☦ Православие - Христианство для Сильных!

После Причастия читайте молитву «Господи Иисусе Христе, помилуй мя», чтобы сохранить благодать, предпочитая эту сердечную молитву чтению книг и тем более беседам с людьми, которые приводят лишь к осуждению. Старец Савва (Остапенко).

Слушаю Путина.. И понимаю: он сейчас бросает вызов старому миру. Англосаксонскому, как он сам его определяет. Он прямо говорит: мы не такие, как вы, и мы не хотим быть такими, как вы. Высокомерными колонизаторами, презирающими чужие права, традиции, веру, да, собственно, и чужую жизнь, озабоченными исключительно собственной прибылью. Он объявляет им войну. Мне тревожно. Потому что понятно: это противостояние надолго, если не навсегда. Спрашиваю себя: а разве когда-то было иначе? И понимаю (вернее, вспоминаю), что было. Когда за счастье нам были синие «ножки Буша», университетские профессора за копейки продавали отцовские библиотеки в переходах у метро, а учителя и врачи, как вьючные животные, тащили неподъёмные сумки дешёвого барахла из-за границы, чтобы продать его на грязных вещевых рынках и хоть как-то прокормить семью, когда президент России просил Бога «хранить Америку», когда с 100 нефтедолларов в бюджет страны попадало 20 центов, когда национальные индустриальные флагманы за копейки уходили в частные руки и перепрофилировались под производство кастрюль. «Тогда они называли нас друзьями», — сказал сегодня Путин. Никакой иной формы мирного сосуществования на планете они не примут. Никакой иной, кроме формата «хозяин — раб». Вопрос в том, готовы ли мы принять эту форму. Путин отвечает: нет. Впервые он говорит об этом, не сглаживая острые углы и не пытаясь соблюсти политес. Да, мне тревожно. Но это та самая тревога, которая охватывает любого нормального человека, решившего окончательно разорвать тяжёлые, опостылевшие отношения и даже унизительные, изматывающие, тормозящие его дальнейшее развитие, а порой уже и прямо опасные. «Вот скажу сейчас всё, выдохну, сброшу этот камень и с плеч, и с души и сделаю шаг вперёд. В новую жизнь…» — примерно так. В сущности, Путин сегодня говорил от имени не только России, но и той части мира, что терпела англосаксонское господство и в период колониальной зависимости, и после. Тихо роптала, пыталась противостоять, но всё равно — терпела. Она, эта часть, сегодня, я уверена, аплодировала Путину. Но главное — она поняла, что так можно. И нужно. Что будет дальше? Война. Горячая, холодная, информационная, технологическая, война смыслов и война идей. Кто победит в этой войне? Я ВЕРЮ, что мы, Россия. И те, КТО СЕГОДНЯ СТАНЕТ РЯДОМ с НАМИ. Тут можно только ВЕРИТЬ. (Писатель Марина Юденич)

Молящийся человек не может держать злобу на ближнего, не прощать его за ошибку. Все это сгорает дотла, когда человек приближается к огню Иисусовой молитвы «Господи Иисусе Христе, помилуй <имя ближнего>». Архимандрит Ефрем Филофейский.

Молитва святаго Симеона Богоприимца: Ны́не отпуща́еши раба́ Твоего́, Влады́ко, по глаго́лу Твоему́ с ми́ром: я́ко ви́деста о́чи мои́ спасе́ние Твое́, е́же еси́ угото́вал пред лице́м всех люде́й, свет во открове́ние язы́ков, и сла́ву люде́й Твои́х Изра́иля. Со Сретением Господним, други дорогие! БЛАГОСЛОВЕНИЙ БОЖЬИХ НА ВСЕХ ПУТЯХ ВАШИХ!

Есть молитва «Господи Иисусе Христе, помилуй мя» — живет дух; нет молитвы — нет жизни в духе. Свят. Феофан Затворник.

Тревога побеждается молитвой «Господи Иисусе Христе, помилуй мя», потому что тревога происходит от натиска событий мира. Молитва выводит человека из всего этого, делает его неуязвимым для внешних событий. Митрополит Лимассольский Афанасий⁠.

Я не умею вовремя просыпаться, а будильник иногда забываю заводить, –рассказал один православный человек. – От этого случаются неприятности на работе. Крестная меня научила: «Будильник, — говорит, — и не обязательно иметь. Молись Богородице». — «А как?» — «Молись ради Ее образа «Знамение» — и обязательно разбудит. Только молись с верой». Вскоре мне представился случай к такой молитве прибегнуть. Ночевал я в общежитии, засиделся ночью часов до трех, а в восемь утра мне нужно было обязательно подняться. Помолился я перед сном, чтобы меня Матерь Божия разбудила, и заснул. Утром просыпаюсь, слышу, кто-то в дверь стучит, говорю: «Войдите». — Входит незнакомый мужчина. Посмотрел по сторонам, говорит: «Извините, не туда попал», — и ушел. А он к соседу приходил. Я взглянул на часы: было ровно восемь утра. С тех пор, вот уже многие годы, когда мне нужно было в определенное время проснуться, молился Богородице — и просыпался, причем всегда точно — минута в минуту. Во всем нам помогает Царица Небесная и даже вот в таких маленьких

