вы делитесь на две группы, на тех кто обучается на подборку товара и на тех кто на прием и размещение. Далее вас знакомят с оперативной зоной (складом) вы проходите Охрану труда и получаете пропуск обучающего. После чего двигаетесь на склад, там вам выдают два ключа, один от шкафа где вы будете переодеваться а другой от ячейки при входе в опер зону, там вы оставите все свои ценные вещи. После чего у вас будет обед в столовой, обед БЕСПЛАТНЫЙ ,что меня очень удивило, даже в Газпроме бесплатный сыр только в мышеловке))) я считаю это приятный бонус от Озона, обед первое, второе, компот, хлеб, салат и булочка. Не красная рыба но вполне приемлемый, некоторые воротят нос, но таких людей я называю зажравшимися))). Далее после обеда получаете спец одежду на складе( за спец одежду у вас из зарплаты вычтут потом 1200, но если вы отработаете 180 часов деньги вернут. И следуем в опер зону по пути выкладываем все вещи : смартфон, украшения, часы и т.д в ячейку, женщины с убранными волосами. Проходим пост охраны где вас проверяют от и до, мужчин мужчины, женщин женщины. И вот вы в опер зоне где люди бегают как муравьи, что то везут и катят, вообще как Фиксики все крутится и движется. Вас сначала знакомят со складом, показывают эвакуационный выход, знакомят с ТСД (терминал сбора данных) учат им пользоваться. И вот вы уже сами берете задания и бегаете с тележкой и тарами между рядами пикая и собирая товар а далее отправляете его по транспортной ленте в упаковочный блок, где товар упакуют отсортируют и отправят потребителю, все вы теперь в системе маркетплейса Озон! Хорошей и плодотворной работы! Друзья за первую смену у меня вышло 2700, за вторую 4.600 за третью 2700, это зависит от вас и от количества заданий, может случится так что в течении часа заданий не будет и вы будите просто сидеть. Считаю что как подработка это вполне приемлимо, приеду с вахты и буду продолжать дальше! Спасибо за внимание, если у вас появились какие то вопросы вы можете задать их в комментариях или позвонить лично, все расскажу и объясню!!!

Тугулымский муниципальный округ: .: Над древним казанским торжищем и местом казней, которое сейчас называют Площадью 1 Мая, возвышается старинная белокаменная башня. Это – главные ворота Казанского кремля. Доброго времени суток, друзья! Сегодня мы с вами  узнаем историю Спасской башни Казанского Кремля! Поехали!!! Спасская башня – главный вход в кремль с встроенной надвратной церковью. Это строгое и красивое здание – памятник архитектуры XVI века, ее строили те самые Постник и Барма, что создали храм Василия Блаженного (он же Покровский собор) в Москве и Благовещенский собор в кремле казанском. Здание названо в честь иконы Спаса Нерукотворного, которая висела над вратами. Оно украшает городской пейзаж и является доминантой Площади 1 Мая. Архитекторами стен Казанского кремля были псковичи: Постник ок Яковлев (он же Барма) и Иван Ширяй. В главной воротной башне повесили икону Спаса Нерукотворного, чтобы она защищала обитателей крепости от бед. Спас Нерукотворный – это особый тип иконографии Христа, где его лик изображен словно на платке. Традиция такого изображения восходит к популярной на христианском востоке легенде IV века. Однажды Христос не смог явиться к некоему высокопоставленному больному лично. Чтобы хоть как-то утешить страждущего, он обтер мокрое лицо, а полотенце, на котором проявился лик Спасителя, отдал посланцу пациента. Этот нерукотворный образ называют Мандилион, согласно преданию, он стал первой в истории иконой. Впрочем, пациента излечила не она, а посланный святым Фомой один из младших учеников Христа. Икона, находившаяся в Спасской башне – точная копия изображения на знамени Ивана Грозного, водруженного на этом месте в ходе сражения за город. Само знамя можно найти в Оружейной палате Москвы. Первоначально башня была двухъярусной, остальные два этажа появились в 70-е годы XVII века. В XVIII веке на ней установили часы «со звоном». До 1917 года ее венчал двуглавый орел Российской империи. Прямой въезд в кремль через Спасские ворота обустроили к 1930 году, снеся для этого внушительную часовню Спаса Нерукотворного. Икону (или, по другим данным, ее копию) перенесли в церковь Ярославских Чудотворцев на Арском кладбище. В 1963 году на башне появились электрические часы с циферблатами на трех гранях и с автоматическим боем, тогда же ее увенчала позолоченная звезда диаметром 2,7 метра. Здание реставрировали в 1957 и 1970-1975 годах. Когда бьют куранты, включается светомузыкальная установка «Малиновый звон». Красные прожекторы вспыхивают и медленно гаснут по мере того, как звон нарастает и затухает. Белые стены башни – отличная площадка для светомузыкальных