из цикла
"БЕЛАЯ ГВАРДИЯ"
о подпоручике-дроздовце
Давно уж нету солнца в небесах,
Его укрыли скомканные тучи.
Которую неделю Вы без сна,
Не сдавшийся уставший подпоручик?
Который день в атаках и в боях?
Наградой не Кресты а только пули
Летящие из адова огня
И ранящие тело.
Вы рискнули
Не поддаваться больше сатане.
Не изменили Вы своей присяге,
Вы не смогли остаться в стороне,
Вы встали под Андреевские флаги.
О том не пожалели Вы ничуть.
Истёрлись на плечах давно погоны
Россию не позволив зачеркнуть.
А разве можно было по другому?
* * *
Который год нет солнца в небесах,
Печалится за тучами Мессия
И не являет больше чудеса
В растоптанной униженной России.
Олег Кашицин
Присоединяйтесь к ОК, чтобы подписаться на группу и комментировать публикации.
Комментарии 5
сообщающие как сытно и привольно жилось им в стране родной при Николае
II (это подтверждают все полторы сотни опрошенных респондентов в один
голос, см.: (Лопатин Л.Н., Лопатина Н.Л. Коллективизация и
раскулачивание в воспоминаниях очевидцев. М., 2006)), коль старожилы
требуют приравнять их правление с фашизмом?
«Док. №1.
До
колхозов у нас кулаки, конечно, были… А как колхоз образовали, богатство
у них и отобрали. А самих мужиков тут же за деревней расстреляли. Потом
их тела в одну яму сбросили и землей засыпали. А нам сказали, что их
богатство на темноте и крови нашей сколочено. Но мы-то знали, что они
работали много, вот и разбогатели.
Док. №4
…погрузили в
вагоны для скота и повезли. Везли до Новосибирска целый месяц. Кормили
редко, бросали нам только хлеб и воду. Свекровь и дети умерли в дороге.
Их вынесли из вагона на какой-то остановке. Где и как они похоронены, мы
не знали. Да и похоронены ли?
Док. №5
Хозяйст...ЕщёНо что же здесь такого вытворяли большевики, раз крестьяне, в один голос
сообщающие как сытно и привольно жилось им в стране родной при Николае
II (это подтверждают все полторы сотни опрошенных респондентов в один
голос, см.: (Лопатин Л.Н., Лопатина Н.Л. Коллективизация и
раскулачивание в воспоминаниях очевидцев. М., 2006)), коль старожилы
требуют приравнять их правление с фашизмом?
«Док. №1.
До
колхозов у нас кулаки, конечно, были… А как колхоз образовали, богатство
у них и отобрали. А самих мужиков тут же за деревней расстреляли. Потом
их тела в одну яму сбросили и землей засыпали. А нам сказали, что их
богатство на темноте и крови нашей сколочено. Но мы-то знали, что они
работали много, вот и разбогатели.
Док. №4
…погрузили в
вагоны для скота и повезли. Везли до Новосибирска целый месяц. Кормили
редко, бросали нам только хлеб и воду. Свекровь и дети умерли в дороге.
Их вынесли из вагона на какой-то остановке. Где и как они похоронены, мы
не знали. Да и похоронены ли?
Док. №5
Хозяйствовали так, что в 1933–34 гг., а также в годы войны и после нее был голод. Вымирали целыми семьями, а то и деревнями.
Док. №6
Когда у нас все забирали, сильно избили отца. За что? За то, что он накопил для них столько добра?
Наш
дом сожгли. Эта страшная картина всю жизнь стоит у меня перед глазами.
Отца забрали в тюрьму, где он и умер» (Лопатин Л.Н., Лопатина Н.Л.
Коллективизация и раскулачивание в воспоминаниях очевидцев. М., 2006).
То есть в мирное время коммунисты выгнали людей из дома, поубивали, а сам дом сожгли…
Причем,
это вовсе не единичный случай, когда большевики, не зная, куда девать
дома конфискованные у убитых ими людей, поступали на своей территории
так, как враги поступают на территории, ими завоеванной — сжигают дома, а
людей уводят в рабство или убивают.
А так и происходило. Всех,
кто сопротивлялся, то есть не хотел идти в рабство, что собой и
представлял сталинский колхоз, убивали. Мало того, дома убитых людей
сжигали:
«Док. №32
С ДНЁМ РОЖДЕНИЯ, -
ИМПЕРАТОР! -
НИКОЛАЙ - Мой ИМПЕРАТОР! -
ЦАРЬ - ПОМАЗАННИК на Трон! -
- Колокольный слышен Звон! ...
«Царь
у насъ праведной и благочестивой жизни, — писалъ въ 1905 году о
Государѣ Николаѣ II св. Іоаннъ Кронштадтскій. — Богомъ посланъ ему
тяжелый крестъ страданій, какъ Своему избраннику и любимому чаду».
