ПОЧЕМУ КОММУНИЗМ ЭТО ЛОГИЧЕСКИЙ ИТОГ ВСЕЙ ПРЕДЫДУЩЕЙ ИСТОРИИ?

Точкой начала отсчета того периода, в котором мы живем, стоит считать момент, когда, человек, в процессе своего развития из обезьяны, стал производить больше необходимого для выживания минимума. Появился избыток производства, который нужен (часто его даже не хватает) человеку, но утратив который – он не умрет с голоду. Это сделало возможным раскол общества на класс эксплуатируемых производителей и класс эксплуататоров, обеспечиваемый трудом производителей. Эти классы сразу же стали непримиримо враждебными: эксплуатируемые всегда стремились к свободе, а эксплуататоры всегда стремились максимально выжимать эксплуатируемых.
Отношения классов много веков оставались необходимыми – так как в борьбе за максимальную прибыль от производства, эксплуататоры совершенствовали производство, повышая производительность труда работников, которая увеличивала количество произведенного продукта и улучшала его качество; а обученные более высокой технике производства угнетенные классы все отчаяннее боролись за свою свободу, имея для этого материальную силу, заключенную в самом производстве от которого зависели эксплуататоры.
Как только прежний эксплуататорский класс переставал справляться со своей задачей, развития производства, и оно начинало приходить в упадок – в обществе совершалась социальная революция: наиболее передовые слои угнетенных классов становились локомотивом производства, но одновременно сами превращались в эксплуататоров и тормоз последующего развития общества.
Прошли века, за которые много поколений угнетенных сошли в могилу, прежде чем появилось современное нам буржуазное общество. Оно достигло своей зрелости, ведь уже сейчас производство совершенствует не эксплуататорский, а эксплуатируемый класс. Современное производство настолько усложнилось, что современный угнетенный класс, пролетариат, вынужден обучаться наукам наравне с буржуазией. Эксплуататоры, буржуазия, решили извлечь из этого положения дополнительную выгоду для себя и стали нанимать эксплуатируемых на роль управленцев и инженеров. Все это привело к тому, что сегодня вся суть буржуазии выродилась в чисто паразитический элемент общества.
Буржуазия владеет всеми средствами производства, включая землю, но какую пользу эти средства производства принесут обществу без пролетариата? Никакую.
Сегодня все производство и его развитие лежит исключительно на классе наемных работников, в то время как основную выгоду от результатов производства по-прежнему получает класс собственников производств. А это значит, что во всем мире уничтожение буржуазии как класса (не физически людей, а их особой общественной функции, в которой теперь нет никакого смысла) лишь вопрос времени. Рано или поздно, но это неизбежно произойдет. Как произошло уничтожение прежних эксплуататоров: рабовладельцев и феодалов, которые были уничтожены ровно в тот момент, когда они перестали приносить пользу обществу и их дальнейшее существование становилось бессмысленным.
Но что будет дальше, появятся ли у нас новые эксплуататоры? Новые эксплуататоры не появятся – так как сегодня остались только два класса: собственники средств производства («работодатели») и наемные работники. После уничтожения отдельного класса собственников останется общество, которое одновременно будет и владеть всей собственностью, и работать на ней же. То есть общество вновь станет бесклассовым, места для эксплуататоров в нем нет, как нет особого слоя угнетенных из которого могли бы сформироваться новые эксплуататоры [Прим.: что касается реставрации капитализма в социалистических странах, то это откат назад – новые классы в этих странах не возникли, а временно утвердилась прежняя, ранее свергнутая, структура общества; периоды реставрации старого случались и ранее, но восстановление, например, феодальной аристократии лишь отсрочило ее полное уничтожение, которое все равно наступило, пусть и не с первой попытки].
Современный коммунизм не будет возвратом к древней общине дикарей. Эти два строя связывает только отсутствие в них классового раскола. Новая коммуна охватит собой весь мир (глобализация наступает уже сегодня, еще при буржуазии, но буржуазия ее тормозит, так как каждая национальная группировка буржуазии желает единолично выколачивать прибавочную стоимость из наемных работников со всего мира и из-за этого мир никак не может объединиться, хотя мировой рынок и мировая торговля того требуют), все средства производства будут таким образом объединены в одну большую фабрику, к тому же они станут еще более совершенные, чем сегодня, и само производство станет полностью автоматизированным (зачатки мы также видим сейчас – полностью автоматические конвейеры, которые не требуют никакого физического труда человека и даже его непосредственного присутствия при процессе производства).