шоу. Могучая, строгая башня имеет толщину стен в 2,5 метра. Два нижних яруса XVI века – четырехгранные, белокаменные, с арочным проездом. На них опираются два кирпичных восьмигранника XVII века. В нижнем восьмиграннике установлены часы, верхний – звонница – прорезан арочными проемами. Здание завершает кирпичный шатер. С внутренней, северной стороны крепости к сооружению примыкала одноименная надвратная церковь, которая уже стала одним целым с башней. Ее фасады сохранили декор XVI века. На северной крепостной стене Казанского кремля находится Тайницкая башня. Она является главным въездом в кремль с северо-западной стороны кремля. Тайницкая башня была воздвигнута в 16 веке на месте башни Нур-Али, которая была взорвана во время осады Казани воинами Ивана Грозного. Тайницкую башню строили Постник Яковлев и Иван Ширяй. Первоначально башню назвали Никольской. Новое название башни – Тайницкая - связано с подземным ходом под этой башней, который вел к источнику воды и был уничтожен взрывом. Из тайного источника осажденная ханская крепость получала воду. Потайные источники воды были и у башен Московского кремля: Замоскворецкой, Водовзводной и Арсенальной. Именно через разрушенную башню Нур-Али, в октябре 1552 года, после взятия Казани въехал Иван Грозный во взятую его войском крепость. Тайницкая башня была построена почти в одно время со Спасской башней. В Тайницкой башне сохранился сложный коленчатый проезд. Такой же проезд, первоначально имевшийся в Спасской башне, не был сохранен. Друзья, на сегодня это все, в  следующей нашей экскурсии мы идём наконец то в мечеть Кул Шариф, я очень сам жду этой экскурсии, какая там красота, поделюсь с вами и фото и видео их у меня просто куча!!!

.: Доброго времени суток, друзья! Не так давно я посетил наконец то Храм Василия Блаженного, сколько раз ходил возле него кругами а вот зайти получилось только сейчас. Храм Василия Блаженного, или, как его ещё называют, собор Покрова на Рву — символ российской столицы. Он восхищает богатством убранства, но ещё больше впечатляют таинственные легенды, которыми храм оброс за многовековую историю. Сегодня в нашей экскурсии мы узнаем как строили знаменитый Храм Москвы, и развенчаем популярные мифы о до­сто­при­ме­ча­тель­но­сти, поехали! Строительство собора связано с походом Ивана IV Грозного на Казань в середине XVI века. По возвращении в честь победы и присоединения к России Казанского ханства царь решил построить храм на площади у Спасской башни московского Кремля. Правда, сначала это была деревянная церковь, однако вскоре её разобрали и начали возводить новую — из камня. Работы продолжались шесть лет — до 1561‑го. Готовый храм летом того же года освятил московский митрополит Макарий. По изначальному проекту центральную церковь с высоким шатром должны были окружать семь приделов. Но, когда строительство первого варианта храма было почти завершено, зодчие поняли, что для гармонии планировки нужно пристроить ещё один придел. Так появилась сложная архитектурная композиция с девятью отдельными церквями и звонницей на едином основании. Причём у каждой церкви в ансамбле свой вход, а купола украшены орнаментами, которые не повторяются. Приделы московского собора освятили в честь религиозных праздников, выпавших на дни битв за Казань: Святой Троицы, Входа Господня в Иерусалим и других. Название центральной церкви посвящено празднованию Покрова Пресвятой Богородицы: именно в этот день стартовало победоносное наступление войск царя Ивана Грозного. Так же окрестили и весь собор: он носит имя Покрова Пресвятой Богородицы на Рву. Речь в названии идёт про Алевизов ров, который с XVI по начало XIX века тянулся вдоль Кремлёвской стены. А вот неофициальное, но более популярное в народе имя храма связано не с праздником, а с известным московским юродивым Василием Блаженным. Он наставлял людей на праведный путь и предсказывал будущее. Старца похоронили в основании строящегося Покровского собора, а в 1588 году, через 30 лет после смерти, канонизировали. Над могилой Василия Блаженного построили ещё одну, десятую, церковь, названную именем святого. В отличие от других приделов, которые не отапливались, здесь богослужения проводили каждый день в любое время года. Поэтому со временем весь собор Покрова Пресвятой Богородицы получил второе название — храм Василия Блаженного. Покровский храм, возведённый в честь взятия Казани, несколько раз за свою историю менял облик. В 1670‑х к нему пристроили ещё одну миниатюрную церковь — в честь обретения мощей юродивого Иоанна Блаженного. Вместо открытых лестниц появились два крыльца, а обходную галерею сделали каменной и покрыли кровлей. Обе постройки расписали растительными