Предыдущая публикация
Оказание Пророку Мухаммаду ﷺ помощи и защита его самого и его Сунны.
Одним из доказательств любви к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, является оказание ему помощи, почтение и уважение к нему.
Всевышний сказал: «Воистину, Мы отправили тебя свидетелем, добрым вестником и предостерегающим увещевателем, чтобы вы уверовали в Аллаха, Его посланника, почитали его и уважали…» (48:8, 9).
«Те, которые уверуют в него (Мухаммада), станут почитать его, окажут ему поддержку и последуют за ниспосланным вместе с ним светом, непременно преуспеют» (7:157).
Аллах проклял тех, кто хулит Его и хулит Его посланника. В Коране сказано:
«Воистину, тех, которые поносят Аллаха и Его посланника, Аллах проклял в этом мире и в Последней жизни и уготовил им унизительные мучения» (33:57).
А тот, кого проклял Аллах, «тому ты не найдешь помощника» Коран, 4:52.
Вне всяких сомнений, тот, кто издевается над пророком и поносит его, заслуживает проклятия Всевышнего. Если человек, оскорбивший Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, до этого поступка был мусульманином, то он перестает быть таковым. Он становится вероотступником, и мусульманский правитель не имеет права прощать и миловать его, ибо Аллах сказал: «…Скажи: «Неужели вы насмехались над Аллахом, Его аятами и Его посланником? Не извиняйтесь. Вы стали неверующими после того, как уверовали…» (9: 65, 66).
Человек, совершивший этот вид преступления, подвергается смертной казне, причем, согласно правильному мнению, его заявления о раскаянии в данном случае не освобождают его от наказания.
Если же оскорбивший Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, является неверным, живущим под покровительством исламского государства (зимми) или относящимся к тем, с кем мусульмане заключили мирное соглашение (му'ахад), то соглашение с ним расторгается, и он должен быть казнен. Помилование и освобождение за выкуп при этом не разрешаются.
Если оскорбивший Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, покается, то по одному из мнений ученых, которое мы считаем правильным, его все равно казнят, даже если изначально он был мусульманином. Его раскаяние не принимается правителем. Принятие же его Аллахом зависит от самого Аллаха.
Данная тема прекрасно раскрыта в труде шейху-ль-исляма Ибн Таймии «Ас-сарим аль-маслуль 'аля шатим ар-расуль» («Обнаженный меч против хулителя Пророка, да благословит его Аллах и приветствует»). Ее изложение он разбил на четыре пункта:
Необходимость казни того, кто поносит Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, будь он мусульманином или неверным.
Обязательность казни неверного, поносящего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, даже если он находится под покровительством исламского государства (зимми), и недопустимость помилования его и освобождения за выкуп.
Суждение о том, кто раскаялся в произнесенной в адрес Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, хуле, а также о неверном, оскорбившем Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а затем принявшем ислам.
Что является поношением Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и какова разница между ним и неверием.
Господь обещал тем, кто соблюдает свои обязанности по отношению к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, преуспеяние, спасение и следование по прямому пути.
Он сказал: «Моя милость объемлет всякую вещь. Я предпишу ее для тех, которые будут богобоязненны, станут выплачивать закят и уверуют в Наши знамения, которые последуют за посланником, неграмотным (не умеющим читать и писать) пророком, запись о котором они найдут в Таурате (Торе) и Инджиле (Евангелии).
Он повелит им совершать одобряемое и запретит им совершать предосудительное, объявит дозволенным благое и запрещенным скверное, освободит их от бремени и оков. Те, которые уверуют в него, станут почитать его, окажут ему поддержку и последуют за ниспосланным вместе с ним светом, непременно преуспеют.
Скажи: «О люди! Я — посланник Аллаха ко всем вам. Ему принадлежит власть над небесами и землей. Нет божества, кроме Него. Он воскрешает и умерщвляет. Уверуйте же в Аллаха и в Его посланника, неграмотного (не умеющего читать и писать) Пророка, который уверовал в Аллаха и Его Слова. Последуйте за ним, дабы вы последовали прямым путем» (7: 156 — 158).
Создатель отправил этого благородного пророка в качестве милости ко всем мирам. Он сказал: «Мы отправили тебя только в качестве милости к мирам» (21:40).
