Мой Нукутский район

💫 Нукутские борцы - чемпионы Всероссийских соревнований по вольной борьбе! С 28 по 30 марта в Красноярском крае прошли Всероссийские соревнования по вольной борьбе среди юношей до 16 лет, посвященные памяти заслуженного тренера России В.Д. Лебедева. Турнир стал важным этапом отбора на предстоящее первенство России, собрав спортсменов из 9 регионов нашей страны. Поздравляем наших талантливых борцов с блестящими результатами: 🏆Малакшинов Петр, Худоян Княз - чемпионы турнира! 🥈 Хертуев Саян - серебряный призер! 🥉 Хертуев Артем - бронзовый призер! Поздравляем ребят, родителей и тренеров! Желаем не сбавлять обороты, уверенно стремиться только вперёд, сил и удачи! Администрация МО "Нукутский район"

История муниципального образования «Первомайское» Муниципальное образование «Первомайское» ведет свою историю с середины XX века, когда в связи со строительством Братской ГЭС возникла необходимость переселения населённых пунктов из зоны затопления. На основании решения №382 Иркутского областного Совета депутатов трудящихся от 28 сентября 1963 года Первомайский сельский совет был официально учреждён 1 января 1964 года в составе Заларинского района. Название поселения связано с датой начала строительства первого жилого объекта — работы стартовали в преддверии 1 мая 1959 года на левом берегу Ангары. Возведение инфраструктуры возглавил председатель сельсовета Адриан Михайлович Соколов, чьи организаторские способности обеспечили успешное формирование населённого пункта. Этапы административно-территориальных изменений - 1964–1965 гг.: Активная фаза переселения жителей затопляемых территорий, включая старый Балаганск и приангарские деревни. К 1965 году численность населения достигла 3764 человек. - 1965 год: Передача Первомайского сельсовета в состав Усть-Удинского района. - 1972 год: Включение в новообразованный Нукутский район. - 1975 год: Корректировка границ с передачей деревни Зунгар в Новоленинский сельсовет и включением д. Заходы в состав Первомайского МО. Социально-экономическое развитие Основой экономики территории стал племзавод «Первомайский», история которого началась в 1929 году с создания овцеводческого хозяйства «Овцевод». Ключевым направлением деятельности предприятия стала селекция приангарского типа красноярской тонкорунной породы овец, адаптированной к сибирскому климату. Под руководством зоотехников-селекционеров С.К. Нередова, А.М. Ламбоцкого, С.П. Чебаненко и Н.В. Корчагина были выведены высокопродуктивные линии, что позволило хозяйству неоднократно занимать лидирующие позиции во всесоюзных соревнованиях. Помимо овцеводства, племзавод развивал коневодство русско-рысистой породы. Управляющий отделением В.И. Преображенский внёс значительный вклад в селекцию лошадей, чьи потомки демонстрировали успехи на ипподромах страны. В растениеводстве культивировались зерновые (пшеница, овёс, ячмень) и технические культуры, чему способствовала работа механизаторов и агрономов — П. Зыкова, С. Баклагина, В. Желтякова и других. Инфраструктура и социальная сфера К 1975 году в составе МО функционировали: - Образовательные учреждения: средняя и начальная школы; - Медицинские и бытовые объекты: детский сад, ясли, больница, баня, пекарня; - Культурные учреждения: библиотека, клуб; - Производственные объекты: пошивочный цех, мельница, звероферма (разведение норки, песца). Вклад жителей в развитие территории Социально-экономические достижения стали возможны благодаря труду выдающихся работников: - Чабаны: Герой Социалистического Труда А.Т. Хороших, орденоносцы Г.М. Кузьмин, Ф. Сметанюк; - Животноводы: доярки А. Родичева, К. Рудницкая; - Управленцы: председатель сельсовета З.Б. Тятюшкина (почётный житель Нукутского района). Особую роль сыграли ветераны Великой Отечественной войны — И.С. Лопатин, В.В. Чемезов, С.Т. Антоненко и другие, чей труд заложил основу послевоенного восстановления. Современность и наследие На сегодняшний день в селе Первомайское, удалённом на 69 км от райцентра Новонукутск, сохраняются две ключевые достопримечательности: 1. Мемориал погибшим воинам — установлен в центре села с именами 41 земляка, не вернувшегося с фронтов ВОВ. 2. Колония серых цапель — уникальный природный памятник регионального значения, насчитывающий 132 гнездящиеся пары. История Первомайского МО отражает этапы масштабных преобразований эпохи советского освоения Сибири, где переселенческие программы, развитие сельского хозяйства и самоотверженный труд местных жителей сформировали устойчивую социально-экономическую основу территории.

