мы посещаем Свято-Николаевский женский монастырь и Кафедральный собор в честь Воскресения Христова, и поэтому мы хотели рассказать вам про святыни, к которым мы сможем приложиться и помолиться во время поездки.

История Арзамаса началась в августе 1552 года, когда по указу царя Ивана Грозного здесь была основана крепость с гарнизоном. Сейчас на этом месте находится исторический центр города, его сердце — Соборная площадь. На площади выделяются Воскресенский собор с 48 колоннами, Николаевский женский монастырь и здание магистрата, в котором находится музей русского патриаршества.

По преданию, резной Крест Господень был принесен в Арзамас во второй половине XVII века неким Шаянским. В то время в провинциальном городке жило трое братьев Шаянских (по другим сведениям Кащеевых). Старшие занимались торговлей, а младший брат не имел способностей к этому ремеслу и слыл среди людей слабоумным. Но при этом он был кроток, очень благочестив, поэтому старшие братья любили его и всегда брали с собой на ярмарки. Однажды, во время поездки на Макарьевскую ярмарку, и произошло чудесное обретение святыни. Пока братья торговали, младший, по своему обыкновению, посещал богослужения Макарьева Желтоводского монастыря. По окончании литургии, он пошел на берег Волги полюбоваться торговыми судами. Среди кораблей он заметил лодку, украшенную цветами и благоухающими деревьями, посреди которой стоял большой Крест с резным Распятием. Молодой человек зашел в лодку, чтобы поклониться святыне. Тут к нему подошел хозяин судна и спросил, не хочет ли тот купить этот Крест. Шаянский обрадовался, сговорился о цене, вот только сказал, что денег с собой нет, нужно дойти до братьев. «Крест ты возьми сейчас, а деньги принесешь позже», — ответил хозяин.
Братья с радостью дали нужную сумму. Но, когда парень пришел расплатиться, то лодки не нашел. Сколько не расспрашивал он владельцев других судов, все отвечали, что ее никогда здесь и не было. Очевидно, как сразу решил Шаянский, не простой человек был хозяин чудесной лодки, а Ангел Господень. Он взвалил крест на спину и понес его в Арзамас пешком. Весь путь в 110 верст Шаянский преодолел в один день и при этом не чувствовал усталости.
Крест братья поставили на красном крыльце, так как внести его в дом не смогли — двери оказались узки. Они вынули косяки, стали вырубать проемы, но как ни старались — внести святыню не удалось. Тогда послали за священником, чтобы тот совершил молебен. Во время молитвы, младший Шаянский четко увидел необыкновенный свет, исходящий от лика Распятого Христа. Тогда, всем стало ясно, что святыня должна находиться не в мирском доме, а в храме Божием. Животворящий Крест был перенесен в церковь во имя Ильи Пророка, где он и пребывал вплоть до начала XX века.
В эпоху воинствующего безбожия главная святыня Арзамаса, как и множество других, могла бесследно исчезнуть. Но спасла ее от уничтожения, как не парадоксально, именно атеистическая пропагандистская вакханалия. В Воскресенском кафедральном соборе был устроен музей атеизма, куда большевики свозили с разоряемых храмов наиболее ценные «экспонаты» церковного «прошлого». Когда церкви стали возвращать верующим, среди икон и утвари закрывшегося музея была обретена и арзамасская святыня.
Сохранилось множество свидетельств о чудесах, происходивших и происходящих по молитвам перед Крестом Животворящим: Господь неоднократно спасал Арзамас от моровых поветрий, засухи, пожаров и других несчастий. В частности усердные молитвы арзамасцев перед Животворящим Крестом остановили страшный пожар, начавшийся 26 апреля 1883 года в нижней части города. При сильном ветре огонь уничтожил значительную часть города, две церкви и уже подходил к Ильинскому храму. Тогда из церкви был вынесен Животворящий Крест и обнесен вокруг церковной ограды. После этого, ветер утих и пожар перестал распространяться.
Множество людей, с верою обращаясь к Спасителю, перед Его образом, получали и получают исцеления. Сохранились свидетельства о прозрении слепых, исцелении расслабленных и, особенно, об избавлении детей от различных болезней.

