Предыдущая публикация
ОТВЕТ НА ВОПРОС ИММАНУИЛА КАНТА
«На человеческих понятиях автоматический режим действий как принципы поведения формируется через те собственные качества, которые именуются личной моралью. И вот здесь ответим на вопрос, который всю жизнь волновал Иммануила Канта и на которйй он не смог найти объяснения. Кант говорил: «Есть две вещи, которые не перестают меня удивлять - это звездное небо над головой и закон высокой нравственности внутри меня».
Сейчас пришло время узнать человечеству и эту тайну - откуда в его душе появилась высокая нравственность. Мы знаем, что высокая мораль диктует один стиль поведения, а низкая - другой. Но сама мораль представляет собой внутренний механизм поведения, выработанный индивидом в процессе развития.
Правила и нормы поведения при их постоянном соблюдении усваиваются человеком настолько, что переходят во внутренний механизм действий, то есть в автоматический режим. Поэтому индивид уже не может поступать иначе: внутренние качества начинают управлять поступками человека. То есть систематическое исполнение внешних норм и правил поведения во внешнем мире способствует переходу их внутрь личности, так как формирует в её тонких конструкциях особые закономерные механизмы. Так внешние требования окружения переходят в закономерности внутреннего поведения личности, в ней начинают работать собственные закономерности. Кстати, реинкарнация существует в земном мире для того, чтобы через накопление определённых типов энергий, формирующих качество, выработать в человеке режим закономерных действий.
Законы надо исполнять, чтобы они перешли в человеке через выработанные качества их соблюдения во внутренние накопления, формирующие личные закономерности. Механизм перехода законов из внешнего объёма во внутренней следующий: систематическое выполнение законов - это есть наработка через определённые действия энергий качества, соответствующего данным законам. То есть человек, заставляя себя соблюдать их и действовать в соответствии с ними, переводит законы извне вовнутрь. Соблюдение законов - это и есть механизм перевода тех же самых энергий высокого порядка извне вовнутрь и построение соответствующих законодательных функций.
Разные типы действий производят через механизмы тонких оболочек противоположные виды энергий - положительные или отрицательные, поэтому матрица накапливает то один, то другой вид энергий, формируя соответствующие качества души (добрые - злые, творческие - расчетные и т.д.). Приобретаемая новая энергия не просто откладывается в ячейку матрицы, а строится в ней в иерархическом порядке, создавая определённый принцип работы. Поэтому внутренние накопления не просто лежат в объёме, как неподвижный багаж, а выстраиваются в тонкий механизм, срабатывающий автоматически при поступлении определённых раздражителей или воздействий внешней среды (в том числе и воздействий на тонком уровне: психологических, эмоциональных и прочих).
Душа, проходящая ступени Иерархии, существуя в каждом её мире по его нравственным признакам, нарабатывает собственные моральные нормы данного Уровня и оттачивает их до совершенства. Поэтому пока она дойдёт до вершины Иерархии, все законы поведения, присущие ста Уровням, будут усвоенные ею и перейдут в автоматический режим действий внутри неё, то есть перейдут извне в её личный внутренний объём.
Данная аналогия помогает понять, как хаотическое и бесцельное поведение или движение Низших в ходе развития превращается в закономерности, и четкое исполнение своих обязанностей Высшими. Поэтому всё, что строит Иерархию и ее функции, переходит в абсолютное состояние при достижении определенного качества.
И здесь следует ещё раз подчеркнуть главный нюанс. Когда какой-либо объём достигает абсолютного состояния, то те законы, которые до этого управляли им на Уровне (в мире) как внешние, приходит в его внутреннее состояние, преобразуясь через собственную работу во внутренние закономерности.
В абсолютном объёме подобным образом отрабатываются закономерности каждого Уровня, так что в итоге создается единый закон, приобретающий автоматический режим действий. Но закономерности формируются на основе накопления качеств соответствующего рода, то есть накопленные качества перерастают в руководящие структуры при достижении ими абсолютного состояния.
Качества, достигшие абсолютного состояния, сами превращаются в закон. В этом случае они начинают руководить индивидом, а не он ими. Например, если человек в течение ряда воплощений накапливал такое качество, как спасение других в момент опасности, то это качество однажды переходит в автоматический режим и начинает управлять им. То есть, как только такой человек увидит, как кому-то грозит опасность, он бросится спасать его, не успев подумать, что это опасно для него самого. В данном случае качество управляет человеком.
Или одни люди не могут бросить работу, пока не доведут ее до намеченного ими результата; то есть качество доведение дела до конца у них уже достигло стадии совершенства и действует в автоматическом режиме. Именно поэтому Высшие не могут поступать низко, подло (если они истинно высшие для земного плана, не говоря уж о Сутях Иерархии). Качества их души достигли совершенства и действуют уже помимо их желания и даже более. Высший не сможет убить другого, потому что внутри него действует уже христианский закон «не убий». Он лучше погибнет сам, но другого не тронет, (здесь не говорится о случаях самообороны и защиты других), то есть у него никогда не возникает корыстное желание убить кого-то из чувства мести, обиды, ревности, из желания завладеть чужим добром и так далее.
Всё то, что доведено до совершенства, превращается в законодательную форму и начинает изнутри управлять человеком. Поэтому индивид, который накопил отрицательные качества будет поступать совсем не так, как положительный. Это нужно учитывать при анализе любой ситуации.
Развитие позволяет приобрести не одно качество, а множество, поэтому законодательные объёмы, находящиеся в тонких конструкциях человека, содержат в себе множество качеств, имеющих иерархическую систематизацию. При этом каждое качество остаётся индивидуальным в общем объёме и формирует собственный закон своего Уровня».
Л. А. Секлитова, Л. Л. Стрельникова
«Развитие человека» Книга - 2,
Амрита-Русь 2013 г.
Глава 16, стр. 315
Сайт Авторов: www.gold-race.ru Электронная библиотека: www.freelifebooks.com Центр Духовного Развития
Человека "Золотая Раса": https://gold-race.org/ "Бумажные книги несут охранные и оздоровительные функции, а так же способствуют открытию талантов и различных паранормальных способностей у читателей." https://www.gold-race.ru/content/novosti Секлитова Л.А. (из личной переписки, от 15 сентября 2020 г.) : "Мы всегда агитируем читать бумажные книги, потому что только в них есть энергозаряд, переходящий в человека и поднимающий его духовно. В электронных же книгах информация не обладает ценным энергосодержащим потенциалом. Можно сказать, что они энергопустые, это всё равно, что жвачку жевать вместо еды. От эл. книг можно лишь интеллект расширить, но главный энергозаряд содержится только в бумажных книгах. Всего Вам самого доброго и светлого."
Следующая публикация
Нет комментариев