За 5 лет федеральный проект «Формирование комфортной городской среды» изменил облик Иркутской области: сотни дворов, парков, скверов и площадок стали современными и удобными. Теперь здесь есть яркие общественные пространства, где жители отдыхают, празднуют и проводят время с близкими. Хотите увидеть, как преобразился регион? Смотрите в нашем ролике! 🎥✨

В Приангарье запущен крупнейший за Уралом яйцесортировочный комплекс. На предприятии «Белореченское» открылся новый высокотехнологичный цех по сортировке и фасовке куриных яиц производительностью 190 тысяч штук в час. Это самый мощный объект подобного рода за Уралом. Линия оснащена 18 фасовочными дорожками и четырьмя роботизированными системами, что в 4,5 раза увеличивает производственные мощности. Запуск новой аппаратуры – важный шаг для развития экономики региона, отметил губернатор Кобзев. Он побывал на открытии цеха. «Модернизированный цех не только повысит эффективность ведущего производителя яиц в регионе, но и откроет новые перспективы для реализации продукции как внутри области, так и за её пределами. Это важный шаг в экономическом развитии всего региона», — отметил губернатор Игорь Кобзев. Инвестиции в проект составили 800 млн рублей. Новое оборудование полностью автоматизирует процесс: от дезинфекции и маркировки до упаковки, минимизируя человеческий фактор. Уже с 28 марта это позволит снизить розничную цену на яйца на 25 рублей. Что немаловажно накануне православного праздника Пасхи. Примечательно, что Иркутская область полностью обеспечивает себя яичной продукцией с показателем самообеспеченности 154%, а часть продукции будет перерабатываться в яичный порошок и пастеризованные продукты.

Правила поведения в священных местах: уважение к традициям и природе Святые места (барисан), как на горе Хашхай, требуют особого отношения. Мусор — будь то пластик, пустые стеклянные бутылки, окурки, фантики от конфет, или упаковки — оскверняет храм (барисан) под открытым небом, проявляя неуважение к духам местности и демонстрируя низкие качества человека. В древности подобное пренебрежение традициями каралось сурово, так как считалось прямым оскорблением сакрального. Сегодня, к сожалению на территории святынь встречается мусор, хотя цивилизованный человек обязан знать: чистота — основа уважения к себе и окружающим. Задумайтесь: вы не бросаете отходы на пол в собственном доме, не оставляете мусор в церкви или храме. Почему же священная природа становится исключением? Каждый, кто посещает такие места, обязан убрать за собой, а по возможности — исправить последствия чужого невежества. Это не только благой поступок для вашей кармы, но и шаг к формированию культуры бережного отношения к окружающему миру. В обязательном порядке нужно проводить субботники на священных территориях, чтобы сохранить их чистоту и передать следующим поколениям традиции уважения к природе и духовным ценностям. Помните: быть человеком — значит оставаться сознательным в любых обстоятельствах. Давайте стремиться к цивилизованности, искореняя варварство в себе и вокруг. Желаю всем мудрости, добра и осознанности! Коротко: 1. Мусор оскверняет святыни и показывает неуважение. 2. Убирайте за собой и другими — это вклад в вашу карму. 3. Участвуйте в субботниках для сохранения священных мест. 4. Цените традиции и будьте примером сознательности.

