Заповедь 40: Возлюбите ближнего Определите своего ближнего!
Один юрист-законник задал Иисусу вопрос, который дб поймать Его на слове: "Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?" Иисус ответил ему: "В законе что написано? как читаешь?" Законник сказал: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя". Иисус сказал ему: "Правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить". Тогда законник попытался оправдаться и спросил Иисуса: "А кто мой ближний?" (Лк
10:25–29). Божье определение слова ближний включает в себя каждого мужчину, женщину и ребенка на земле. И у нас должно быть такое же определение. В Израиле законники были фарисеями и считались экспертами в области Моисеева закона. Они сузили Божье определение ближнего до такой степени, что...ЕщёЗаповедь 40: Возлюбите ближнего Определите своего ближнего!
Один юрист-законник задал Иисусу вопрос, который дб поймать Его на слове: "Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?" Иисус ответил ему: "В законе что написано? как читаешь?" Законник сказал: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя". Иисус сказал ему: "Правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить". Тогда законник попытался оправдаться и спросил Иисуса: "А кто мой ближний?" (Лк
10:25–29). Божье определение слова ближний включает в себя каждого мужчину, женщину и ребенка на земле. И у нас должно быть такое же определение. В Израиле законники были фарисеями и считались экспертами в области Моисеева закона. Они сузили Божье определение ближнего до такой степени, что включали туда только братьев-иудеев, не имея ничего общего с язычниками, особенно с самарянами. То негодование, которое они испытывали к самарянам, можно заметить в их словесных нападках на Иисуса в Инн 8:48: "Не правду ли мы говорим, что Ты Самарянин и что бес в Тебе?" Юристы мыслят категориями прецедентов и обращают внимание на точное значение слов. Поэтому Иисус ответил на вопрос законника с помощью притчи, которая сильно повлияла на него. Притча была о человеке, которого ограбили, избили и оставили на дороге умирать. И священник, и левит видели раненного, но ничего не сделали для того, чтобы помочь ему. Но мимо проходил самарянин и пожалел раненого. Он прервал свои дела, омыл и перевязал раны того человека, посадил его на своего осла и отвез в ближайшую гостиницу. Там самарянин оставался с раненым всю ночь, а затем договорился с владельцем гостиницы, чтобы тот позаботился о раненом до его излечения, пообещав лично оплатить все расходы (Лк 10:30–36). Законник знал, что Моисеев закон говорил следующее: "Когда увидишь осла брата твоего или вола его упадших на пути, не оставляй их, но подними их с ним вместе" (Втор 22:4). В законе сказано: "Если увидишь осла врага твоего упавшим под ношею своею, то не оставляй его; развьючь вместе с ним" (Исх 23:5). Если иудеи должны были помогать даже животным своих врагов, то насколько больше им следовало бы помогать самарянам? Вместо того, что спрашивать: "А кто для меня ближний?", нам следует спросить самих себя: "А для кого я ближний?" В конце притчи Иисус спросил: "Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?" Законник ответил: "Оказавший ему милость". Тогда Иисус сказал: "Иди, и ты поступай так же" (Лк 10:36–37). Виновны ли мы в том, что любим только тех, кто любит нас? Случалось ли нам видеть нуждающегося человека, а при этом мы проходили мимо и не помогали ему? Давайте помнить о том, что любой человек, которого мы встречаем, является нашим ближним, независимо от его религии, национальности, социального статуса, возраста и финансового состояния. Давайте решимся быть ближними всегда!
Мой дедушка любил рассказывать, а я любил слушать. У него было два вида рассказов: «выдумки» – истории, в которых была лишь тень действительности, и «правда» – то, что произошло на самом деле. При пересказе «правда» никогда не менялась, а выдумки нередко заносили рассказчика в неведомые дали. Однажды дедушкин рассказ показался мне выдумкой, однако, по его словам, это была чистая правда. А я просто не мог поверить, речь шла о совершенно невероятных событиях. Как-то раз, слушая радиопрограмму, я узнал ряд фактов, которые подтвердили рассказ, некогда поведанный мне дедушкой. «Выдумка» вдруг стала «правдой». Это
...ЕщёПравда и выдумка
19.07.2014
Читать: Псалом 101:19-29
...Ты – тот же, и лета Твои не кончатся. — Пс 1
01:28
Библия за год: Пс 23-25; Деян св. Апостолов
21:18-40
Мой дедушка любил рассказывать, а я любил слушать. У него было два вида рассказов: «выдумки» – истории, в которых была лишь тень действительности, и «правда» – то, что произошло на самом деле. При пересказе «правда» никогда не менялась, а выдумки нередко заносили рассказчика в неведомые дали. Однажды дедушкин рассказ показался мне выдумкой, однако, по его словам, это была чистая правда. А я просто не мог поверить, речь шла о совершенно невероятных событиях. Как-то раз, слушая радиопрограмму, я узнал ряд фактов, которые подтвердили рассказ, некогда поведанный мне дедушкой. «Выдумка» вдруг стала «правдой». Это было трогательное переживание, благодаря которому мое уважение к дедушке выросло до заоблачных высот. Повествуя о неизменной природе Бога (Пс. 1
01:28), псалмопевец говорит о том, что Он верен во всем, что делает с нами. Та же мысль повторяется в Послании к евреям 13:8: «Иисус Христос вчера и сегодня и вовеки Тот же». Это возносит наши сердца над повседневными заботами и напоминает о том, что неизменный и верный Господь зорко следит за всем, что происходит в нашем непостоянном мире. Наш Бог велик; Его любовь не иссякает никогда, С небес приник и пролил кровь, чтобы спасти нас от суда. Превознесен, непогрешим, но ради нас облекся в плоть. Достоин Он, так поспешим провозгласить: Иисус – Господь. — Д. де Гаан
Пусть постоянство Бога наполнит ваше сердце миром вопреки всем бурям
Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. — Иоанна
7:38
Библия за год: Пс 29-30; Деяния св. Апос
23:1-15
Почти 70 % поверхности Земли покрыто водой, однако для питья пригодно менее 1 %. Хранение и обеззараживание воды – важнейшие вопросы во многих частях мира, поскольку от этого зависит жизнь. Иисус Христос изменил маршрут Своего путешествия, чтобы представить заблудшей женщине другой вид дающей жизнь воды. Он решил пройти через самарийский город, место, куда ни один уважаемый раввин и ногой бы не ступил. Там Он встретил эту женщину и рассказал ей о «живой воде». «Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем и
...ЕщёВода для мира
21.07.2014
Читать: Иоанна 4:7-15
Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. — Иоанна
7:38
Библия за год: Пс 29-30; Деяния св. Апос
23:1-15
Почти 70 % поверхности Земли покрыто водой, однако для питья пригодно менее 1 %. Хранение и обеззараживание воды – важнейшие вопросы во многих частях мира, поскольку от этого зависит жизнь. Иисус Христос изменил маршрут Своего путешествия, чтобы представить заблудшей женщине другой вид дающей жизнь воды. Он решил пройти через самарийский город, место, куда ни один уважаемый раввин и ногой бы не ступил. Там Он встретил эту женщину и рассказал ей о «живой воде». «Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную», – сказал Он (Ин.