По преданию, образ был написан для Арзамасского Троицкого мужского монастыря. Но когда икону переносили в обитель, отслужив молебен около Макарьевского Кретовоздвиженского храма, не смогли дальше сдвинуть ее с места. Увидев в этом знамение Божие, икону оставили в Крестовоздвиженском приходе, где она и находилась до революции.

.
Икона написана в XIX веке, по преданию одним из учеников А.В. Ступина. Начиная с 1998 года, на образе несколько раз замечали капельки благовонного мира, освидетельствовал которые епископ Балахнинский Иерофей.

Образ Пресвятой Богородицы с надписанием: «Како помогает женам рождати чада». Имеются свидетельства о даровании чада супругам, много лет не имевшим детей, после молитвы перед этим образом.

Икона святых благоверных князя Петра и княгини Февронии, Муромских чудотворцев написана специально для Арзамасского Воскресенского кафедрального собора во Владимире в мастерской известного художника-реставратора Владимира Некрасова. Образ освящен 1 июня 2013 года в Свято-Троицком новодевичиьем монастыре города Мурома у мощей святых благоверных князя Петра и княгини Февронии митрополитом Нижегородским и Арзамасским Георгием.

Икона святого праведного Алексия Бортсурманского с частицей мощей была доставлена в Арзамас для молитвенного поклонения 31 марта 2014 года. По многочисленным просьбам арзамасцев, по благословению митрополита Нижегородского и Арзамасского Георгия, образ был оставлен в кафедральном соборе во славу Воскресения Христова.

Посещение Свято-Николаевского женского монастыря.
Исповедь и причастие.
В Нижегородской области в старинном купеческом городе Арзамасе в конце XVI века был основан Николаевский женский монастырь. Всех привлекает в монастырь своей благодатью и милостью чудотворная икона Матери Божией «Избавление от бед страждущих». Никто не уезжает из обители неутешным, не обласканным благодатью Божией.
Святыни монастыря:
- Самообновившаяся чудотворная Икона Божией Матери, именуемая «Избавление от бед страждущих»,
- Икона Божией Матери, именуемая «Достойно есть» («Изрубленная»),
- Образ Николы Можайского (Резная икона святителя Николая Чудотворца – «Николы Можайского», одна из самых древних и почитаемых святынь Арзамаса).
Посещение Кафедрального собора в честь Воскресения Христова в Арзамасе.
По преданию, на месте нынешнего Воскресенского собора была построена первая в Арзамасе церковь во имя Архистратига Божия Михаила при основании города царем Иваном Грозным в 1552 году. Сто лет спустя, вместо обветшавшего храма был выстроен новый во Славу Воскресения Христова.
Святыни собора:
- животворящий Крест Господень (Животворящий Крест Господень – самая известная и почитаемая, человеком нерукотворная, святыня Арзамаса),
- Казанская икона Божией Матери,
- икона Божией Матери, именуемая «Семистрельная» («Умягчение злых сердец»),
- икона Божией Матери, именуемая «В родах Помощница»,
- икона святых благоверных князя Петра и княгини Февронии, Муромких чудотворцев с частицами мощей,
- икона святого праведного Алексия Бортсурманского с частицей мощей.
Посещение Свято-Троицокого Серафимо-Дивеевского монастыря.
Начало истории Дивеевского монастыря было положено во второй половине 18 века монахиней Александрой, насельницей Киевского Флоровского монастыря. По повелению Пресвятой Богородицы она отправилась на Север России искать то место, которое укажет Сама Царица Небесная для обители, «равной которой не было, нет и не будет никогда во всем свете». Этим местом, Четвертым жребием Пресвятой Богородицы оказалось село Дивеево.
Святыни монастыря:
- Икона Пресвятой Богородицы «Умиление»,
- Икона Преподобного Серафима Саровского,
- Святые мощи Серафима Саровского,
- Святые мощи преподобных Александры, Марфы и Елены,
- Святые мощи блаженных Пелагии, Параскевы и Марии и преподобноисповедницы Матроны,
Святая Канавка Пресвятой Богородицы, по которой обязательно пройдем. Все кто проходит по Святой Канавке получает просимое по молитвам Пресвятой Девы Богородицы.
Святой источник в Цыгановке.
Сам батюшка Серафим в белом балахончинке и с посохом в руках явился на берегу реки Сатис. Трижды он стукнул посохом о землю – и образовались три источника. При этом батюшка сказал, что сюда будут приходить люди и получать исцеления. За целебной водой сюда приезжает множество людей, ищущих помощи у батюшки Серафима. О святости источника свидетельствует множество случаев чудесных исцелений.

