Джамоат Мусульман России и Мира ВМЕСТЕ мы СИЛА

О НОВОВВЕДЕНЦАХ. Абу Са’ид аль-Худри рассказал, что Пророк, салля Аллаху алейхи ва селлем, сказал: «В Судный День ко мне приведут людей, которых я знаю и которые знают меня, но потом между мной и ними установят преграду и я скажу: «Они ведь из моей общины?» и мне будет сказано: «Ты не знаешь, какие новшества они ввели после тебя». Тогда я скажу: «Прочь, прочь тому, кто изменил религию после меня». — аль-Бухари 5/2406 и Муслим 4/1793. Хадис достоверный. •Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, (расстояние между берегами) моего водоёма больше, чем (расстояние) между Айлой[1] и Аденом[2]. Вода его белее снега и слаще молока, смешанного с мёдом, а сосудов (на его берегах) больше, чем звёзд на небе. И, поистине, я буду отгонять людей[3] от него подобно тому, как человек отгоняет чужих верблюдов от своего водоёма». (Сподвижники) спросили: «Узнаешь ли ты нас в тот день?» Он сказал: «Да. У вас будет (особая) примета, которой не будет ни у кого из общин, (кроме вас). Вы придёте ко мне с сияющими[4] следами от омовения». Этот хадис передал Муслим (247) со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (2058). [1] Место на юге Иордании, на границе с Израилем, где заканчивается граница Шама. [2] Аден – город на юге Йемена. Расстояние между Айлой и Аденом составляет около 2800 км по морскому побережью. [3] Имеются в виду лицемеры, вероотступники и приверженцы нововведений/ахлю аль-бид’а/. Аль-Къуртуби сказал: "Наши учёные, да помилует Аллах их всех, сказали: «Каждый отступивший от религии Аллаха или внёсший в неё нечто такое, чем Аллах недоволен и на что Он не давал Своего позволения, окажется среди тех, кого будут отгонять от водоёма и отдалённых от него. Самое безжалостное гонение ожидает тех, кто пошёл против мусульманской общины и оставил их путь, как, например, хариджиты со своими противоречиями, рафидиты со своими явными заблуждениями и му’тазилиты со всеми видами своих страстей. Все они относятся к числу исказивших (религию) и изменивших ей. Сюда же относятся притеснители и тираны, которые переходили границы, притесняя и чиня несправедливость, скрывали истину, убивали её (истины) приверженцев и унижали их, открыто совершали тяжкие грехи и ослушивались (Всевышнего Аллаха), а также группы отклонившихся (от истинного пути), следовавшие своим страстям, и приверженцы нововведений. К тому же их могут отогнать от водоёма не навсегда, а только на время, и, когда им простятся их грехи, они смогут приблизиться к нему, если у них были только скверные дела (грехи), а не искажённые убеждения. В соответствии с этим, у них будут сияющие следы от омовения, по которым их будут узнавать, а потом им скажут: “Прочь!” Если же они будут из числа лицемеров, живших во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, которые демонстрировали веру и при этом скрывали в сердцах неверие, то сначала их положение будет таким же, каким было оно в этом мире, а потом откроется их истинное лицо, и им будет сказано: “Прочь! Прочь!” И не останется навечно в (адском) Огне никто, кроме неверующих и отвергавших истину, в сердцах которых не было веры и на вес горчичного зёрнышка». См. «ат-Тазкира» (стр. 710-711). [4] «Гъурран мухаджжалина» – то есть отмеченные белыми звёздами во лбу и белыми кольцами на руках и ногах. Хафис ибн Касир (رحمه الله ), сказал: "Каждое дело и слово , которое не подтверждается от сподвижников, является нововведением. Потому что, если бы это было добром, они опередили бы нас в этом. Поскольку они не оставили ни одно качество из качеств добра, кроме как опередили в этом". 📜 см. "Тафсир ибн Касир", 7/678-679. Суфьян ас-Саури сказал: إن استطعت ألا تحك رأسك إلا بأثر فافعل «Если тебе удастся почесать свою голову именно так, как это делали праведные предшественники (сподвижники, табиины...), то сделай это». "Замм аль-Калям" 1/181.

СЛОВА ЛУЧШИХ УММЫ о музыке и песнях. •Сообщается от Сахль ибн Са’да и ‘Имран ибн Хусайна, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Перед наступлением Конца света участятся провалы (под землю), падения камней (с неба) и уродства!» Его спросили: “А когда это произойдет?” Он ответил: «Когда распространятся музыкальные инструменты и певицы, и начнут считать дозволенным вино». ат-Тирмизи 2213, Ибн Аби ад-Дунья 1/153. •Имам аль-Бухари в своем «ас-Сахихе» писал: «Рассказал ‘Абдур-Рахман ибн Гъанам аль-Аш’ари, который сказал: «Поведал мне Абу ‘Аммар или Абу Малик аль-Аш’ари и, клянусь Аллахом, он мне не соврал, что он слышал, как Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «И появятся в моей общине люди, которые будут считать дозволенным прелюбодеяние, шелк, вино и музыкальные инструменты (аль-ма’азиф). И некоторые из них поселятся у края высокой горы, а вечером к ним пригонят их скот и придет к ним бедняк, чтобы обратится за помощью, а они скажут: “Возвращайся к нам завтра”. Однако Аллах уничтожит часть из них, обрушив на них эту гору, других же обратит в обезьян и свиней, и они останутся такими до самого Дня Воскрешения». аль-Бухари 5590. •Однажды, Ибн Умар, будучи в пути, услышал звуки дудки, он закрыл пальцами уши, а затем, удалившись от этого места, сказал: “Я видел, как посланник Аллаха ,мир ему и благословение Аллаха, сделал то же самое, когда услышал флейту пастуха”. Ахмад 4535, Абу Дауд 4929. Достоверность хадиса подтвердили хафиз Мухаммад ибн Насыр и шейх аль-Альбани. •Передаётся что увидев одного певца, ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, воскликнула : "Уф, шайтан, выгоните его, выгоните его!" Источник : аль-Бухари в “аль-Адабуль-муфрад” 1247, аль-Байхакъи 10/223. Достоверность подтвердили хафиз Ибн Раджаб и имам •Аль Маррузи рассказывал,Я проходил мимо Абу Абдуллаха (Имама Ахмада) который лежал облокотившись на руку.И когда мы увидели женщину, в руках который был музыкалный инструмент, он взял и сломал его. (аз Захаби в ас-сияр 11/127