4:14). Живая вода – это Сам Христос. Принимающие Его получают вечную жизнь (Ин. 4:14). Однако эта вода имеет и другое предназначение. Спаситель сказал об уверовавших, что из них самих «потекут реки воды живой» (Ин. 7:38). Вода, оживившая нас, оживит и других. Во многих местах мира водоснабжение не налажено. Так же дело обстоит и с распространением живой воды. Многие люди незнакомы ни с Евангелием, ни с верующими. Станем для них проводниками Божьей благодати. Молитва: Господь Иисус, я хочу жить для Тебя. Пусть Твоя жизнь и любовь текут через меня, чтобы другие могли увидеть Тебя и обрести живую веру. Аминь.
Иисус Христос – неиссякающий источник живой воды для жаждущего мира
Рассылка: Ежедневное чтение "Духовный хлеб" Чтение на понедельник, 21 июля 2014 года ПРОСЛАВЛЯЛИ БОГА ЗА МЕНЯ К Галатам 1:11-24 "И прославляли за меня Бога" (24) 1. Призванный Богом (11,12) Евангелие, которое Павел проповедовал, не было историей, придуманной людьми. Это была благая весть от Бога, что Божий Сын, Иисус Христос, умер за наши грехи и воскрес из мёртвых. Савл не принимал этой вести, но Воскресший Иисус лично встретил его по пути в Дамаск и изменил его жизнь. Иисус простил грязные грехи Савла и призвал его проповедовать Евангелие жизни языческому миру. 2. Изменённая жизнь (13-24) Миссия Павла, данная Иисусом, произвела шокирующее действие за рьяных фарисеев. Иудеи не могли постичь Божьей заботы о язычниках. Но Павел не зависел от...ЕщёРассылка: Ежедневное чтение "Духовный хлеб" Чтение на понедельник, 21 июля 2014 года ПРОСЛАВЛЯЛИ БОГА ЗА МЕНЯ К Галатам 1:11-24 "И прославляли за меня Бога" (24) 1. Призванный Богом (11,12) Евангелие, которое Павел проповедовал, не было историей, придуманной людьми. Это была благая весть от Бога, что Божий Сын, Иисус Христос, умер за наши грехи и воскрес из мёртвых. Савл не принимал этой вести, но Воскресший Иисус лично встретил его по пути в Дамаск и изменил его жизнь. Иисус простил грязные грехи Савла и призвал его проповедовать Евангелие жизни языческому миру. 2. Изменённая жизнь (13-24) Миссия Павла, данная Иисусом, произвела шокирующее действие за рьяных фарисеев. Иудеи не могли постичь Божьей заботы о язычниках. Но Павел не зависел от человеческого мнения или понимания. Он изучал Библию и молился до тех пор, пока не смог увидеть намерение Бога спасти весь мир. Бог работал в нём и изменил его узкое фарисейское сердце в сердце пастыря, заботящегося oбо всем мире. Апостолы и верующие, которых Савл гнал, прославили Бога за жизнь Павла. Молитва: Господь, помоги мне верно следовать за Тобой, чтобы многие могли прославить Бога за мою изменённую жизнь. Одно слово: Славьте Бога за изменённые жизни!
Рассылка: Ежедневное чтение "Духовный хлеб" Чтение на пятницу, 25 июля 2014 года БЛАГОСЛОВЕННЫЙ С АВРААМОМ К Галатам 3:1-9 "Познайте же, что верующие суть сыны Авраама" (7) 1. Верьте тому, что слышали (1-5) Что мы слышали? Мы слышали об Иисусе Христе, Распятом за наши грехи, Которого Бог воскресил из мёртвых. Вот суть нашей веры. Мы верим, что Бог очистил нас и дал нам Своего Духа. Я не могу изменить никого, даже себя. Но Бог совершает чудеса в людских сердцах и живёт в тех, кто верит в Иисуса. 2. Благословенные с Авраамом (6-9) Авраам - наш духовный предок. Он сделался праведным по своей вере. Мы дети Авраама, если мы верим Божьим обещаниям. Бог есть Бог всего мира; Он с нетерпением ожидает того времени, когда все люди во всех народах будут оправданы верой, Он объявил Евангелие Аврааму заранее: &...ЕщёРассылка: Ежедневное чтение "Духовный хлеб" Чтение на пятницу, 25 июля 2014 года БЛАГОСЛОВЕННЫЙ С АВРААМОМ К Галатам 3:1-9 "Познайте же, что верующие суть сыны Авраама" (7) 1. Верьте тому, что слышали (1-5) Что мы слышали? Мы слышали об Иисусе Христе, Распятом за наши грехи, Которого Бог воскресил из мёртвых. Вот суть нашей веры. Мы верим, что Бог очистил нас и дал нам Своего Духа. Я не могу изменить никого, даже себя. Но Бог совершает чудеса в людских сердцах и живёт в тех, кто верит в Иисуса. 2. Благословенные с Авраамом (6-9) Авраам - наш духовный предок. Он сделался праведным по своей вере. Мы дети Авраама, если мы верим Божьим обещаниям. Бог есть Бог всего мира; Он с нетерпением ожидает того времени, когда все люди во всех народах будут оправданы верой, Он объявил Евангелие Аврааму заранее: "и благословятся в тебе все племена земные". (Быт.12:3; 22:18) Те, кто имеют веру в Иисуса, будут благословлены вместе с Авраамом, человеком, который верил в Бога. Подобно этому, мы тоже можем стать источниками благословения для мира. Молитва: Господь, научи меня верить в Божьи обещания, как верил Авраам. Благослови мою жизнь и сделай меня благословением. Одно слово: Мы дети Авраама
Ибо видение относится еще к определенному времени и... непременно сбудется, не отменится. — Авв
2:3
Библия за год: Пс 43-45; Деян св. Апостолов
27:27-44
Во время отпуска Джейсон с друзьями отправился посмотреть Нью-Йорк. Там они решили подняться на вершину небоскреба «Эмпайр Стейт» и, чтобы добраться, взяли такси. Движение по оживленным улицам казалось Джейсону беспорядочным и опасным. Но когда он поднялся на обзорную площадку небоскреба и посмотрел вниз, то, к собственному удивлению, увидел порядок и организованность. Вот что значит перспектива! Аввакум усвоил подобный урок. Глядя на жизнь с точки зрения приземленного человека, он думал, что Бог безразличен к творящемуся в мире злу (Авв.