Одна из первых достопримечательностей, которую мы увидели - Колоннада в Гаграх, после нас ждала визитная карточка города – ресторан «Гагрипш».
А после мы отправились к озеру Рица!
По дороге нас встретило реликтовое «Голубое озеро», которое расположено среди скал и скрыто от посторонних глаз непроходимыми лесами. Увидели Юпшарский каньон, расположенный на высоте 400 метров над уровнем моря.
И конечно же озеро «Рица» – самое крупное озеро Абхазии, окруженное живописными горами и густыми лесами.
А так же в этот день у нас была дегустация меда, вина, чачи и сыра.

Мы познакомились со столицей Абхазии - городом Сухум: набережная Махаджиров, исторические здания, филармония, дольмен, площадь Свободы, парк Славы, фонтан с мифическими грифонами. И обязательно забежали за кофе в знаменитую «Брехаловку»!
После отправились на экскурсия в Черниговку - живописное карстовое ущелье!
А также посетили сероводородный термальный источник - Кындыг, в котором расположено 16 водопадов различной температуры, душ шарко, бассейны с горячей водой, грязевые ванны.

Здесь мы посетили Христианские святыни Абхазии: Новоафонский монастырь и Храм Симона Кананита. Прогулялись по Приморскому парку.
По фотографировались у Новоафонского водопада и заброшенной ж/д станции Пцырха!
Ну и конечно же поднялись к Анакопийской крепости- одной из древнейших и самых загадочных достопримечательностей Абхазии. Могучий даже по современным меркам бастион возвышается над городом на южном склоне Иверской горы.

8-920-499-99-55
г.Тамбов, ул.Носовская, д.9

Нас ждет:
обзорная экскурсия по Воронежу;
экскурсия в Океанариум;
свободное время для прогулки по Сити-Граду (отличная возможность дополнительно посетить Парк-аттракционов или купить нужное).

Утром заехали в Арзамас, исповедались и причастились в величественном Кафедральном соборе в честь Воскресения Христова, приложились к животворящему Кресту Господнему, Казанской иконе Божией матери, иконе Божией Матери «Семистрельная».
После зашли в Свято-Николаевский женский монастырь, здесь приложились к Самообновившейся чудотворной иконе Божией Матери «Избавление от бед страждущих», иконе Божией Матери «Достойно есть» и к одной их самых древних святынь Арзамаса - резной иконе святителя Николая Чудотворца «Николы Можайского».
Затем мы отправились в Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь. Здесь приложились к иконе Пресвятой Богородицы «Умиление», святым мощам Серафима Саровского, святым мощам преподобных Александры, Марфы и Елены, святым мощам блаженных Пелагии, Параскевы и Марии и преподобноисвоведницы Матроны! И конечно же прошли по Святой Канавке Пресвятой Богородицы!
А в завершении дня отправились на источник Серафима Саровского. Здесь набрали святой воды, а также окунулись в источнике!
Следующая поездка 16 ноября! Бронирование уже идет!