А это значит, что новое объединенное коммунистическое общество будет производить столько, что потребности каждого члена общества будут полностью удовлетворены, необходимости принуждать кого-то к труду просто не будет. К примеру, все мы сегодня настолько обеспечены едой, что никому в голову не придет употребить в пищу человека. Но когда еды не хватало, каннибализм был обычным явлением для наших предков, таким же привычным, как наша работа на буржуазию сегодня. Но все течет и все изменяется…
Таким образом раскол на классы – временное историческое явление, время которого уже прошло и впереди нас ждет новое бесклассовое общество, которое конечно же не остановится в своем развитии, но развиваться будет иначе чем прежде: не в слепой, непонятной для большинства, борьбе антагонистических классов, а осознанно, открыто для всех его членов, т.е. научно.

САМЫЙ ВРЕДНЫЙ БУРЖУАЗНЫЙ МИФ

Один из самых вредных для нас мифов – миф о «неправильном» российском капитализме и «правильном» западном, до которого нам якобы надо дорасти, чтобы добиться процветания, законности и демократии.
Ясно, кому этот миф на пользу – буржуазии. Он всецело в ее интересах. С его помощью она внушает, что причина наших бед - не капитализм, как общественно-экономическая система, основанная на классовом антагонизме, эксплуатации и угнетении. А якобы дело просто в том, что наш российский капитализм какой-то неправильный, что он еще не дорос до развитого, западного капитализма. А отсюда, конечно, следует вывод: не надо бороться за социализм, надо всего лишь развивать в правильную сторону наш российский капитализм – и будет нам счастье.
Чтобы укрепить этот миф, идеологи буржуазии превозносят до небес западный «рай». Они описывают Запад как царство всеобщего экономического процветания, законности и демократии.
Особенно такими воспеваниями занимаются либералы. Россию же в противовес западному раю они изображают – как сущий ад, средоточие всемирного зла. Это – диктатура, удушение гражданских свобод и произвол власти, это - повальное воровство чиновников, это - полное бесправие народа.
Все это, конечно, чистая правда. Тут и спорить не о чем.
Однако ложь в другом. Ложь в том, что либералы упорно внушают – все это характерно исключительно только для России! А на цивилизованном Западе о таком и слыхом не слыхали!
Либералы намеренно закрывают глаза на то, что все пороки российского буржуазного общества, которые они разоблачают – произвол власти, коррупция чиновников, бесправие широких народных масс – это черты ЛЮБОГО БУРЖУАЗНОГО ОБЩЕСТВА.
И для западных стран они не менее характерны, чем для современной России.
О «прелестях» западной демократии и о хваленных «гражданских свободах» мы можем судить – когда власти этих стран открыто плюют на мнение своих граждан и безо всякого стеснения попирают их волю. Так было, например, когда Америка готовила вторжение в Ирак. По всему миру шли отчаянные протесты против готовящегося вторжения. Во всех странах подавляющее большинство граждан были категорически против этого вторжения. Однако правительства этих стран в угоду Америке наплевали на мнение своих граждан и не только одобрили вторжение, но некоторые даже помогли Америке военной силой. Так было, например, в Испании. Там против войны выступали 90 процентов, шли бурные протесты. Однако несмотря на это испанское правительство согласилось участвовать во вторжении и отправило в Ирак свои военные части. Ту же самую «демократию» мы видим, когда западные власти при помощи полиции, а иногда даже и армии разгоняют протесты. Резиновые дубинки, слезоточивый газ, наручники, автозаки, задержания и аресты, судебные дела и увольнения с работы – все это власть буржуазии обрушивает на трудящихся, как только они осмелятся выйти на улицу и заявить о своих правах. Совсем свежим примером западной «демократии» стал референдум за независимость Каталонии. Испанское правительство сперва безо всяких оснований запретило референдум – в полном противоречии с принципами демократии. А потом оно попыталось помешать референдуму полицейскими мерами. С какой беспощадностью действовала испанская полиция, которой было приказано не позволить каталонцам выразить свою волю – мы все видели. Этого мало – после оглашения итогов референдума испанское правительство пригрозило распустить правительство Каталонии и полностью отменить ее автономию!