1:2...ЕщёНебесная перспектива
27.07.2014
Читать: Аввакум 2:2-14
Ибо видение относится еще к определенному времени и... непременно сбудется, не отменится. — Авв
2:3
Библия за год: Пс 43-45; Деян св. Апостолов
27:27-44
Во время отпуска Джейсон с друзьями отправился посмотреть Нью-Йорк. Там они решили подняться на вершину небоскреба «Эмпайр Стейт» и, чтобы добраться, взяли такси. Движение по оживленным улицам казалось Джейсону беспорядочным и опасным. Но когда он поднялся на обзорную площадку небоскреба и посмотрел вниз, то, к собственному удивлению, увидел порядок и организованность. Вот что значит перспектива! Аввакум усвоил подобный урок. Глядя на жизнь с точки зрения приземленного человека, он думал, что Бог безразличен к творящемуся в мире злу (Авв.
1:2-4). Тогда Господь открыл ему небесную перспективу и показал, что жизнь на самом деле глубже, чем кажется. Дела людей не могут помешать исполнению замыслов Божьих (Авв. 2:3). Порой те, кто не проявляет ни малейшего почтения к Богу, процветают. Однако в конечном счете Он выпрямит все кривизны. Господь всевластно действует в мире, и все, что происходит, содействует Его воле. Его обещания исполнятся в свое время (Авв. 2:3). Мы не можем обозреть всю панораму с той точки, в которой теперь находимся. Будем же продолжать ходить верой, а не видением. С небесной перспективы все содействует ко благу любящим Бога и служит для Его славы.
Правитель земли и небес Властелин, Премудрый и любящий Бог и Отец, Судьбу мою держишь в руках Ты один, Всему Ты начало даешь и конец. — Райленд
Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи. — Евр
4:16
Библия за год: Псалтирь 49-50; Римлянам 1
Мон-Сен-Мишель – это крохотный островок, расположенный в километре от побережья Нормандии. В течение столетий там находился монастырь, привлекавший многих паломников. До того как была построена дамба, он был известен многими опасностями, грозившими смертью путешественникам. Во время отлива открываются песчаные отмели, а когда наступает прилив, остров окружается водой. Переправа была непростой и внушала страх. Приближение к Богу также внушало страх иудеям времен Ветхого Завета. От страшного трубного звука, огня и грома люди пришли в ужас (<
...ЕщёСвободный вход
29.07.2014
Читать: Евреям 4:14-16
Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи. — Евр
4:16
Библия за год: Псалтирь 49-50; Римлянам 1
Мон-Сен-Мишель – это крохотный островок, расположенный в километре от побережья Нормандии. В течение столетий там находился монастырь, привлекавший многих паломников. До того как была построена дамба, он был известен многими опасностями, грозившими смертью путешественникам. Во время отлива открываются песчаные отмели, а когда наступает прилив, остров окружается водой. Переправа была непростой и внушала страх. Приближение к Богу также внушало страх иудеям времен Ветхого Завета. От страшного трубного звука, огня и грома люди пришли в ужас (Исх.
19:10-16). А затем, когда вход во святилище был разрешен священникам, его сопровождала череда предписаний (Лев. 16:1-34). Случайное прикосновение к ковчегу завета, представлявшему святое Божье присутствие, грозило смертью (2 Цар. 6:7-8). Но, благодаря смерти и воскресению Иисуса Христа, теперь мы можем приходить к Богу без страха. Возмездие за грех было совершено, и нам открыт свободный вход к Царю веков. «Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи» (Евр. 4:16). Благодаря Христу мы можем приходить к Богу в молитве всегда и везде.
Давайте с веры дерзновением Придем к престолу благодати И обретем благословения, – Их обещает нам Создатель. — Уоттс
Возлюбленные! Будем любить друг друга, потому что любовь от Бога и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. — 1-е Иоанна
4:7
Библия за год: Псалтирь 51-53; Римлянам 2
Группа островов Аран, расположенных к западу от Ирландии, известна производимыми там красивыми свитерами. Связанные из овечьей шерсти, они украшены характерными узорами и орнаментами. Многие из них имеют отношение к культуре и фольклору этих небольших островов, но некоторые узоры сугубо индивидуальны. Каждая семья имеет свой знак, который настолько неповторим, что если рыбак тонет, то, говорят, его фамилию можно определить по свитеру. В Первом послании Иоанна апостол говорит о чертах, которые должны отличать членов Божьей семьи. Во-первых, он по
...ЕщёСемейная черта
30.07.2014
Читать: 1-е Иоанна 4:7-16
Возлюбленные! Будем любить друг друга, потому что любовь от Бога и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. — 1-е Иоанна
4:7
Библия за год: Псалтирь 51-53; Римлянам 2
Группа островов Аран, расположенных к западу от Ирландии, известна производимыми там красивыми свитерами. Связанные из овечьей шерсти, они украшены характерными узорами и орнаментами. Многие из них имеют отношение к культуре и фольклору этих небольших островов, но некоторые узоры сугубо индивидуальны. Каждая семья имеет свой знак, который настолько неповторим, что если рыбак тонет, то, говорят, его фамилию можно определить по свитеру. В Первом послании Иоанна апостол говорит о чертах, которые должны отличать членов Божьей семьи. Во-первых, он подтверждает, что мы действительно к ней принадлежим, говоря: «Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими» (1 Ин.
