Надюк Руслан Иванович и Надюк Елена Владимировна. Они стали авторами, кураторами и, своего рода "родителями", целого ряда христианских программ подготовки душепопечителей и учителей воскресной школы, которые позволяют научиться окзанию эффективной помощи прихожанам: детям, подросткам, взрослым, супружеским парам.
К этому служению они шли не один год и, будучи ещё совсем юными, с сожалением наблюдали, как люди уходят из церкви по разным причинам. Кто-то не справился с обидами, кто-то столкнулся с сухим и небрежным отношением. Кто-то не смог получить должного внимания.
И зачастую эти ситуации происходили из-за того, дело было не в личностных качествах, а в отсутствии грамотных навыков по оказанию такого рода помощи.
Богословские знания не заполняли сей пробел и за инструментами Руслан Иванович пошел в светский вуз, где получил профильное психологическое образование.
В дальнейшем оно помогло сформировать авторские курсы по церковному душепопечительству. Курсы проводились на церковных площадках, но давали лишь основы в понимании того, что такое душепопечительство. Почему мы не слышим своих ближних и почему мы хотим, чтобы нас слышали. Однако по причине ограниченного времени не могли научить практикам душепопечительства, отработать важные навыки при профессиональном сопровождении грамотными специалистами. Ведь задача любого целительства, в том числе и целительства души - не навреди. Это тонкий инструмент.
Московская семинария евангельских христиан предоставила все возможности, чтобы запустить полноценный цикл по подготовке служителей - душепопечителей.
Эти программы постоянно обновляются, подстраиваются под задачи и нужды современной церкви и людей, которые приходят в неё и ищут восстановления своей души и отношений с окружающими.
Для семинарии огромная радость, что в ее команде есть семейная пара, которая работает в тесном супружеском тандеме. Руслан Иванович - идейный вдохновитель и автор, и Елена Владимировна - правая рука, куратор студентов.
Присоединяйтесь к ОК, чтобы подписаться на группу и комментировать публикации.
Комментарии 2