Поздняков Дмитрий Сергеевич (20.09.1983 – 31.12.2024)  Жизненный путь, озаренный верностью семье, труду и Отечеству Дмитрий Сергеевич Поздняков появился на свет 20 сентября 1983 года в поселке Новонукутский. С юных лет он демонстрировал редкую ответственность: как старший сын Ирины Леонидовны Поздняковой, взял на себя заботу о младших братьях и поддержание семейного быта. Его активная гражданская позиция проявилась в школьные годы — организаторская работа в поселковом клубе гармонично сочеталась с техническим талантом: Дмитрий виртуозно разбирался в механизмах и мастерски управлял автомобилем. В 2001 году, переехав в Иркутск, он начал профессиональный путь в банковской сфере. 7 июля 2007 года вступил в брак, став впоследствии любящим отцом сына Захара. Жизненные обстоятельства с 2009 года потребовали от Дмитрия стойкости и переосмысления ценностей. В этот период он освоил рабочие специальности (электросварщик, столяр-плотник, паркетчик, швея 2-го разряда), а духовные искания привели к глубокой вере. В декабре 2023 года, вернувшись в родной поселок, Дмитрий за полгода провел масштабную реконструкцию материнского дома, наладил быт семьи и организовал швейное производство, зарегистрировавшись как самозанятый. Однако долг перед Родиной оставался для него приоритетом: в июне 2024 года он заключил контракт с Министерством обороны РФ. С ноября 2024 года рядовой Поздняков участвовал в боевых действиях за освобождение н.п. Великая Новоселка. 31 декабря 2024 года, выполняя ответственное задание, он совершил подвиг, ценой жизни обеспечив успех операции. Его действия отмечены командованием как образец доблести и преданности воинскому долгу. Память о подвиге  Дмитрий Сергеевич навсегда останется в сердцах родных, коллег и сослуживцев как воплощение силы духа, мудрости и целеустремленности. Его жизненный путь — наглядный урок того, как преодоление испытаний, труд во имя семьи и беззаветная любовь к Отечеству формируют истинного героя. Светлая память о нем станет нравственным ориентиром для будущих поколений. Прощание с героем  Гражданская панихида состоится 25 марта 2025 года.  Вынос тела: 14:00, адрес: п. Новонукутск, ул. Майская, д. 2, кв. 1.  Поминальная церемония: с 16:00 в кафе «Багульник» по ул. Ленина.  Вечная память воину, гражданину, человеку чести.

🔥Поздравляем! 🥉Забеев Егор стал бронзовым призером России по вольной борьбе! 🤝Тренер Борис Копытов

Коллектив газеты «Свет Октября» в Нукутском районе в 1970-е годы. В 1970-е годы газета переживала административные изменения, связанные с воссозданием Нукутского района в 1972 году, что повлияло на формат издания и состав сотрудников. Состав редакции (по архивной фотографии): Нижний ряд (слева направо): 1. Ася Назарова — продавец печатной продукции в киоске «Союзпечать» . 2. Василий Гуревский — журналист или фотограф (детали роли требуют уточнения). 3. Михаил Сахидаков (Мих. Сах.) — известный журналист, автор архивных материалов. 4. Юрий Халтаев — сотрудник редакции (должность не указана). Второй ряд (слева на право): 5. Валентина Савицкая — предположительно сотрудник отдела писем или верстки. 6. Анна Васильевна Люкшина — заведующий отделением "Союзпечать ". 7. (не идентифицирована) 8. (не идентифицирована) 9. Людмила Сизых (Гуревская) — наборщик текстов 10. Александр Сапожников — журналист, заметная фигура в редакции. 11. Даниил Антонович Трубачеев — бессменный ответственный секретарь, руководитель сельскохозяйственного отдела. Стоят (слева на право): 12. Костя Шопхоев — технический сотрудник или фотограф. 13. Редактор — Ермаков (имя и отчество?) — возможно, Владимир Ильич Ермаков (требует подтверждения). 14. Иван Алексеевич Самойлов — заместитель редактора, ключевая фигура в управлении изданием. Этот состав коллектива отражает эпоху, когда газета оставалась важным инструментом коммуникации в условиях социально-политических изменений СССР. Примечание: Если вы помните имена неуказанных сотрудников или можете уточнить детали их работы, пожалуйста, напишите в комментариях. 🙏