Икона Богородицы Отрада (Утешение) Ватопедская Ватопедская икона Божией Матери находится в древнем Ватопедском монастыре на Афоне, в храме Благовещения. Название Ватопедской она получила от того, что близ этого монастыря упал в море с корабля юный царевич Аркадий и чудным заступлением Божией Матери был перенесен на берег целым и невредимым. Здесь нашли его спящим под кустом, недалеко от обители. От этого события и произошло название "ватопед" ("куст отрока"). Святой царь Феодосий Великий в благодарность за чудное избавление сына украсил и щедро одарил Ватопедский монастырь. На Ватопедской иконе Богоматерь изображена с лицом, обращенным к правому плечу, в память того, что она в 807 году, 21 января, обратила Свое лицо к игумену монастыря, стоявшему на молитве близ святой иконы, и предупредила его о намерении разбойников ограбить обитель. Изначально икона не была написана на доске. Когда-то образ Богородицы «Отрада» («Утешение») был частью стенной росписи. Позднее изображение сняли со стены вместе со штукатуркой и заключили в киот. Уже много лет икона покрыта серебряной ризой с богатой чеканкой. Открыты только лики Богоматери и Младенца. Без оклада икону мало кто видел. Шайка разбойников, решивших ограбить Ватопедский монастырь, высадившись в темноте на берег, укрылась в окрестностях монастыря, намереваясь дождаться открытия ворот обители. В то время, когда разбойники ждали открытия ворот, закончилась утреня и братия стала расходиться по кельям для временного отдыха. В церкви остался один настоятель монастыря. Вдруг от стоящей вблизи иконы Божией Матери он услышал женский голос, предупреждающий об опасности, грозившей монастырю. Игумен устремил свой взор на икону и увидел, что лики Богородицы и Богомладенца изменились. Ватопедская икона Божьей Матери была подобна «Одигитрии», на которой Богомладенец всегда изображается с благословляющей рукой. И вот игумен видит, как Иисус поднял Свою руку, заграждая уста Богородицы, со словами: «Нет, Мать Моя, не говори им этого: пусть они накажутся за грехи свои». Но Богородица, уклоняясь от Его руки, двукратно произнесла те же слова: «Не отверзайте сегодня врат обители, а поднимитесь на стены монастырские и разгоните разбойников». Поражённый игумен тотчас собрал братию. Все были изумлены изменением очертания иконы Божьей Матери. После благодарственной молитвы перед святым образом воодушевлённые иноки поднялись на монастырские стены и успешно отразили нападение разбойников. С тех пор Ватопедская икона стала называться «Отрада», или «Утешение», так как на этой иконе лик Божией Матери ясно выражает сострадательную любовь, взор Её дышит милосердием и кротостью, а на устах покоится тихая улыбка утешения. Лик же Богомладенца строг. В память этого чудесного события перед чудотворной иконой горит неугасимая лампада. Список с этого образа был у свт. Димитрия Ростовского келейным, ныне хранится у раки его мощей в Спасо-Яковлевском Димитриевском мужском монастыре. Тропарь, глас 4 Яко покро́в благода́тный и спаси́тельный/ стяжа́хом честну́ю Твою́ ико́ну, Богоро́дице,/ на сию́ у́бо со умиле́нием взира́юще, Тебе́ вопие́м:/ Влады́чице, ниспосли́ нам отра́ду и утеше́ние,/ на Тя бо упова́ние возлага́ем, гре́шнии и смире́ннии./ На Твое́ предста́тельство наде́емся, недосто́йнии./ Ускори́ нас изба́вити от бед и скорбе́й/ и умоли́ Сы́на Твоего́, Христа́ Бо́га на́шего,// поми́ловати и спасти́ ду́ши на́ша. Кондак, глас 8 Взбра́нной Воево́де победи́тельная,/ я́ко изба́вльшеся от злы́х,/ благода́рственная воспису́ем Ти, раби́ Твои́, Богоро́дице,/ но, я́ко иму́щая держа́ву непобеди́мую,/ от вся́ких нас бед свободи́, да зове́м Ти: // Ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная. Молитва Наде́жда всем конце́м земли́, Пречи́стая Де́во Богоро́дице, Утеше́ние и Отра́до на́ша! Не гнуша́йся нас гре́шных, на Твою́ бо ми́лость упова́ем. Угаси́ пла́мень грехо́вный и покая́нием ороси́ изсо́хшие сердца́ на́ша. Очи́сти ум наш от грехо́вных помышле́ний. Приими́ моле́ния от души́ и се́рдца с воздыха́нием Тебе́ приноси́мыя. Бу́ди Хода́таица о нас к Сы́ну Твоему́ и Бо́гу и отврати́ гнев Его́ от нас Ма́терними моли́твами. Укрепи́ в нас ве́ру правосла́вную, вложи́ в нас дух стра́ха Бо́жия, дух смире́ния, терпе́ния и любви́. Душе́вныя и теле́сныя я́звы исцели́, утиши́ бу́рю злых нападе́ний вра́жеских. Отыми́ бре́мя грехо́в на́ших и не оста́ви нас до конца́ поги́бнути. Пода́ждь нам ми́лость Твою́ и свято́е благослове́ние Свое́ всем зде предстоя́щим и моля́щимся и всегда́ пребыва́й с на́ми, подава́я приходя́щим к Тебе́ отра́ду и утеше́ние, по́мощь и заступле́ние, да сла́вим и велича́ем Тя вси до после́дняго на́шего воздыха́ния. Ами́нь.