3:1). А затем описывает характерные черты Божьих детей: «Возлюбленные! Будем любить друг друга, потому что любовь от Бога и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога» (1 Ин. 4:7).
Поскольку «любовь от Бога», то лучший способ рассказать о Нем миру – это проявить Его любовь. Пусть она наполнит нас и изольется на окружающих. Ведь любовь – это наша отличительная «семейная черта».
Молитва: Отче, научи меня любить любовью Христовой, чтобы другие видели мою о них заботу. Пусть Твоя любовь направляет мою жизнь и определяет отношение к окружающим. Аминь.
Любовь – семейное отличие, которое мир должен увидеть в христианах
Приклоните ухо ваше и придите ко Мне: послушайте, и жива будет душа ваша... — Исаия
55:3
Библия за год: Псалтирь 54-56; Римлянам 3
Я сидела в концертном зале и предавалась воспоминаниям. Солист представил очередную песню: «Таков, как есть». Мне тут же вспомнилось, как много лет назад в конце проповеди пастор пригласил слушателей во время исполнения этой самой песни выйти вперед, показывая тем, что они хотят принять прощение грехов, даруемое в Иисусе Христе.
Но солист музыкальной группы на концерте предложил зрителям другое прочтение старого текста. Он сказал, что, когда придет его час умереть и встретиться с Господом, он будет петь эту песню как гимн благодарности:
Таков, как есть, без дел, без с
...ЕщёТаков, как есть
31.07.2014
Читать: Исаия 55:1-7
Приклоните ухо ваше и придите ко Мне: послушайте, и жива будет душа ваша... — Исаия
55:3
Библия за год: Псалтирь 54-56; Римлянам 3
Я сидела в концертном зале и предавалась воспоминаниям. Солист представил очередную песню: «Таков, как есть». Мне тут же вспомнилось, как много лет назад в конце проповеди пастор пригласил слушателей во время исполнения этой самой песни выйти вперед, показывая тем, что они хотят принять прощение грехов, даруемое в Иисусе Христе.
Но солист музыкальной группы на концерте предложил зрителям другое прочтение старого текста. Он сказал, что, когда придет его час умереть и встретиться с Господом, он будет петь эту песню как гимн благодарности:
Таков, как есть, без дел, без слов,
Принявши с радостью Твой зов,
И с верою в святую кровь
К Тебе, Господь, иду…
Прежде чем Шарлот Элиот написала эту песню, она спрашивала служителя, как ей найти Господа. Тот ответил: «Приди к Нему такой, как есть». Она так и сделала. Впоследствии, переживая испытание болезнью, она написала этот гимн о том дне, когда обратилась ко Христу.
В Своем Слове Господь побуждает нас взыскать Его: «Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко» (Ис.
55:6). Он обращается к нашим сердцам: «Жаждущие! Идите все к водам… Приклоните ухо ваше и придите ко Мне: послушайте, и жива будет душа ваша» (Ис. 55:1, 3). Благодаря смерти и воскресению Иисуса Христа, мы можем прийти к Нему прямо сейчас, а затем однажды войти в вечность, чтобы быть с Ним вечно. Таков, как есть… иду.
«Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром». — Откровение
...Благодать Божия и дар по благодати... преизбыточествуют для многих. — Римлянам
5:15
Библия за год: Псалтирь 59-61; Римлянам 5
Усадьба Грейсленд в Мемфисе – один из самых часто посещаемых домов в США. Построенная в 1930-х и названная по имени бабушки первого владельца – Грейс, эта усадьба позже стала известна как дом Элвиса Пресли.
Мне нравится название «Грейсленд», что буквально означает «земля благодати». Оно напоминает мне об удивительной местности, куда Бог поместил меня, когда простил мои грехи и сделал Своим чадом. Он извлек меня из тьмы и привел в Свой «Грейсленд». Апостол Павел говорит, что «благодать Божия и дар по благодати… преизбыточествуют для многих» (<f
...ЕщёГрейсленд
02.08.2014
Читать: Римлянам 5:15-21
...Благодать Божия и дар по благодати... преизбыточествуют для многих. — Римлянам
5:15
Библия за год: Псалтирь 59-61; Римлянам 5
Усадьба Грейсленд в Мемфисе – один из самых часто посещаемых домов в США. Построенная в 1930-х и названная по имени бабушки первого владельца – Грейс, эта усадьба позже стала известна как дом Элвиса Пресли.
Мне нравится название «Грейсленд», что буквально означает «земля благодати». Оно напоминает мне об удивительной местности, куда Бог поместил меня, когда простил мои грехи и сделал Своим чадом. Он извлек меня из тьмы и привел в Свой «Грейсленд». Апостол Павел говорит, что «благодать Божия и дар по благодати… преизбыточествуют для многих» (Рим.
5:15). Я буду вечно благодарен, что в числе этих «многих» есть и я. Божья любовь перенесла меня на территорию Его удивительной, бесконечной и ни с чем не сравнимой благодати. Подумайте о великом счастье жить в Божьем «Грейсленде». Это действительность, в которой Он открыл нам доступ в Свое присутствие и где та же благодать продолжает ежедневно преизбыточествовать в нашей жизни. Павел говорит, что даже во времена отчаяния Бог изливает на нас достаточно благодати, чтобы устоять и послужить Ему (2 Кор. 12:9). Неважно, что преподнесет нам завтра жизнь. Ничто не отлучит нас от Божьей благодати.
Молитва: Господи, я вечно благодарен за чудо Твоей благодати! Научи меня принимать ее и жить в силе благодати. Помоги делиться Твоей вестью с окружающими. Аминь.