Наш земляк с Нукутского района в одиночку захватил опорники ВСУ и спас боевых товарищей: подвиг сапера Степанова Стрелок-сапер Сергей Степанов спас раненого командира взвода, а также захватил два опорных пункта ВСУ под Часовым Яром, рассказали в дивизии. В декабре группа наших бойцов во главе с командиром с позывным Рашик получила задачу захватить опорный пункт. Однако военные попали под шквальный огонь из артиллерии и минометов. Многие были ранены, но сильнее всего – командир. Тогда ефрейтор Сергей Степанов принял командование на себя. Он неделю ухаживал за ранеными, а когда появилась возможность, эвакуировал. Надо сказать, что до СВО Степанов работал ветеринаром, а потому очень сильно помог своим раненым сослуживцам. Затем он вернулся на позиции и снова приступил к выполнению боевой задачи. Степанов в одиночку зашел в тыл укронацистов, ликвидировал двоих боевиков и занял опорник. После этого к нему присоединилась штурмовая группа. Еще один опорник он заполучил, используя ту же тактику – заход в тылы противника, которую выполнил блестяще. На видео – рассказ того самого командира Рашика, которого Степанов спас после тяжелых ранений. Источник: https://t.me/zarussia_1/28239

Священная гора Хашхай: Легенды и наследие  В сердце бурятской земли возвышается гора Хашхай, окутанная тайнами и преданиями. Две легенды, словно нити времени, связывают её склоны с судьбами людей и духов.  Легенда о духе-хранителе  Давным-давно к подножию горы Хашхай пришли три брата из рода онгой, искавшие новую родину. Ночью их окутал жёлтый туман, а на рассвете перед ними явилась девочка — их младшая сестра, посланная умершей матерью-шаманкой. Старший брат взял её под защиту, и старейшины выделили роду земли у подножия горы.  Когда сестра, не выйдя замуж, родила ребёнка, это стало тяжким грехом, ибо по обычаям ребёнок должен был появиться в доме мужа. Чтобы скрыть позор, брат забрал племянника к себе, а сестру отправил за Ангару. Но мальчик, терпя унижения от жены дяди, в 12 лет покончил с собой, повесившись на дереве у склона Хашхая. Его дух, которому суждено было стать великим шаманом, навеки остался хранителем горы, внемлющим молитвам путников.  Следы тангутских воинов  Вторая легенда переносит в 1227 год, когда Тангутское царство пало под ударами Чингисхана. Бежавшие на север воины-тангуты, исповедовавшие буддизм, встретились с булагатами — монгольским военно-политическим союзом племён на реке Куде. Союз назвали «худа» («сваты»), ведь прибыли лишь мужчины, искавшие новый дом через брачные узы. Говорят, именно они высекли на Малом Хашхае тибетские мантры, сохранив веру предков. Немым свидетелем их пути осталось село Тангуты, что стоит неподалёку от горы.  Место силы и запреты  Хашхай, как и все святыни, требует благоговения: здесь запрещено сквернословить и оставлять мусор. Нарушителям грозит кара духов: бизнесмены потеряют прибыль, политики лишатся влияния, семьи навлекут болезни. Местные верят, что барисаны (духи-хранители) видят всё. Даже беседка Барисан, уцелевшая в эпицентре страшного пожара, напоминает: хозяева местности имеют огромную силу.  История буддизма в краю бурят  В XIX веке буддизм укрепился среди аларских бурят, а к началу XX века пришёл к эхиритам. Первые дацаны — Аларский (1814), Алятский, Бильчирский, Унгинский — стали центрами веры. Но в 1930-х годах Унгинский дуган, как и многие храмы, был разрушен. Лишь камень с мантрами на Малом Хашхае, высеченными примерно в XIX веке, хранит память: «ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ» (сострадание) и «ОМ АРА ВАЗА НАДИ» (очищение). Лама Чингис — Шэрэтэ Унгинского дацана утверждает: одна из надписей содержит ошибку, словно загадку для потомков.  Эхо прошлого  Священные письмена, не взятые под охрану государства, продолжают тихо звучать в веках. Пока ветер гуляет по склонам Хашхая, духи следят, чтобы каждый, кто ступит на эту землю, помнил: здесь время течёт иначе, а каждое слово отзывается в вечности.