19 августа — Преображение Господне, Яблочный Спас, Осенины. В старину считалось, что до этого дня яблок есть не следует, а вот на Спас не только самим надо обязательно отведать фруктов, но и с другими поделиться. Принято было одаривать яблоками и другими плодами сада-огорода нищих, угощать детей и стариков. Верили, что щедрого хозяина и в будущем году ждет богатый урожай, а того, кто пожадничал, считали недостойным.
Основные крестьянские работы в поле уже завершены. Осенины — первая встреча осени: «Пришел Спас — бери рукавицы про запас». Говорили, что «с Преображения погода преображается» — ночи становятся холодными, погожих дней все меньше. По погоде на второй Спас суд
18 августа — Евстигней Житник, бессонник, луков день. Погода этого дня укажет, каким будет декабрь. На Евстигнея убирали лук, и с этой поры считалось обязательным каждый день употреблять его в пищу сырым, с черным хлебом и солью, запивая квасом, — запасаться здоровьем на целый год. Луковые косы вешали в доме — это не только удобный способ хранения запасов, но и оберег „от заразы, морового поветрия и иных прилипчивых болезней“.
По обычаю, в этот день заклинали жнивы, чтобы уберечь поля от нечистой силы. А еще проводили особый ритуал — делали „житную матку“. Так называли 12 полных колосьев, найденных в поле на Евстигнея. Эти колоски следовало спрятать в укромное место, под
15 августа — Степан-сеновал, Степанов день. Степан известен как покровитель лошадей, поэтому с ними связаны многие обычаи и приметы этого дня. Бытовало поверье: если на Степана напоить коня из хозяйской шапки, лошади в этом доме всегда будут здоровы и сыты. В ведро с водой для лошадей бросали серебряную монету, передававшуюся в семье от отца к сыну (это называлось «поить через серебро»). Считалось, что такая вода убережет животных от дурного глаза. В некоторых местностях с той же целью вместо серебряной использовали воду, освященную в церкви.
На лугах снова травы подросли — их называют отавой. Говорили: «Отава — осеннее сено, летнее прибережет».
Другой интересный обря
14 августа — Медовый Спас (Спас на воде, Мокрый Спас), Маковей. Первые проводы уходящего лета. Первый Спас еще называли «мокрым», потому что в этот день, по обычаю, святили воду в колодцах, реках и озерах. Полезным считалось искупаться после водосвятия, купали и домашнюю скотину — последний раз в сезоне. У крестьян существовал добрый обычай — на Маковея помогали вдовам и сиротам в поле с уборкой хлебов. Праздновали сбор урожая, в церкви освящали свежий мед, пекли медовые пряники, пироги с маком и блины (которые подавали на стол тоже с медом и маком). Маковое зерно на Руси наделяли магической силой и считали сильным оберегом. Заговоренным или освященным в церкви маком пос
7 августа — Анна летняя, Холодница, Макарий. По погоде на Анну делали выводы о грядущей зиме: «Какова погода до обеда — такова зима до декабря. Какова погода после обеда — такова зима после декабря». Если дождливо в этот день, то и снега много будет, но зима теплая. А вот если ясно да тепло на Анну, то зимы жди суровой. Холодный утренник сулит ранние морозы. Пришло время убирать ранний картофель.
27 июля — Стефан, Пантелеймон. Дни уже идут на убыль, а солнышко, хоть и греет еще по-летнему, но чаще прячется за тучи. Примечают, что птичьи голоса в это время понемногу затихают, предвещая приближение осени. Если вечером громче обычного слышен «скрип» коростеля — будет хорошая погода, а вот громкое пение дроздов предвещает скорую грозу.
26 июля — Гаврила и Степан Савваит. Говорили про этот день: «Кланяться матушке-ржи и святым приспело; золотом зерно отливает, со святого неба добрая сила слетает». Настала пора уборки ржи: «Степан Савваит ржице-матушке к земле кланяться велит». Если на Гаврилу и Степана погода стоит сухая, то осень будет долгой, но теплой, и урожаем одарит сполна. А вот дожди грозят погубить урожай, поэтому крестьяне старались «отвести» непогоду, уговаривали: «Не иди, дождик, где косят — иди, где просят. Не иди, дождик, где жнут — иди, где ждут».
23 июля — Антоний Громоносец, Рясочник. Если пришла гроза, непременно нужно послушать раскаты грома: «Глухой гром — к тихому дождю, гулкий — к затяжному ливню». Если вечерняя заря в этот день багряна — жди долгого ненастья, а золотистое небо на закате предвещает хорошую погоду.
Еще бытовало поверье, связанное с русалками: если на воде появилась ряска, считалось, что можно купаться без страха — речные девы заняты созданием новых нарядов (для которых они как раз и используют ряску). К людям в эту пору русалки благосклонны.
12 июля — Петр и Павел, Петровки. В народе говорили: «День убывает — жара прибывает». А еще: «Петр и Павел жару прибавил». Традиционными были Петровские гулянья, ярмарки. Девицы гадали на любовь (один из самых распространенных вариантов — на 12 лугах сорвать 12 цветов, на ночь положить их под подушку в изголовье, приговаривая: «Двенадцать цветов с разных полей, двенадцать молодцов! Кто суженый-ряженый, мне покажись и на меня погляди»).
У крестьян — пора сенокоса (в некоторых местностях считалось, что вообще ничего не следует косить до Петрова дня, иначе травы потеряют силу). А рыбаки просили хорошего улова у святого Петра, который считается покровителем рыбного промысла.
9 июля — Давид Земляничник, Тихвинская. В этот день отмечается явление иконы Пресвятой Богородицы Тихвинской. В народе говорили: «На Тихвинскую земляника-ягода заспевает, красных девок в лес зовет». Заготавливали не только ягоды — целебную силу имеют и цветы, и листья земляники. А еще было поверье: отправляясь к ростовщику (в наши дни — в банк), нужно положить в карман земляничные листочки — тогда получить нужную сумму удастся наверняка.
8 июля — Петр и Феврония, Русальница. Святые благоверные князь Петр и княгиня Феврония считаются покровителями верной любви и супружества, а потому в этот день приветствуются проявления искренней любви и заботы. Бытовала такая примета: если супруги на Петра и Февронию вместе выполняют какую-либо работу, то весь следующий год в их доме будет лад и изобилие. А вот ссориться, предаваться печали, сокрушаться о своей жизни и страдать от одиночества в этот день никак нельзя. Если погода стоит дождливая — много меда будет. Ну а коли жарко на Петра и Февронию, то быть жаре еще сорок дней. Говорят, будто в эту пору русалки начинают водить хороводы, поэтому нужно быть очень внимат
Комментарии 7