Вспоминайте, где стоите, и радуйтесь Божьей благодати
3:12 И блаженными называть будут вас все народы... Во многих церквях народ Божий учат о законах процветания, о нищете и богатстве. Мы должны сделать для себя четкие выводы: те верующие, которые имеют свой бизнес, должны укрепляться и двигаться дальше, а те, которые живут от получки до получки, должны понять, что живут под проклятьем. Ты тратишь все на себя: получил 100 долларов, все это потратил, и у тебя не из чего уделять на нужды Евангелия, на нужды твоей старости. Если церковь 10 лет не имеет своего здания – это болячка. В церквях, где проповедуется полное Евангелие, движение в сторону финансового благосостояния дб в каждой семье. Фил 4-19: “Бог мой да восполнит всякую нужду вашу по богатству Своему в славе Христом Иисусом”. Ап. Павел был уверен, что Христом Иисусом будет удовлетворена твоя мечта, нужда по богатству. Нужда по бюджету – это “тик в тик”, а здесь сказано: ...ЕщёБОЛЯЧКИ ХРИСТИАНСТВА
Мал.
3:12 И блаженными называть будут вас все народы... Во многих церквях народ Божий учат о законах процветания, о нищете и богатстве. Мы должны сделать для себя четкие выводы: те верующие, которые имеют свой бизнес, должны укрепляться и двигаться дальше, а те, которые живут от получки до получки, должны понять, что живут под проклятьем. Ты тратишь все на себя: получил 100 долларов, все это потратил, и у тебя не из чего уделять на нужды Евангелия, на нужды твоей старости. Если церковь 10 лет не имеет своего здания – это болячка. В церквях, где проповедуется полное Евангелие, движение в сторону финансового благосостояния дб в каждой семье. Фил 4-19: “Бог мой да восполнит всякую нужду вашу по богатству Своему в славе Христом Иисусом”. Ап. Павел был уверен, что Христом Иисусом будет удовлетворена твоя мечта, нужда по богатству. Нужда по бюджету – это “тик в тик”, а здесь сказано: “нужда по богатству”. Бог, Эль-Шаддай, является Богом избытка. Когда Он начинает удовлетворять наши нужды, через нас Он начинает удовлетворять и нужды других, Он дает с избытком. Но существуют некоторые барьеры, о которых нужно знать. Вы задумывались, почему богатые богатеют, а бедные беднеют? Это факт, и это закон. Как так получается, почему это происходит? Это случается повсеместно в мире. Мы должны развеять мифы, которые живут у нас в голове и мешают нам правильно думать и поступать. Какие мысли в сердце человека, таков и он сам (Пр.23:7). Есть люди и церкви, которые будут противоречить тому, что Бог исцеляет людей, что Бог взял на себя наши болезни, и ранами Его мы исцелились. Они будут спорить и будут желать тебе болезни. Врачи свои жизни кладут, чтобы победить болезни, они умнее многих христиан, включая пасторов, тк объявили болезнь врагом и борются с ней. А в этих церквях люди говорят: “Болезнь тоже нужна человечеству”. Это ошибка в мышлении. То же происходит с людьми по поводу денег. Они думают, что это специальная благодать – быть нищим! Для того, чтобы жить, нужны деньги. Деньги нужны, чтобы жить, кушать, одеваться. Если ты думаешь по-другому, у тебя воровской менталитет. Если ты думаешь, что можно прожить и без денег, то ты вор, только воры живут без денег. Для того чтобы иметь пищу, одежду и чтобы жить, нужны финансы, определенные блага, благосостояние. Ты скажешь: “Пастор, ты уже проповедовал об этом!” Я буду проповедовать об этом, пока у нас люди не станут самыми преуспевающими и процветающими людьми в церкви, в городе и в государстве. Ты скажешь: “Я вот, например, даю десятины - финансирую свою церковь!” Это хорошо, но ответь мне тогда на простой вопрос: “Учатся ли твои дети, внуки в лучших христианских заведениях?” Ты не можешь быть влиятельным человеком, если у тебя нет влияния, а влияние требует финансов. Tim
У меня в машине заклинило дверь. Пришлось вызвать слесаря. Мастер приехал, занялся замком. Когда мы заговорили, я быстро узнал знакомый, дорогой сердцу акцент. Оказалось, мой спаситель был родом с острова Ямайка, на котором я не раз бывал и который полюбил. Досада от заклинившей двери сменилась радостью встречи. Мы весело беседовали, словно старые друзья: нас сблизила любовь к прекрасному острову и его обитателям. Подобные, только еще более сильные, чувства возникают в нашем сердце, когда мы знакомимся с человеком и узнаем, что он христианин. Если мы живем там, где верующих много, такие встр
...ЕщёНевидимая связь
03.08.2014
Читать: Ефесянам 2:11-18
...Все вы одно во Христе Иисусе. — Галатам
3:28
Библия за год: Псалтирь 62-64; Римлянам 6
У меня в машине заклинило дверь. Пришлось вызвать слесаря. Мастер приехал, занялся замком. Когда мы заговорили, я быстро узнал знакомый, дорогой сердцу акцент. Оказалось, мой спаситель был родом с острова Ямайка, на котором я не раз бывал и который полюбил. Досада от заклинившей двери сменилась радостью встречи. Мы весело беседовали, словно старые друзья: нас сблизила любовь к прекрасному острову и его обитателям. Подобные, только еще более сильные, чувства возникают в нашем сердце, когда мы знакомимся с человеком и узнаем, что он христианин. Если мы живем там, где верующих много, такие встречи – не великое чудо. Но в тех странах, где христиане малочисленны, радость от случайного знакомства с тем, кто также любит Иисуса Христа, намного больше. Как замечательно разделять радость от свободы, дарованной Спасителем! Все, знающие Господа, связаны невидимой связью – единством во Христе (Гал.
3:28). Радость от общения со своими по вере может осветить самый темный день и развеять самое плохое настроение. Слава Богу, что Он связал узами единства всех, Кто обратился к Нему. Молитва: Какое чудо, Господи, что Ты соединяешь вместе людей из разных народов, племен и языков, чтобы быть едиными во Христе, гореть одной любовью к Нему. Аминь.
Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе... — Римлянам
7:18
Библия за год: Псалтирь 65-66; Римлянам 7
В записи песни «Таков, как есмь» в исполнении Фернандо Ортега на заднем плане можно услышать голос Билли Грэма. Доктор Грэм вспоминает о своей болезни, которую он в то время считал смертельной. Обращаясь к прошлому, он осознавал, каким великим грешником был и как нуждается в Божьем прощении каждый день. Билли Грэм отрицал саму мысль о том, что у человека может быть все хорошо без Бога. Наивысшее удовлетворение души обретается в понимании того, что мы – любимые дети Создателя (Ин.