Так западные правительства «соблюдают» демократические принципы по отношению к своим собственным гражданам. А с чужими они церемонятся еще меньше. Все помнят, как коалиция западных стран во главе с США раздавила Югославию, Ирак и Ливию. А теперь Америка угрожает Ирану и Северной Корее.
Словом – все ясно с западной демократией. Это – диктатура буржуазии, прикрытая парламентом и громкими фразами о гражданских правах. Но из-под этого красивого покрывала торчат полицейские дубинки и наручники, винтовки и пулеметы, бомбы и снаряды. Если только этого требуют интересы буржуазии – она немедленно отбрасывает красивое покрывало. И тогда мы видим настоящее лицо этой хваленой западной «демократии».
Также обстоит дело и с коррупцией. По статистике граждане западных стран в числе национальных угроз сразу после экономического кризиса называют коррупцию. Большинство опрошенных считает, что коррупция в их стране приобрела повальный характер и огромные масштабы, пронизывает все уровни власти и разъедает всю систему государства. То и дело возникают громкие коррупционные скандалы – выходят на свет какие-то колоссальные аферы влиятельных чиновников, становится известно о чудовищных хищениях из казны, о преступных махинациях, подрывающих всю экономику страны в интересах одного олигархического клана.
Это вызывает взрыв общественного возмущения. Нередко разоблаченные преступники предстают перед судом и получают наказание. Но на самом деле лишь очень небольшой процент случаев коррупции становится известен, приводит к общественной огласке и к суду. Если такое происходит – значит, разоблачаемый кому-то встал поперек дороги в борьбе за политическую власть или за лакомые куски экономики, и его соперники таким образом устраняют конкурента. (Словом, все как у нас – под видом «борьбы с коррупцией» олигархи сводят друг с другом счеты). При этом тысячи других коррупционеров остаются неразоблаченными и благополучно доживают до седин с репутацией безупречных государственных мужей.
Эти факты, факты гигантской коррупции в западных странах и грубого попрания демократических свобод – не являются какой-то тайной. Они на виду у всех. Но тем не менее российские либералы продолжают превозносить западную законность и демократию. Они сознательно лгут, поддерживая миф о «правильном» западном капитализме, до которого якобы надо дорасти и России.
Ну, а такие факты, как существование на Западе бедных, бездомных, безработных, о разгуле преступности, наркомании, проституции – это вообще ни для кого не секрет. Почти любой американский фильм напичкан безработными, наркоманами, сутенерами, наемными убийцами, проститутками, грабителями, притонами, и т.п.
Нередко идеологи буржуазии указывают нам на высокий уровень жизни в западных странах. Тем самым они наталкивают нас на мысль, что западные капиталисты для своих трудящихся не грабители и эксплуататоры – а сущие благодетели, прямо отцы родные.
В это, конечно, могут поверить люди наивные и политически малограмотные, которые не понимают саму суть капитализма. Но мы хорошо знаем: капитализм - это всегда грабеж и эксплуатация. Капиталисты по сути своей не могут не грабить. Грабеж – это основа их существования. Они грабят всегда - если не своих, то чужих. Если западные капиталисты не слишком сильно грабят своих собственных трудящихся – это оттого, что они нещадно обирают народы слаборазвитых, зависимых стран. Они грабят их ресурсы, землю, дешевый человеческий труд – и тем самым лишают их возможности развиваться, обрекают их на нищету и отсталость. Об этом либералы, естественно, умалчивают.
Есть такие шовинистически настроенные господа, которые одобряют такой образ действий и не прочь, чтобы и Россия вела подобную политику, чтобы и она по примеру богатых западных держав обеспечила себе экономическое благополучие грабежом слабых стран. Эти недалекие граждане не понимают одного – никто не желает, чтобы его грабили. Ограбленный народ рано или поздно начнет сопротивляться. Для того, чтобы удерживать народы в зависимости – приходится подавлять их сопротивление, вести войну.
