Загадки и тайны истории. Древние цивилизации.

Трагическая судьба Понтия Пилата - человека приказавшего казнить Иисуса Неспокойный регион Иудеи, контролируемый Римской империей, был местом, где Понтий Пилат вошел в историю как крайне противоречивый губернатор. Его правление запомнилось конфликтами и напряжёнными отношениями с местным населением. Однако наибольшую известность правление Пилата приобрело благодаря суду над Иисусом, одному из важнейших событий в истории христианства. Понтий Пилат правил Иудеей 10 лет, при императоре Тиберии, с 26 по 36 год нашей эры. Его правление было омрачено напряженностью и конфликтами с еврейским населением, записанными в таких источниках, как еврейский историк Иосиф Флавий, философ Филон Александрийский и, конечно, христианские Евангелия. О его жизни до назначения губернатором известно немного. Фамилия Пилат могла бы указывать на умение обращаться с пилумом, метательным копьём, используемым римскими солдатами. Его происхождение можно проследить до региона Самний в центральной и южной Италии, что может указывать на возможное родство с древними самнитскими лидерами. До того как занять пост префекта Иудеи, Пилат, вероятно, приобрел военный опыт, следуя пути, установленному Августом для членов всаднического сословия. Некоторые историки предполагают, что он мог командовать легионом, размещённым на границах империи, возможно, в районах Рейна или Дуная. После отстранения Архелая, сына Ирода, император Тиберий назначил провинциальных губернаторов для управления регионом. Среди них был Понтий Пилат, назначенный в 26 году нашей эры, который стал пятым губернатором Иудеи при Римской империи. Помимо того что он был губернатором, он также был членом всаднического сословия, уважаемой позиции в римской знати. Его положение намекает на семью, которая со временем поднялась по социальной лестнице. Образованный и женатый, Пилат был прочно укоренен в социально-политической структуре своего времени. Как верховный представитель императора, римский губернатор в Иудее обладал беспрецедентными полномочиями. Он имел право выносить смертные приговоры, что было чрезвычайно важным актом в обществе, где римская справедливость и власть имели приоритет над местными законами. Некоторые интерпретации говорят, что даже если Синедрион, еврейский суд, выносил смертный приговор, он нуждался в утверждении губернатора для его вступления в силу. Это свидетельствует о превосходстве римской власти над жизнью местных жителей. Пилат также отвечал за сбор податей и налогов, а также за чеканку монет. Эта всеобъемлющая роль делала его центральной фигурой не только в военной, но и в административной и судебной сферах Иудеи. Официальная резиденция римского губернатора находилась в Кесарии, важном стратегическом городе региона. Основные силы римских войск были размещены там, гарантируя безопасность и контроль Рима над провинцией. Однако во время праздников, таких как Пасха, губернатор обычно переезжал в Иерусалим, привозя с собой военные подкрепления для поддержания порядка и контроля во время религиозных событий. Хотя Кесария была военным и административным центром, Иерусалим становился фокусом внимания в праздничные сезоны. Присутствие губернатора в городе во время таких событий, как Пасха, не только олицетворяло римскую власть, но и гарантировало общественный порядок в период большого беспокойства среди местных жителей и паломников. Источники о Понтии Пилате немногочисленны. Помимо Евангелий, некоторые детали о напряженных отношениях между Пилатом и еврейским народом содержатся в трудах еврейского историка Иосифа Флавия, таких как «Иудейские войны» и «Иудейские древности». Губернатор часто действовал так, что оскорбляло религиозные чувства евреев. Однажды Пилат приказал римским солдатам войти в Иерусалим ночью, неся знамена с изображением императора. Этот шаг, воспринятый как оскорбление религиозных чувств евреев, вызвал возмущение и негодование. Еврейская делегация отправилась в Кесарию, чтобы подать протест и потребовать снятия знамен. После пяти дней обсуждений и угрозы казни солдатами, Пилат уступил требованиям евреев и убрал знамена. Этот начальный конфликт заложил основу для напряженных отношений между Пилатом и его подданными. Понтий Пилат вызвал ещё больше споров, когда решил установить золотые щиты в казармах Иерусалима с выгравированными на них именами своим и императора Тиберия. Это вызвало протесты, что привело к апелляции к императору в Рим. В результате Пилату было приказано перенести щиты в Кесарию. Одним из самых противоречивых поступков Пилата было использование средств из казны храма для строительства акведука. Это решение, задокументированное Иосифом Флавием, вызвало большой мятеж среди евреев, которые считали это осквернением священных средств. Помимо древних текстов, сохранились и материальные свидетельства времён Пилата. Монеты, чеканенные во время его правления, несущие имя императора Тиберия, и знаменитый Пилатов камень, обнаруженный в Кесарии в 1961 году, служат физическим подтверждением его существования. Надпись на Пилатовом камне особенно важна, так как это единственная известная надпись о римском губернаторе Иудеи до Иудейско-римских войн. В 33 году нашей эры еврейские лидеры, стремясь осудить Иисуса, обратились к Пилату, чтобы представить свои обвинения. Иисуса обвиняли в подрывной деятельности, в призывах не платить налоги и в утверждении, что он является царем, что было прямым вызовом власти Цезаря. Во время суда над Иисусом Пилат исполнил свою роль губернатора с величайшим напряжением. Евангелия показывают, что он неоднократно пытался освободить Иисуса, признавая его невиновность. Однако давление со стороны еврейских религиозных лидеров и толпы заставило его уступить в осуждении Иисуса, символически омыв руки на публике, чтобы освободить себя от вины. Правление Пилата закончилось около 36 года нашей эры после инцидента, когда он устроил массовое убийство группы самарян возле горы Гиризим. Это возмутило местных жителей и привело к отстранению Пилата от должности. Когда Пилата отправляли обратно в Рим для отчёта, император Тиберий умер в 37 году нашей эры. После его возвращения в Рим неизвестно, что на самом деле произошло во время и после его суда, но большинство историков полагают, что Пилат просто ушёл в отставку. Историк Евсевий, живший в конце III века, утверждает, что Пилата вынудили покончить с собой во время правления Калигулы, преемника Тиберия. Таким образом, правление Пилата было омрачено конфликтами и напряжением с еврейским населением, что привело к суду над Иисусом Христом — событию, навсегда увековеченному в истории.