3:16). Пусть не всегда послушные, но все равно дорогие (Рим. 7:18...ЕщёВсе, что нужно знать
04.08.2014
Читать: Римлянам
7:18-25
Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе... — Римлянам
7:18
Библия за год: Псалтирь 65-66; Римлянам 7
В записи песни «Таков, как есмь» в исполнении Фернандо Ортега на заднем плане можно услышать голос Билли Грэма. Доктор Грэм вспоминает о своей болезни, которую он в то время считал смертельной. Обращаясь к прошлому, он осознавал, каким великим грешником был и как нуждается в Божьем прощении каждый день. Билли Грэм отрицал саму мысль о том, что у человека может быть все хорошо без Бога. Наивысшее удовлетворение души обретается в понимании того, что мы – любимые дети Создателя (Ин.
3:16). Пусть не всегда послушные, но все равно дорогие (Рим. 7:18). Первый шаг на пути духовного становления заключается в том, чтобы перестать притворяться хорошими и начать просить Бога преобразить нас. Мы не раз упадем, но Он будет продолжать изменять нас в Свой образ. Бог верен, и в Свое время и угодным Ему образом Он это совершит. В последние годы жизни автор гимна «О, благодать» Джон Ньютон страдал от слабоумия и скорбел о потере памяти. Но при этом говорил: «Я все равно помню самое главное: я – великий грешник, а Иисус Христос – великий Спаситель». Это действительно самое главное из всего, что мы должны знать.
Словам Господним верю я, Моя вся крепость в них. Он верный щит, Он часть моя Среди путей земных. — Ньютон
За принятием Божьей благодати следует чувство Божьего мира
Итак, нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе... — Римлянам
8:1
Библия за год: Псалтирь 67-68; Римлянам
8:1-21
Слон – самое большое из наземных животных, а также одно из самых могучих. Однако привязывают его тонкой веревкой, и он даже не пытается ее разорвать. А секрет вот в чем: когда слон еще мал, его привязывают к дереву такой же веревкой. Неделями он старается вырваться на свободу, однако сил не хватает. В конце концов слон сдается.
Затем, став взрослым, он не предпринимает ни единой попытки освободиться, потому что по-прежнему верит, что разорвать веревку ему не под силу. Сатана может применить подобный трюк, чтобы удержать нас в своей власти. Библия говорит, что «нет
...ЕщёНа свободу
05.08.2014
Читать: Римлянам 8:1-11
Итак, нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе... — Римлянам
8:1
Библия за год: Псалтирь 67-68; Римлянам
8:1-21
Слон – самое большое из наземных животных, а также одно из самых могучих. Однако привязывают его тонкой веревкой, и он даже не пытается ее разорвать. А секрет вот в чем: когда слон еще мал, его привязывают к дереву такой же веревкой. Неделями он старается вырваться на свободу, однако сил не хватает. В конце концов слон сдается.
Затем, став взрослым, он не предпринимает ни единой попытки освободиться, потому что по-прежнему верит, что разорвать веревку ему не под силу. Сатана может применить подобный трюк, чтобы удержать нас в своей власти. Библия говорит, что «нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу» (Рим.
8:1). Мы освобождены «от закона греха и смерти» (Рим. 8:2). Однако враг наших душ пытается убедить нас, что мы еще под властью греха. Что же делать? Вспомнить о том, что сделал Христос. Он умер за наши грехи и провозгласил конец владычеству греха над нами (Рим. 8:3). Он восстал из мертвых и даровал нам Святого Духа. Теперь мы имеем силу жить победоносной жизнью в Нем, потому что «Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в [нас]» (Рим. 8:11). Во Христе мы свободны.
Он спасенье нам купил И в крови Своей омыл, На Голгофе оправдал, Примиренье с Богом дал. — Уэсли
Ощутите настоящую свободу: плените всякое помышление в послушание Христу
Умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны... снисходя друг к другу любовью. Еф
4:1-2
Библия за год: Псалтирь 71-72; Римлянам
9:1-15
Клайв Льюис в книге «Бог под судом» говорит о тех людях, с которыми трудно иметь дело. Эгоизм, раздражительность, зависть и другие пороки переполняют их и препятствуют установлению добрых отношений с ними. Мы нередко ловим себя на мысли, что жизнь была бы намного легче, если бы нам не приходилось сталкиваться с подобными личностями.
А затем Льюис меняет направление мысли и указывает, что подобным образом Богу приходится терпеть нас каждый день. Он пишет: «Вы сами – такой род людей. Ваша сущность так же безнадежно порочна. Все надежды и желания окружающих так же
...ЕщёТрудные люди
07.08.2014
Читать: Ефесянам 4:1-12
Умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны... снисходя друг к другу любовью. Еф
4:1-2
Библия за год: Псалтирь 71-72; Римлянам
9:1-15
Клайв Льюис в книге «Бог под судом» говорит о тех людях, с которыми трудно иметь дело. Эгоизм, раздражительность, зависть и другие пороки переполняют их и препятствуют установлению добрых отношений с ними. Мы нередко ловим себя на мысли, что жизнь была бы намного легче, если бы нам не приходилось сталкиваться с подобными личностями.
А затем Льюис меняет направление мысли и указывает, что подобным образом Богу приходится терпеть нас каждый день. Он пишет: «Вы сами – такой род людей. Ваша сущность так же безнадежно порочна. Все надежды и желания окружающих так же вновь и вновь разбиваются о ваш характер, как ваши надежды и желания разбивались об их». Это понимание должно побуждать нас проявлять то же терпение к людям, какое Бог ежедневно проявляет к нам.
В Послании к ефесянам Павел побуждает читателей вооружиться «всяким смиренномудрием, и кротостью, и долготерпением, снисходя друг к другу любовью» (Еф.
4:2). Терпение поможет нам кротко относиться к недостаткам других, не гневаясь и не отдаляясь. Напротив, мы сможем проявлять милосердие вопреки всем проявлениям плоти с их стороны.
