Предыдущая публикация
Икона "Ахтырская" с предстоящими Архангелом Михаилом и мученицей Агриппиной.
Персоналии: Богоматерь, архангел Михаил и мученица Агриппина.
Россия , 18 век,
Место хранения: Рыбинский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник.
Икона списана с чудотворного образа, явленного 2/15 июля 1739 года в селе Ахтырка , Харьковской губернии. Обрел икону священник Василий Данилов во время сенокоса у храма. Икона получила особую благодать исцелений от лихорадки. В 1751 году Св. Синод постановил почитать икону как чудотворную. На месте ее явления на средства императрицы Елизаветы Петровны был воздвигнут новый каменный храм, освященный в 1768 году. В начале XX века чудотворный образ исчез. Большинство сохранившихся списков датируется второй половиной XVIII — началом XIX века; на всех присутствует изображение печати с гербом Российской империи. Иконография Богоматери Ахтырской обнаруживает влияние западноевропейского искусства. Есть предположение, что необычный для древнерусской традиции тип изображения Божией Матери с непокрытой головой и с ложащимися на плечи волосами восходит к преданию о видении Девой Марией еще в юности Распятия Иисуса Христа. Не исключено, впрочем, что первоначальный чудотворный образ в действительности представлял собой изображение св. Марии Магдалины, молящейся перед Распятием. Из-за отсутствия надписи он был принят за образ Богоматери типа «Плач Богородицы при кресте». В дальнейшем появились варианты, где глава Богоматери была покрыта мафорием, а также извод с сидящей Богоматерью, которая держит Распятие в руках.
На обороте иконы на бумаге, прикрепленной по углам красными сургучными печатями с гербом Дурасовых (?), написана надпись скорописью: «ОБРАЗЪ КАЛЕШАСКОЙ СОВЕТ / НИЦЕ КАТЕРИНЕ НИКИТЕ / ШHE ДУРАСОВОЙ ВЦЕ / РКОВЬ ВПРИКЛАДЪ ОТДАНЪ ВПРИХОДЪ ДИМИ / ТРИЯ СЕЛУНСКАГО СЕЛЦА / ДАНИЛОВА / 1807 ГОДУ / АХТЫРШАЯ БДЦЫ СЕРЕБРЕНА... ОКЛАДЪ ЗАЛОЧЕН».
Рыбинская икона является вкладом 1807 года некоей коллежской советницы Е. Н. Дурасовой на освящение церкви Димитрия Солунского Мологского уезда (существует с 1808 года). Живопись рамы, в отличие от позднего барокко иконы, по инерции верного себе, принадлежит уже александровской эпохе. На раме под сенью арки, на фоне итальянского пейзажа с виллой и обелиском изображен первый иконописец — апостол Лука, приносящий Богородице написанную им икону. Здесь пока еще гармонично сосуществуют набирающий силу классицизм и угашенное его рациональностью барокко.
Следующая публикация
Комментарии 6