Предыдущая публикация
Дебёсскийрайон
Татьяна Осотова.
Татьяна Осотова
1 ноя 2024 в 6:42
На фотографии то, что осталось от родительского дома...развалившаяся калитка. Смотреть на это больно и страшно. А что же дальше...
В последнее время стала всё чаще замечать, что задумываюсь, откуда пошел наш род?
Совсем недавно мы садились за большой стол дружной семьей, вспоминали, рассказывали истории про детство: мама и папа про своё, мы - про своё.
- А вы знаете откуда пошёл наш род? – в шутку спрашивала я у родных.
- И откуда же? – хором спрашивали меня.
И я начинала заливать:
- Вот посмотрите, папина мама похожа на монголку или бурятку, а мамин папа похож на татарина. Отсюда вывод. Когда-то давным-давно в наших краях проскакали монголо-татары. Монголы заглянули в деревню, где жили бабушкины предки, а татары забежали в дом к предкам деда. Вот оттуда и пошел наш род. Искать нужно там.
Но когда начинали говорить наши бабушки и дедушки, переворачивалось всё внутри. Как же тяжело им приходилось, практически и детства не видели: голод, холод, нищета. Нет ни хлеба, ни одежды, ни учебников, чтобы учиться.
Бабушка рассказывала, как в детстве пришлось работать трактористкой. Ей давали фуфайку и резиновые сапоги. А ей надо было учить младшую сестру, которая поступила в педтехникум и бабушка отдала ей свои вещи, а сама обходилась старьем.
Один дед прошел войну, крутил баранку, доставлял продовольствие на передовую. Другой дед, он моложе, видел, как от недоедания и тяжелой работы на железной дороге, умирал на глазах его отец.
И вот тогда, после их рассказов, становилось совсем не смешно, и еще больше было желание узнать о своем роде. Но вот времени для этого у нас, молодежи не было. А теперь уже и спросить почти не у кого. Остался в живых только дед.
Почему я начала писать об этом? В третий раз была экспертом на районной краеведческой олимпиаде «Моя малая Родина – Дебёсский район» по приглашению методиста МБОУ ДО «Дебесский ЦТ» Ирины Юговой . Больше 30 ребят из разных школ нашего района, воспитанников Центра творчества со своими наставниками: педагогами, родителями, подготовили сочинения, видео, плакаты, презентации. И все эти работы о предках. Ребята искали материалы, рылись в архивах, в домашних старых семейных альбомах, расспрашивали у родственников, чтобы рассказать нам о своих прабабушках и прадедушках.
Некоторые принимали участие семьями: брат и сестра. И читая эти материалы, понимаешь, что вот уже есть начало. И эти ребята, все участники, обязательно напишут родословную, соберут генеалогическое древо.
Читаю работу Гриши Кардапольцева из Тыловая. О жестоких днях войны воспоминает его прадед: «…Самые страшные воспоминания прапрадедушки, от которых у него всегда на глазах были слезы: «…Когда наш отряд пошел в наступление, мы увидели на поляне сарай, в котором оказались заперты старики, дети, женщины, но спасти нам их не удалось, так как немцы забросали сарай зажигательными бомбами, и все сгорело. Позади нас много таких деревень оставалось.…Бои шли жестокие, когда мы приехали на фронт, наш батальон был разгромлен в течение 2 дней…»».
Тронуло до глубины души сочинение Златы Поздеевой из Зар-Медлы про свой род и прабабушку Анну Федоровну: «…А потом Советская власть приписала семью Поздеевых к числу зажиточных и раскулачила. Отобрали даже библиотеку Федора Васильевича - прабабушкиного отца, в которой были богословские книги. Остался один шелковый платок, который утаила мать Анны. В 1937 году Анна Федоровна устроилась на лесозаготовки, потому что хотела заработать себе на приданое. До сих пор в семье хранятся клетчатый плед и льняное полотенце из того приданого. Когда моего восемнадцатилетнего папу провожали в армию, бабушка Анна подарила ему это полотенце по старинному обычаю…»
«Когда началась Великая Отечественная война, прабабушке было всего 11 лет. Я не могу представить, каково это было — в таком юном возрасте оставить все детские радости и стать взрослой. Мужчины ушли на фронт, а женщины и дети стали работать на главной стройке Удмуртии — прокладке железной дороги Ижевск-Балезино… Несмотря на все трудности, у прабабушки остались светлые воспоминания о стройке. По вечерам парни играли на балалайках и гармошках, а девочки танцевали и пели песни на удмуртском языке. Это были моменты радости среди тяжёлых будней…», - это пишет Саша Корепанов из Дебёс о своей прабабушке Антонине Михайловне.
Лиза Тронина из Зар-Медлы написала о своей прабабушке Карачевой Агафье Иосифовне : «...Агафья Иосифовна была староверкой. Многие староверы неохотно показывают свою жизнь, живут закрыто. Агафья Иосифовна и ее брат Харитон Иосифович одни из немногих, кто хотел, чтобы об их культуре и жизни знали, чтоб знания передавались потомкам. Охотно давали интервью, фотографировались, рассказывали об обычаях, обрядах, народном костюме...».
Видеоролики Димы Семёнова из Дебёс и Ксюши Трониной из Большого Зетыма от первой до последней минуты держат внимание. Прабабушки ребят были педагогами. Ивакина Вера Павловна, прабабушка Димы, работала в Шарканском детском доме после окончания педучилища, позже окончила институт и стала учителем истории. Педагогическая династия Трониных насчитывает 31 человек. История этой династии началась с Раисы Афанасьевны Трониной (Агеевой) в 1946 году.
Это малая часть работ, о которых я упомянула. Отметить можно каждого участника олимпиады. Изучая историю своего рода, очень много интересного узнаёшь из жизни предков. Думаю, что настало и наше с вами время. Давайте прямо в эти выходные, в праздник, который называем День народного единства, начнем с себя, с единства со своими предками и родными и запишем их воспоминания хотя бы пока на диктофон телефона.
А если вас заинтересовали работы ребят, загляните в группу в ВК и там вы найдете все сочинения. Вот ссылка Олимпиада "Моя малая родина - Дебёсский район"
П.С. И статья моя про олимпиаду вышла в свежем номере газеты "Новый путь" уже сегодня. Мы с любовью пишем для вас. В газете вы найдете много интересного. Анонс выложат сегодня в группе Дебёсы - газета "Новый путь
Следующая публикация
Нет комментариев