орнаментами. Изменения коснулись и звонницы, которая к концу XVII века порядком обветшала. Вместо неё возвели небольшую шатровую колокольню. В результате нескольких пожаров, включая известный Троицкий, охвативший весь центр Москвы, к концу XVIII столетия церкви требовался серьёзный ремонт. Средства на восстановительные работы и необходимые материалы выделила императрица России Екатерина II. В результате первой большой реставрации поменялись росписи на фасадах и внутри Покровского храма, купола стали многоцветными, а иконостасы оформили в стиле барокко. Во время войны 1812 года французские солдаты разорили собор Василия Блаженного: вынесли церковные ценности и даже собирались взорвать памятник архитектуры. Однако, согласно легенде, зажжённые фитили потушил внезапно начавшийся ливень. После победы в войне Покровскому собору не дали долго стоять закрытым: его быстро отремонтировали и заново освятили. А в конце XIX века храм на Красной площади собирались реставрировать, чтобы вернуть зданию исторический облик, но сначала не хватало средств, а потом помешала революция. Службы с приходом новой власти прекратились, но, в отличие от большинства других церквей по всей России, собор Василия Блаженного не снесли, а объявили архитектурным памятником национального значения. Вскоре храм вошёл в состав Государственного исторического музея и остаётся его филиалом поныне. С 1920‑х по 2000‑е собор претерпел несколько глобальных реставраций, в результате которых мастерам удалось восстановить старинные росписи и иконостасы, заменить обветшавшие главы и даже открыть замурованные коридоры в подклете. Сейчас в музейную экспозицию входит коллекция древнерусских икон, предметы церковной утвари, а также отреставрированные интерьеры храма. Собор Василия Блаженного уникален по целому ряду причин. Его выделяет необычное устройство — это целых 11 церквей на общем фундаменте (подклете) с мощными стенами толщиной до трёх метров. Помещения общего «цокольного» этажа храма оборудованы продухами — узкими отверстиями в стенах, обеспечивающими вентиляцию. А ещё в соборе очень хорошая акустика. Создать её помогло использование голосников — усиливающих звук глиняных сосудов, вмонтированных во внутренние стены церквей. Всего в храме Василия Блаженного исследователи насчитали чуть более 80 таких конструкций. Но главная особенность храма в сердце Москвы — это его великолепное убранство. Покровский собор эффектно оформлен с каждой стороны. Памятник архитектуры высотой более 60 метров богато украшен кокошниками, фресками, фасадными иконами, нарядными шатрами и главами. Даже кирпичи, из которых построен храм, разных размеров и форм. Например, на фасадах можно увидеть орнаменты, сложенные из закруглённых кирпичей. Купола собора считаются главным украшением храма. Разноцветные фигурные главы — изюминка собора Василия Блаженного и самая узнаваемая его деталь. Правда, сначала они выглядели значительно скромнее. В середине XVI века, после завершения строительства, купола имели другой облик: были гладкими и золотыми. Однако они не раз страдали в огне пожаров, которые часто бушевали в Москве в это время. Купола ремонтировали и красили в разные цвета, например, в зелёный и белый. А свою необычную форму главы Покровского собора приобрели к концу XVI века: их увеличили в размерах и сделали рельефными. После реконструкции в XVIII столетии главы храма стали цветными. Причём каждая имеет свой оригинальный декор с объёмными шипчиками, ромбами, «чешуйками» и орнаментами. Монохромными остались лишь главки центральной церкви и колокольни собора. Последнее серьёзное изменение в конструкцию куполов внесли при реставрации храма Василия Блаженного в середине XX века: заменили материал покрытия с железа на медь, менее подверженную ржавчине. Благодаря этому главы отлично сохранились до наших дней. Значение столь яркой окраски куполов собора исследователи до сих пор не установили. Однако существует версия, что храм Василия Блаженного был задуман как символическое воплощение Небесного Иерусалима — райского города, — чем и объясняется пышная отделка. Внутри храм оформлен не менее пышно, чем снаружи. В помещениях собора Василия Блаженного сохранились росписи, выполненные во времена царя Ивана Грозного, а также фрески XVII столетия и масляная живопись XVIII–ХХ веков. Самая старинная из них — фреска «под кирпич», которой украсили фасадные и внутренние стены храма ещё в период строительства. В то время кирпич был новым и очень дорогим материалом. Чтобы его сохранить, стены покрывали штукатуркой, а чтобы подчеркнуть богатство храма, сверху наносили роспись с изображением кладки. Сейчас такие фрески можно увидеть в центральном храме и в церкви Александра