Аллах назначил его быть последним из пророков и посланников, их печатью. После него не было, нет и не будет пророков.
«Мухаммад — не отец кого-либо из ваших мужей, а посланник Аллаха и печать пророков (или последний из пророков). Аллах знает о всякой вещи» (33: 40).
Он — тот, кто послан Аллахом призвать всех людей и джиннов к каждому благу и предостеречь их от всякого зла.
«О Пророк! Мы отправили тебя свидетелем, добрым вестником, и предостерегающим увещевателем, призывающим к Аллаху с Его дозволения, и освещающим светочем. Сообщи же верующим благую весть о том, что для них у Аллаха есть великая милость. Не подчиняйся неверующим и лицемерам, оставь причиняемые ими страдания и уповай на Аллаха. Довольно того, что Аллах является Попечителем и Хранителем!» (33: 45— 48).
«О люди Писания! К вам явился Наш Посланник, который разъясняет вам многое из того, что вы скрываете из Писания, и воздерживается от многого. Явились к вам от Аллаха свет (Мухаммад) и ясное Писание. Посредством его Аллах ведет по путям мира тех, кто стремится снискать Его довольство. Он выводит их по Своему соизволению из мраков к свету и наставляет их на прямой путь» (5: 15, 16).
Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует — особый дар Аллаха для верующих.
Всевышний сказал: «Аллах уже оказал милость верующим, когда отправил к ним Пророка из них самих, который читает им Его аяты, очи-щает их и обучает их Писанию и мудрости, хотя прежде они находились в очевидном заблуждении» (3:164).
Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, находился под особой защитой Аллаха.
Господь взял на себя обязательство оберегать его. Он сказал: «О Посланник! Возвести то, что ниспослано тебе от своего Господа. Если ты не сделаешь этого, то не донесешь Его послания. Аллах защитит тебя от людей. Воистину, Аллах не наставляет на прямой путь неверующих людей» (5:67).
Господь избавил его от тех, кто насмехался над ним. Он обратился к нему со словами:
«Провозгласи же то, что тебе велено, и отвернись от многобожников. Воистину, Мы избавили тебя от тех, кто насмехается, кто признает других богов помимо Аллаха, и скоро они узнают. Мы знаем, что твоя грудь сжимается от того, что они говорят. Так восславь же Господа твоего хвалой и будь в числе тех, кто падает ниц. Поклоняйся Господу твоему, пока убежденность (смерть) не явится к тебе»
О верующий раб! Будь в числе покорных Аллаху, следующих за его благородным пророком! Помоги своему пророку, последовав за ним и полюбив его, ведь Сам Всевышний Аллах помогает ему и возвышает его слово над всеми, другими словами, хоть и ненавистно это многобожникам и лицемерам! Знай, что «От того, кто ищет иную религию помимо ислама, это никогда не будет принято, и в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон» (3:85).
Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Клянусь Тем, в чьей длани душа Мухаммада, любой, кто услышит обо мне из этой общины — будь то иудей или христианин, и после этого не уверует в то, с чем я послан, обязательно окажется среди обитателей Ада» Муслим (№ 153).
Призыв Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, обращен ко всем людям и джиннам до самого Судного дня.
Кара Аллаха ждет в этом мире и после смерти тех, кто осмелится хулить его. В Коране говорится: «Воистину, тех, которые поносят Аллаха и Его посланника, Аллах проклял в этом мире и в Последней жизни и уготовил им унизительные мучения» (33:57).
И говорится: «А тот, кого проклял Аллах, тому ты не найдешь помощника» (4:52).
Когда один нечестивец написал стих, в котором высмеивал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Хасан ибн Сабит, да будет им доволен Аллах, дал ему следующий ответ:
Ты поносишь Мухаммада — я же вступлюсь за него,
Ведь Аллах воздает за Пророка наградой.
[То есть за защиту Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и его чести]
Честь отца, и честь матери, и мою личную честь
Готов сделать меж вами и ним я преградой.
- Из книги шейха Са‘ида бин ‘Али Вахфа аль-Кахтани, да помилует его Аллах, написанной о Пророке Мухаммаде ﷺ.
Следующая публикация
Нет комментариев