Прогресс который от нас скрывали Английская светская львица и активистка Флоранс Присцилла, леди Норман , получила этот скутер от своего мужа , сэра Генри Нормана на день рождения . Она использовала его для поездок в свой офис , в центр Лондона , в 1916 году !. А нам показывают патефоны как венец технического прогресса тех дней. Самокаты Kick — плоская доска на колесах с длинной ручкой спереди, приводимая в движение ногой — изготавливались не менее 100 лет в качестве игрушек для детей. Autoped Флоренции был одним из первых примеров моторизованных самокатов. Как у детского самоката, у него не было сиденья. Изготовленный в Нью-Йорке и Германии компанией Krupps, почтовая служба США протестировала Autoped как средство быстрого транспорта для своей службы специальной доставки. Складной скутер также, как сообщается, использовался в качестве машины быстрого бегства нью-йоркскими бандами, мчащимися по узким переулкам вне досягаемости полицейских машин. Затем последовали другие производители: ABC Motorcycles выпустила Skootamota, которая имела максимальную скорость 15 миль в час (24 км/ч), а Gloster Aircraft Company представила катер Reynolds Runabout в 1919 году, а затем Unibus в 1920 году. Юнибус продвигался как "автомобиль на двух колесах"." Некоторые из этих ранних моделей скутеров были неустойчивыми, неудобными в езде и трудными в обращении. Десятилетия, предшествовавшие Второй мировой войне, ознаменовались постепенным внедрением целого ряда усовершенствований, включая эффективные фары и тормоза, шестерни, подвеску, закрытые кузова и щитки для ног. В 1930-е годы скутеры появились на новом рынке в качестве идеального вида транспорта на больших военных базах. По иронии судьбы, эра мотороллеров действительно началась после войны — прямой результат нормирования топлива. Так был ли действительно прогресс все эти последние годы или просто улучшение дизайна , наведение внешнего лоска в соответствии с эстетикой наших дней, а сам прогресс как таковой уже состоялся?