Некоторых трудно любить, некоторых трудно понять,
Их порою легче забыть, их порою проще не знать. Но Господь нам ясно сказал, чтоб мы были светом средь тьмы,
Чтобы так, как Он нас принял, принимали ближних и мы. — Ситас
Ной же обрел благодать пред очами Господа Бога. — Быт
6:8
Библия за год: Псалтирь 73-75; Римлянам
9:16-33
Есть старая африканская притча о том, как пять пальцев на руке жили в мире и согласии. Однажды они увидели золотое кольцо, и четыре пальца захотели его украсть. Но большой палец сказал, что красть плохо. В ответ четыре друга назвали его самоправедным выскочкой и прогнали от себя. Большой палец не возражал, он не хотел участвовать в беззаконии. Поэтому, как гласит легенда, он и до сих пор стоит отдельно от остальных. Эта притча напоминает, что время от времени нам приходится противостоять окружающему злу. Во дни Ноя земля наполнилась насилием, все помышления людских сердец были «зло
...ЕщёПрямой палец
08.08.2014
Читать: Бытие 6:11-22
Ной же обрел благодать пред очами Господа Бога. — Быт
6:8
Библия за год: Псалтирь 73-75; Римлянам
9:16-33
Есть старая африканская притча о том, как пять пальцев на руке жили в мире и согласии. Однажды они увидели золотое кольцо, и четыре пальца захотели его украсть. Но большой палец сказал, что красть плохо. В ответ четыре друга назвали его самоправедным выскочкой и прогнали от себя. Большой палец не возражал, он не хотел участвовать в беззаконии. Поэтому, как гласит легенда, он и до сих пор стоит отдельно от остальных. Эта притча напоминает, что время от времени нам приходится противостоять окружающему злу. Во дни Ноя земля наполнилась насилием, все помышления людских сердец были «зло во всякое время» (Быт.
6:5, 11). И все же «Ной… обрел благодать пред очами Господа» (Быт. 6:8). Всем сердцем посвященный Богу, праведник повиновался Ему и построил ковчег. Господь по Своей благодати сохранил его вместе с семьей. Нам также была явлена Божья благодать через Его Сына, Иисуса Христа. У нас есть все причины, чтобы воздавать Ему славу и твердо стоять за Него в ежедневной жизни. Он всегда близок, даже обитает в нас, так что мы никогда не остаемся одни. «Очи Господа обращены на праведников, и уши Его – к воплю их» (Пс. 33:16).
Не ценит вышний Бог совсем премудрость или стать, Но тех, кто сможет в мире сем греху противостать, Кто не боится обличать, кто к истине приник; Кто будет Бога величать, тот будет в Нем велик. — Д. де Гаан
Чтение на субботу, 09 августа 2014 года ЦАРЬ ТВОЙ ГРЯДЁТ От Матфея
21:1-11
"Скажите дщери Сионовой; се, Царь твой грядёт к тебе кроткий, сидя на ослице и молодом осле, сыне подъярёмной" (5) 1. Они надобны Господу (1-6)
Иисус хотел возвестить о Своём царском достоинстве. Чтобы сделать это, Он выбрал для въезда в Иерусалим осла, как пророчествовал пророк Захария (Зах.
9:9,10). Он послал двух учеников в ближайшую деревню, приказав им привести ослицу с ослёнком. Иисус - Хозяин всего. Он преподал Своим ученикам урок повиновения, чтобы помочь им подготовиться к грядущим событиям. 2. "Осанна, Сын Давидов!" (7-11)
Когда Иисус вошёл в Иерусалим, весь город был взбудоражен. Из своих одежд люди сделали седло; они срезали ветви и выстилали своими одеждами дорогу перед Иисусом. Таким же был путь Израильского царя, когда-то въехавшего в город (4Цар.
Чтение на субботу, 09 августа 2014 года ЦАРЬ ТВОЙ ГРЯДЁТ От Матфея
21:1-11
"Скажите дщери Сионовой; се, Царь твой грядёт к тебе кроткий, сидя на ослице и молодом осле, сыне подъярёмной" (5) 1. Они надобны Господу (1-6)
Иисус хотел возвестить о Своём царском достоинстве. Чтобы сделать это, Он выбрал для въезда в Иерусалим осла, как пророчествовал пророк Захария (Зах.
9:9,10). Он послал двух учеников в ближайшую деревню, приказав им привести ослицу с ослёнком. Иисус - Хозяин всего. Он преподал Своим ученикам урок повиновения, чтобы помочь им подготовиться к грядущим событиям. 2. "Осанна, Сын Давидов!" (7-11)
Когда Иисус вошёл в Иерусалим, весь город был взбудоражен. Из своих одежд люди сделали седло; они срезали ветви и выстилали своими одеждами дорогу перед Иисусом. Таким же был путь Израильского царя, когда-то въехавшего в город (4Цар.
9:13). Но Иисус был скромным и добрым царём. Он не пришёл с армией, чтобы продемонстрировать Свою силу; Он пришёл с миром, чтобы спасти людей и дать им жизнь, чтобы управлять людскими сердцами с праведностью и любовью. Молитва: Господь, я принимаю Тебя, как Моего Спасителя и Царя. Приди и управляй моим сердцем с миром. Одно слово: Се, Царь твой грядёт
Чтение на 9 августа из книги Освальда Чеймберса "Все, что могу - во славу Его"
Молитва, которую слышит Отец
"Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня". (Иоанна
11:41)
Когда Сын Божий молится, все Его мысли только об Отце. Бог всегда слышит молитвы Сына Своего, и, если Сын Божий "отображается" (Гал.
4:19) во мне, Отец всегда будет слышать мои молитвы. Мое дело — следить за тем, может ли явить Себя в моей смертной плоти Сын Божий. "...Тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа" (1 Кор. 6:19), то есть Вифлеем Сына Божьего. Даю ли я возможность проявить Себя во мне Сыну Божьему? Видна ли во мне жизнь Сына Божьего именно в той бесхитростной простоте, в которой она была видна людям, рядом с которыми Он жил на земле? Когда я, обычный человек, живу своими обычными житейскими заботами, звучит ли во мне молитва Вечного Сына Божьего Отцу Своему? "В тот день будете просить во имя Мое..." (Ин. 16:26) В какой ...ЕщёЧтение на 9 августа из книги Освальда Чеймберса "Все, что могу - во славу Его"
Молитва, которую слышит Отец
"Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня". (Иоанна
11:41)
Когда Сын Божий молится, все Его мысли только об Отце. Бог всегда слышит молитвы Сына Своего, и, если Сын Божий "отображается" (Гал.
