Предыдущая публикация
О самом главном в поминовении усопших
Поминовение усопших – это прежде всего молитва о них, церковная и домашняя, и добрые дела. Поэтому святитель Иоанн Златоуст призвал нас помогать усопшим, насколько возможно – «не слезами, а молитвами, молениями, милостынями и приношениями. Ибо все это установлено не напрасно: не напрасно мы совершаем при Божественных Таинствах поминовение об умерших и ходатайствуем за них, умоляя предлежащего Агнца, …но для того, чтобы им было от того некоторое утешение; не напрасно предстоящий перед жертвенником при совершении Страшных Таинств взывает о всех во Христе усопших и память о них творящих. …Будем же помогать умершим и совершать о них поминовение» (1).
При этом молитвы об усопших «являются средством очищения …нас самих, средством духовного приобщения нас к Богу. Лишь в силу этого они становятся действенной силой, помогающей безвольной душе усопшего освободиться от порабощающих ее страстей. Очень важно помнить, что мы можем духовно помочь другому …в той степени, в какой очистим себя трудом исполнения заповедей Христовых, борьбой со своими страстями, искренностью покаяния» (2).
Какой должна быть молитва об усопших? Необходима личная, искренняя, сердечная молитва близких умершего, сопряженная с духовным трудом. Недостаточно просто вычитывать слова молитвенных текстов и формально соблюдать поминальные обычаи (3).
В связи с этим можно вспомнить слова святителя Феофана: «Если никто [из родных] не воздохнет от души, то молебен протрещат, а молитвы… не будет. То же и проскомидия, то же и обедня… Служащим молебен и на ум не приходит поболеть пред Господом душою о тех, коих поминают на молебне… Да и где им на всех наболеться?!» (4). Конечно, здесь речь ни в коем случае не идет о недооценке важности церковного поминовения, но подчеркивается необходимость личной духовной помощи каждого христианина своим усопшим близким, указывается на действенность искренней молитвы, приносимой от сердца сокрушенного и смиренного.
______________________
(1) Святитель Иоанн Златоуст / Составлено по творениям святителя Иоанна Златоуста. – М.: Братство святого апостола Иоанна Богослова, 2010, с. 439.
(2) Из времени в вечность: посмертная жизнь души / Осипов А.И. 2-е изд. – М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2011, с. 97.
(3) См.: Там же, с. 99–102.
(4) См.: Там же, с. 102.
© Михаил Тихомиров
Цитируется в сокращении по кн.: КАНОНЫ И МОЛИТВЫ ОБ УСОПШИХ. – М.: Изд. Тихомирова М.Ю., 2017, с. 7–10. ИС Р16-625-3404
Православная книга почтой https://www.pravmolitva.ru
Следующая публикация
Нет комментариев