Святой
Царь-мученикъ Николай II родился 6 (19) мая 1868 года подъ
Санктъ-Петербургомъ, въ Царскомъ Селѣ. По совершеніи таинства крещенія
царственнаго младенца хоръ воспѣлъ благодарственную пѣснь, и колокольный
звонъ всѣхъ церквей и громъ пушекъ вторили пѣнію. Отслужили
Божественную литургію, и новокрещенный младенецъ былъ пріобщенъ Святыхъ
Христовыхъ Тайнъ.
Самодержецъ Всероссійскій Николай II вѣнчался
на царство 14 (27) мая 1896 года въ Москвѣ, въ Успенскомъ соборѣ Кремля.
Московскій митрополитъ Сергій обратился къ нему со словами: «...какъ
нѣтъ в...Ещё19 Мая года (6 Мая по ст.ст.) 1868. Родился Святой Великомученикъ Царь- Николай II, Императоръ и Самодержецъ Всероссійскій
С ДНЁМ РОЖДЕНИЯ, -
ИМПЕРАТОР! -
НИКОЛАЙ - Мой ИМПЕРАТОР! -
ЦАРЬ - ПОМАЗАННИК на Трон! -
- Колокольный слышен Звон! ...
«Царь
у насъ праведной и благочестивой жизни, — писалъ въ 1905 году о
Государѣ Николаѣ II св. Іоаннъ Кронштадтскій. — Богомъ посланъ ему
тяжелый крестъ страданій, какъ Своему избраннику и любимому чаду».
Святой
Царь-мученикъ Николай II родился 6 (19) мая 1868 года подъ
Санктъ-Петербургомъ, въ Царскомъ Селѣ. По совершеніи таинства крещенія
царственнаго младенца хоръ воспѣлъ благодарственную пѣснь, и колокольный
звонъ всѣхъ церквей и громъ пушекъ вторили пѣнію. Отслужили
Божественную литургію, и новокрещенный младенецъ былъ пріобщенъ Святыхъ
Христовыхъ Тайнъ.
Самодержецъ Всероссійскій Николай II вѣнчался
на царство 14 (27) мая 1896 года въ Москвѣ, въ Успенскомъ соборѣ Кремля.
Московскій митрополитъ Сергій обратился къ нему со словами: «...какъ
нѣтъ выше, такъ нѣтъ и труднѣе на землѣ царской власти, нѣтъ бремени
тяжелѣе царскаго служенія. Черезъ помазаніе видимое да озаритъ невидимая
сила свыше... Твою самодержавную дѣятельность ко благу и счастью твоихъ
вѣрноподданныхъ».
Причащение в алтаре Государя Императора
Николая IIИмператоръ Николай II прочелъ Сѵмволъ Вѣры; облачившись въ
порфиру и возложивъ на голову царскій вѣнецъ, взялъ въ руки державу и
скипетръ. Въ молитвѣ къ Царю Царствующихъ государь просилъ ниспослать на
него дары Духа Святаго и наставить въ дѣлѣ, которому посланъ онъ
служить. Хоръ грянулъ «Тебе Бога хвалимъ...». Послѣ Божественной
литургіи онъ воспріялъ Священное Мѵропомазаніе. Императоръ вошелъ
Царскими вратами въ алтарь и причастился Святыхъ Христовыхъ Тайнъ, какъ
священнослужитель.
Православный Царь при совершеніи Таинства
Мѵропомазанія во время вѣнчанія на царство становится священнымъ лицомъ и
носителемъ особой благодати Святаго Духа. Эта благодать дѣйствуетъ
черезъ него при соблюденіи имъ закона и удерживаетъ распространеніе зла
въ мірѣ. По слову апостола Павла, тайна беззаконія уже въ дѣйствіи,
только не совершится до тѣхъ поръ, пока не будетъ взятъ отъ среды
Удерживающій (2 Ѳес. 2, 7). Императоръ Николай II былъ глубоко
проникнутъ сознаніемъ этой духовной миссіи, лежащей на помазанникѣ
Божіемъ.
Государь въ своемъ правленіи и повседневной жизни
придерживался исконно русскихъ православныхъ началъ. Онъ глубоко зналъ
русскую исторію и литературу, былъ большимъ знатокомъ родного языка и не
терпѣлъ употребленія въ немъ иностранныхъ словъ. «Русскій языкъ такъ
богатъ, — говорилъ онъ, — что позволяетъ во всѣхъ случаяхъ замѣнять
иностранныя выраженія. Ни одно слово неславянскаго происхожденія не
должно уродовать нашего языка».
Царская Чета являет собой
образецъ подлинно христіанской семейной жизни. Отношенія Августѣйшихъ
Супруговъ отличались искренней любовью, сердечнымъ взаимопониманіемъ и
глубокой вѣрностью.