Свирского. А вот на рубеже XVI и XVII столетий стало модно белить стены церквей. Минималистичное и светлое убранство сохранилось в храмах Святой Троицы, Святителя Григория Армянского и Варлаама Хутынского. Помимо образцов древнерусской живописи, под сводами храма посетителей ждут древние образа, пышные иконостасы, а также почитаемые православные святыни — мощи Василия Блаженного и юродивого Иоанна по прозвищу Большой Колпак. Главная из них — мощи Василия Блаженного — находится в одноимённой церкви. Место захоронения юродивого обозначено ракой с ростовой иконой и изображениями чудес, которые совершил старец при жизни. Ковчег сделали в XIX столетии на замену утраченной серебряной раки XVI столетия. От старинной гробницы сохранился покров 1589 года из зелёного атласа с золотыми и серебряными нитями. Фигура чудотворца вышита на нём шёлком и отделана жемчугом, а также драгоценными камнями. Увидеть покров можно в экспозиционном зале в подклете собора. Мощи Иоанна Блаженного также хранятся в одноимённой церкви в раке, украшенной золочёными деталями. Частично уцелели и вериги святого (металлические пояс и наплечник), которые, по преданию, чудотворец снял только перед самой смертью. Покровский собор на протяжении всей истории обрастал загадками и легендами. Одни уже давно удалось развеять, а над другими учёные по‑прежнему ломают голову. Учёные до сих пор не могут точно установить, кто именно построил храм Василия Блаженного. Однако большинство исследователей склоняется к мнению, что зодчими стали древнерусские мастера Постник и Барма. Их имена удалось узнать только в конце XIX века, когда в архивах Румянцевского музея обнаружили летопись с их упоминанием. Правда, позже учёные выдвинули гипотезу о том, что Постник и Барма — это один человек, но подтвердить или опровергнуть её так и не удалось. Зато многим знакома легенда о жестокой расправе с архитекторами Покровского собора. Говорят, Иван Грозный боялся, что Постник и Барма построят второй столь же великолепный храм, и потому велел их ослепить. Конечно, никаких подтверждений этой истории исследователи не нашли, зато смогли опровергнуть предание: в летописных хрониках обнаружили упоминания новых зданий, построенных Постником уже после Покровского собора. Миф об исламских истоках собора с уверенностью можно назвать самым экстравагантным. Он гласит, что Иван IV, завоевав Казань, приказал разрушить главную городскую мечеть (в начале 2000‑х на её месте возвели знаменитую Кул‑Шариф), но был настолько потрясён красотой исламской святыни, что приказал построить православную церковь, похожую на мусульманский храм. В подтверждение этой гипотезы казанские исследователи ссылаются на сходство композиции храма с планировкой исламских святынь. Например, у собора нет главного фасада, купола напоминают тюрбан, а стены расписаны яркими растительными орнаментами. Однако все эти аргументы разбились об исторические факты. Отсутствие выделенного главного фасада сотрудники Государственного исторического музея объяснили первоначальной задумкой зодчих, которые строили храм на открытом пространстве для обозрения со всех сторон. Что касается куполов, то изначально они были гладкими и монохромными. А рельефными стали после восстановительных работ в конце XVI столетия. То же касается и росписей с растительным орнаментом, которые появились вследствие модных веяний XVII века. Кроме того, основной мотив фресок — изображение виноградной лозы — распространён в христианстве. Богослужения возобновились в 1990‑х, когда здание передали в ведение РПЦ. При этом научно-исследовательская деятельность не прекратилась. Сейчас собор работает одновременно как действующий храм и как филиал Государственного исторического музея. Основное экспозиционное пространство организовали в подклете, здесь практически нет витрин и мультимедийного оборудования. Богослужения проходят по воскресеньям и в праздничные дни в приделе Василия Блаженного. В других церквях службы проводят в престольные праздники, а также на Пасху. Например, на Покров Богородицы (14 октября) для богослужений открывают центральную церковь, а в Вербное воскресенье — церковь Входа Господня в Иерусалим. Вход в собор в дни служб бесплатный. Собор Василия Блаженного можно с уверенностью назвать главной до­сто­при­ме­ча­тель­но­стью Москвы. Эффектный храм с разноцветными куполами и нарядными украшениями известен во всём мире и прочно ассоциируется с российской столицей. А ещё он входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО наряду с архитектурным ансамблем Кремля и Красной площадью. На сегодня всё, ну а мы продолжаем брать Казань и в следующей экскурсии продолжение знакомства с Кремлём, до скорых встреч!