Предыдущая публикация
«Теперь я могу носить платок как традиционная таджичка».
Три истории женщин Таджикистана
Это истории женщин, которые не по своей воле носили хиджаб и теперь рады запрету на эту одежду.
В Таджикистане приняли поправки, запрещающие ношение чуждой, не соответствующей национальной культуре, одежды. Пока нет объяснений, какая именно одежда под запретом, впрочем, по мнению наблюдателей, речь идет о хиджабах и сатрах.
Сразу после новости о запрете в соцсетях начались бурные обсуждения, одни пользователи не приветствуют изменения в законе, считая их чрезмерными, другие поддерживают нововведения, полагая, что это может освободить женщин от принуждения носить закрытую одежду со стороны мужчин их семейств.
И если первых мнений, по нашим наблюдениям, в публичном пространстве больше, то поддерживающих решение народных избранников – не так много. Возможно, их, и правда, меньше, но, возможно, эти люди не хотят публичности из-за опасения быть осужденными обществом.
Мы расскажем три истории женщин, которым запрет помог в жизни.
Лола
Лоле 29 лет, она всегда предпочитала европейскую одежду и была уверенна в том, что духовность не должна определяться внешними атрибутами.
Однако после замужества супруг заставил ее надеть хиджаб. И тогда Лола столкнулась с проблемами – муж требовал, но ей не разрешали носить его ни в университете, ни на работе.
Эмоциональное давление сопровождало ее и на работе, и дома. И хотя она не спорила с мужем, Лола чувствовала, что стала заложницей своего выбора и потеряла свободу.
После того как в Таджикистане начали активно обсуждать ношение хиджаба и недавнего запрета на них, муж разрешил ей следовать правилам. Лола спокойно вздохнула, ведь теперь она может носить обычный платок.
«Теперь я могу носить платок как традиционная таджичка и чувствовать себя свободнее и счастливее. Я рада, что смогу вернуться к тому, что ближе моему сердцу, и быть собой, не испытывая больше давления и осуждения», - добавила девушка.
Зарнигор
Зарнигор - пятый ребёнок в семье, у нее есть еще два брата и две старшие сестры. В школе она и её сёстры носили как национальную, так и современную европейскую одежду. Однако после ее окончания их братья настояли на том, чтобы сёстры надели хиджаб.
При этом все девочки в этой семье получили высшее образование.
«После окончания средней школы сначала старшая сестра начала носить хиджаб, затем вторая и потом я. Хотя мы этого не хотели, мы не могли отказать братьям, зная, что даже спорить с ними бесполезно – они всё равно добьются своего. Поэтому, поступив в университет, мы завязывали платок по-таджикски при входе, а выходя снова надевали хиджаб. Это было очень неудобно», – рассказывает Зарнигор.
По её словам, соседи были удивлены внезапной сменой их внешнего вида, так как сёстры никогда ранее не носили даже обычно повязанный платок.
«Соседи смотрели на нас с удивлением, а некоторые мальчики, с которыми мы выросли вместе и были как братья и сестры, даже не решались с нами разговаривать. Но со временем мы привыкли», - делится девушка.
Сейчас две ее старшие сестры замужем, Зарнигор пока незамужняя. Все они работают, и никто не создаёт препятствий для их профессиональной деятельности.
При этом на работе Зарнигор несколько раз просили носить платок по-таджикски, а однажды с тем же требованием на улице её остановили представительницы Комитета по делам женщин.
Недавно Зарнигор обсудила этот вопрос с братьями, и, к её удивлению, они без проблем разрешили ей носить платок по-таджикски.
«Я была очень удивлена, что они пошли на компромисс, теперь мне намного комфортнее», - говорит она.
Зумрад
Зумрад (имя изменено) не работает, она домохозяйка. Надеть хиджаб от нее потребовал ее старший сын, когда женщине исполнилось 60 лет.
До этого Зумрад всегда носила большой платок, один край которого накидывала на плечо. Сын настаивал, но женщина сначала отказывалась выполнять его требование.
«Я объяснила сыну, что ношу большой платок на голове, который для меня удобен и привычен. Но он сказал, что я должна носить хиджаб. Несколько раз из-за этого в доме возникали недоразумения. В конце концов я согласилась. Он пошёл и купил мне большие платки для хиджаба. Я надела их, хотя мне было и неудобно», – рассказывает она.
Изменение в поведении сына произошло после того как их семья переехала из кишлака в город.
«Когда я возвращалась в кишлак, я снова носила платок, как раньше, а хиджаб не надевала, так как мой способ ношения платка не особо, мне кажется, отличается от хиджаба. Но зато мне было так повязывать его проще и удобнее», - говорит Зумрад.
Со временем она привыкла, конечно, к хиджабу, но даже с ним в городе женщина редко выходила на улицу, все больше времени проводила дома.
Один раз, когда ей нужно было забрать внука из детского сада, по дороге ее остановила группа женщин, попросивших её не носить платок таким образом.
«В тот день я была в чёрном хиджабе, эти женщины попросили меня больше не носить платок таким образом. Они предложили надевать светлый платок и завязывать его по-таджикски, как мы делали в деревне», - делится Зумрад.
Она рассказала об этой встрече сыну, потому что опять стала чувствовать себя неуверенно. На что тот отреагировал: «Не будет проблем, ходите так (в хиджабе, - ред.)». Но Зумрад отказалась прислушиваться к словам сына и теперь повязывает платок вновь так, как ей было удобно.
Следующая публикация
Нет комментариев