Подобные древние статуи с голубыми глазами были обнаружены во многих частях света, например, в Египте, Индии и Южной Америке. А обнаруженная в Перу древняя мумия Вари, известная как Дама Маски, вообще прославилась своими необычными загадочными голубыми глазами. В древние времена синий был очень важным цветом, и голубые глаза считались божественными. Скорее всего, наши предки считали, что люди с голубыми глазами стоят ближе к богам. Либо они и вправду изображали БОГОВ, которые были рядом с ними. Но самое интересное, что по всему миру - Голубоглазые статуи внезапно стали «конфиденциальным контентом». Многие статьи, фото и видео материал удаляются. А у многих статуй и изображений закрашивают глаза...

Эта картина показывает фактическое наблюдение НЛО в 1697 году. Явление якобы состояло из «двух светящихся сфер», которые парили в небе Гамбурга в Германии. На изображении, которое не кажется таким же мастерским и профессиональным, как в других случfях, но здесь все равно можно увидеть две сферы, парящие в воздухе. Под ними находятся горный хребет и много людей, которые смотрят вверх и указывают на небо. Сферы, кажется, испускают какой-то дым или свет и кажутся гигантскими по размеру относительно людей внизу. Поскольку летательные аппараты еще не были изобретены, этот случай тяжело объяснить. Кстати в те годы в Германии наблюдали аномальной количество НЛО.

Сибирь. Руины древней культуры.

Украшения внутри одного из древних индийских хорамов, всё это вырезано из камня Раньше индийские мастера очень хорошо владели молотком и зубилом, поэтому могли строить такие здания в большом количестве. Сейчас они растеряли своё умение, живут в шалашах и носят воду для питья ведром с соседней речки.

Рабы не строили пирамиды Жизнь строителя пирамид была не сахар: на скелете рабочих ученые разглядели признаки артрита и других заболеваний. Правда, рабочие эти — вольнонаемные, а вовсе не рабы. Среди строителей знаменитых гробниц были как опытные мастера, так и временные рабочие, некоторые из которых очень гордились своим ремеслом. Изображения, найденные возле легендарных памятников архитектуры, наводят на мысль, что строители частенько давали своим командам клички, вроде «пьяницы Менкаура» или «друзья Хуфу». Несмотря на то, что египтяне считали фараона своего рода живым богом, простые рабочие не боялись собирать протесты и требовать лучшие условия труда. Ярчайший пример — случай, произошедший в XII веке до н.э. во времена правления фараона Рамсеса III. Когда рабочие со стройки королевского некрополя в Дейр-эль-Медине не получили очередную плату за проделанную работу, они организовали один из первых зарегистрированных протестов в истории. Он принял форму сидячей забастовки: рабочие просто вошли в ближайшие заупокойные храмы и отказались уходить оттуда, пока их жалобы не будут услышаны. Протест сработал: в конечном итоге рабочим выдали все долги по зарплате. Впервые идея о том, что пирамиды построили рабы, была высказана греческим историком Геродотом в V веке до н.э., но теперь большинство ученых отвергают ее как миф. Конечно, древние египтяне любили всячески использовать рабов, но к пирамидам их точно никто не подпускал.

Гравюра опубликованная в Германии в 1772 году. Из альманаха Gónéalogique. Великана ведут в цепях на фоне пирамид, причём возможно совсем не в Египте. А может просто детская книга...