Предыдущая публикация
Колесянка и храм
Судьба русских церквей непростая. Талдинская церковь Петропавловского прихода (бывшее село Большереченское) не исключение. Строить её начали в 1857 году на основании Указа Святе́йшего прави́тельствующего сино́да — высшего органа церковно-государственного управления от 31 августа 1847 года после рассмотрения в Кабинете Министров государственных имуществ Сибири. К началу 1860 года она была уже построена. 165 лет уже, как стоит она в Талдинке. . Намоленная православным людом,пропитанная кровинушкой, униженная, разбитая и разграбленная она верой и правдой служила жителям села, силой духа своего взывая их нести свой тяжкий крест во имя жизни, как и подобает христианскому храму. В В 40-е и 50-е годы она служила хранителем хлебушка насущного. Под её сенью (покровительством и защитой) находилось зерно, которое и сейчас-то на вес золота, а тогда и подавно. Всю зиму зерно лопатили, провеивали,очищали его от плевел и мусора, сушили. Делали это талдинские женщины. Вот и моя мама, Агафья Ивановна, всю зиму работала вместе с другими деревенскими бабами на студёном ветру и сильном морозе около церкви, А рядом стояла веялка, которая приводилась в движение с помощью ремённой передачи приводом от трактора "колесянки". Он работал на керосине. Трактористом был дядя Миша Митрофанов. Колесянка появилась в 1930 году. К тому времени в Талдинке были созданы две коммуны - "Заветы Ильича" и "Серп и Молот", а также Машинное товарищество "Сибиряк". Уже в начале 1928 года в в селе шла коллективизация, борьба за ликвидацию кулачества (так называли крепкие домохозяйства) как класс. Те, кто не хотел вступать в коммуну подвергались репрессиям, лишались всяких гражданских прав, со ссылкой или высылкой всей семьёй на Север. Многих расстреливали по решению коллегией ОГПУ( Особых троек) во внесудебном порядке. В одном из уголовных дел того периода, талдинцам вменялась вина, в том , что они не передали скот, зерно в коммуну и не сдали деньги на приобретение трактора-колесянки, на который нужно было собрать 600 рублей, а собрано было лишь половина. Все они были расстреляны 5 марта 1930 года, как враги народа по ст. 58 УК РСФСР. Целые поколения талдинцев канули в лету, а церковь(то что от неё осталось) - свидетель прошлого, настоящего и, дай Бог, будущего - стоит на том же месте, чтобы принять на себя всю боль, все страдания рода человеческого, и ждет от него покаяния — осознания своих грехов, с надеждой на прощение их Всевышним.
Следующая публикация
Нет комментариев