А в наше время, когда техника резко сократила расстояния, сблизила разные части света – война обязательно докатится до той страны, которая ее развязала.
Это раньше, еще лет шестьдесят назад, империалистические державы могли вести колониальную войну на другом конце земного шара - и граждане воюющей страны узнавали о войне только из газет. Теперь не то. Теперь любой террорист, желающий отомстить тем, кто принес его народу смерть и разрушение – может сесть на самолет, и через четыре часа он будет на месте и приступит к осуществлению своей цели – будет поджигать, взрывать, расстреливать, давить машиной, травить газом. И таких террористов может быть сотни и тысячи.
Это же касается и миграции. Люди, которых война разорила, лишила крова и пропитания – теперь ищут спасения от войны и разрухи в благополучных западных странах. То есть – в тех самых странах, которые их ограбили и принесли им войну. Европу, как мы видим, захлестывает многомиллионная лавина беженцев.
Терроризм и мигрантский кризис – это две проблемы, с которыми Европа не может справиться. Она будет увязать в них все глубже.
Так что колониальная политика, ограбление слабых стран, которое давало развитым западным державам процветание и благополучие – в итоге все равно ударило по этим странам, принесло бедствия их гражданам. И терроризм и мигрантский кризис – это не что иное, как расплата. Ныне Запад платит за то, что он веками грабил слабые и бедные страны.
Кроме того – локальная война может перерасти в глобальную, мировую. Ведь империалистические державы всегда конкурируют друг с другом за лакомые куски, стараются вырвать добычу из зубов соперника. Если какая-либо буржуазная держава хорошо устроилась, грабит слабые страны и за счет этого богато живет – то у других империалистических хищников при этом слюни текут – а чем они хуже? Почему бы им самим не захапать этот вкусный кусочек? Почему вообще не добиться мирового господства – чтобы уже совсем не стесняться, грабить кого захочешь?
Так начинается борьба империалистов – за мировое господство, за возможность грабить третьи страны. А эта борьба может перерасти в глобальную империалистическую войну. Пример – Первая мировая. Такая война несет неслыханные, колоссальные разрушения и уносит миллионы жизней. Она ставит под угрозу само существование человеческой цивилизации.
И выходит – что в итоге трудящиеся все равно платят за империалистическую политику своих правительств и за годы экономического процветания, полученного ограблением других стран.
***
Какой отсюда вывод? Россказни о «правильном» западном капитализме – не более чем ложь! Западный капитализм по своей сути ничем не отличается от российского капитализма и имеет те же самые язвы, болеет теми же болезнями. Это одна и та же зверская и человеконенавистническая система, основанная на классовом антагонизме, угнетении, эксплуатации, ограблении трудящихся, конкуренции и взаимном пожирании. Она устарела, изжила себя, исчерпала свои возможности для развития. Она гниет и отравляет общество, уродует и калечит человеческую личность. Она затонула в своих собственных неразрешимых противоречиях, загнала себя в тупик, из которого нет выхода. Она угрожает самому существованию человечества. Ибо капитализм не может существовать без войны, а при современных видах вооружения война может уничтожить цивилизацию.
Так что это самая безумная идея, какая может прийти в голову - стремиться «дорастать» до западного капитализма. Куда стремиться? В тупик, в западню? Капитализм вообще, в принципе, и западный капитализм в частности – прогнил насквозь, уперся в глухую стену. Дальше ему ходу нет. Тупик! Западня! Да, капитализм превратился в западню для человечества. Человечество стало его заложником. С ним следует поскорее покончить – пока он не покончил с цивилизацией.
Перед нами лежит задача - не исправлять якобы «неправильный» российский капитализм – его все равно не исправишь; не «дорастать» до якобы «правильного» западного капитализма – обреченного, гибнущего строя. Наша задача – похоронить капитализм вообще, как систему, закопать его навсегда, на все времена. И, покончив с этим трупом прошлого – начинать новую жизнь, новое будущее человечества. Строить общество разума и справедливости, без угнетения, без эксплуатации, без войн.