4:19) во мне, Отец всегда будет слышать мои молитвы. Мое дело — следить за тем, может ли явить Себя в моей смертной плоти Сын Божий. "...Тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа" (1 Кор. 6:19), то есть Вифлеем Сына Божьего. Даю ли я возможность проявить Себя во мне Сыну Божьему? Видна ли во мне жизнь Сына Божьего именно в той бесхитростной простоте, в которой она была видна людям, рядом с которыми Он жил на земле? Когда я, обычный человек, живу своими обычными житейскими заботами, звучит ли во мне молитва Вечного Сына Божьего Отцу Своему? "В тот день будете просить во имя Мое..." (Ин. 16:26) В какой "тот" день? В день, в который Дух Святой пришел ко мне и сделал меня единым целым с Господом моим. Полностью ли удовлетворен Господь Иисус Христос вашей жизнью, или вы преисполнены чувства собственной важности? Никогда не позволяйте здравому смыслу теснить Сына Божьего и отодвигать Его в сторону. Бог вложил в человеческую природу здравый смысл, но здравый смысл не дар Сына Божьего: Сын подарил нам сверхъестественный смысл, так что никогда не поклоняйтесь здравому смыслу. Сын чувствует Отца нутром, а здравый смысл еще никогда Отца не чувствовал и не почувствует. Наш разум в его обычном состоянии никогда не поклонился бы Богу, если бы не был преобразован Сыном Божьим, живущим в нас. Нам нужно, чтобы смертная плоть наша была в совершенной покорности Христу и чтобы Он постоянно и непрерывно действовал в ней. Живем ли мы такой покорностью Иисусу Христу, что Его жизнь постоянно и непрерывно являет Себя в нас?
Чтение на 10 августа из книги Освальда Чеймберса "Все, что могу - во славу Его"
Где место святому
"Итак, страждущие по воле Божией да предадут Ему, как верному Создателю, души свои, делая добро". (1 Пет
4:19)
Сознательно выбирать страдания нормальный человек не может, выбирать же Божью волю, даже если она означает страдания, — это уже совсем другое дело. Ни один нормальный святой никогда не выбирает по своей воле страданий, он выбирает волю Божью, как выбирал ее Христос, а уж принесет ли она с собой страдания — это как будет угодно Богу. И ни один святой не осмелится вмешиваться, когда Бог воспитывает страданиями другого святого. Святой, который угоден сердцу Христову, будет и другим святым помогать стать сильнее и взрослее духовно. Те, кто нам всегда сострадает, не приносят нам пользы, а только мешают, потому что сострадание человека расслабляет. Никто не может понять одного святого, кроме другого святого, который ближе всего к С
...ЕщёЧтение на 10 августа из книги Освальда Чеймберса "Все, что могу - во славу Его"
Где место святому
"Итак, страждущие по воле Божией да предадут Ему, как верному Создателю, души свои, делая добро". (1 Пет
4:19)
Сознательно выбирать страдания нормальный человек не может, выбирать же Божью волю, даже если она означает страдания, — это уже совсем другое дело. Ни один нормальный святой никогда не выбирает по своей воле страданий, он выбирает волю Божью, как выбирал ее Христос, а уж принесет ли она с собой страдания — это как будет угодно Богу. И ни один святой не осмелится вмешиваться, когда Бог воспитывает страданиями другого святого. Святой, который угоден сердцу Христову, будет и другим святым помогать стать сильнее и взрослее духовно. Те, кто нам всегда сострадает, не приносят нам пользы, а только мешают, потому что сострадание человека расслабляет. Никто не может понять одного святого, кроме другого святого, который ближе всего к Спасителю. Если мы принимаем сострадание от святого, мы не можем не подумать: "А Бог-то со мной поступает сурово". Вот почему Христос сказал, что жалость к себе — от дьявола (Мф.
16:23). Будьте милостивы к доброму имени Божьему. Очернить сущность Божью легко, потому что Бог никогда не отвечает на незаслуженные обвинения, никогда не начинает оправдываться. И не нужно думать, что Иисусу на земле нужно было сострадание, Он отказывался принимать сострадание от человека, потому что был слишком для этого мудр и знал, что никто на земле не понимает, зачем Он пришел. Сострадание Христос принимал только от Своего Отца и от ангелов небесных (Лк. 15:10). Обратите внимание, как расточительно Бог распоряжается святыми Своими: если смотреть с точки зрения мира, Бог помещает святых Своих в самые бесполезные места. Мы говорим: "Бог хочет, чтобы я был здесь, потому что от меня здесь столько пользы". А Христос никогда не оценивал Свою жизнь с точки зрения пользы. Бог помещает святых Своих туда, где они могут прославить Его, и совсем не нам судить, где у нас это лучше получится.
...И ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: «Свят, свят, свят Господь, Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет». — Откровение
4:8
Библия за год: Псалтирь 78-79; Римлянам
11:1-18
Когда все хорошо, время летит быстрее. С точки зрения объективной науки, это, конечно, невозможно. Но разве кто-нибудь может мыслить объективно, когда ему хорошо?
Счастливые часов не наблюдают. Дайте мне любимое дело, приведите человека, с которым мне легко, – и я отключусь от времени, перестану его воспринимать. Размышляя об этом, я по- новому поняла то, о чем говорится в книге Откровение.
Раньше, читая о том, как четыре животных повторяют перед Богом одни и те же слова, я думала: «До чего
...ЕщёСвят, свят, свят
10.08.2014
Читать: Откровение 4
...И ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: «Свят, свят, свят Господь, Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет». — Откровение
4:8
Библия за год: Псалтирь 78-79; Римлянам
11:1-18
Когда все хорошо, время летит быстрее. С точки зрения объективной науки, это, конечно, невозможно. Но разве кто-нибудь может мыслить объективно, когда ему хорошо?
Счастливые часов не наблюдают. Дайте мне любимое дело, приведите человека, с которым мне легко, – и я отключусь от времени, перестану его воспринимать. Размышляя об этом, я по- новому поняла то, о чем говорится в книге Откровение.
Раньше, читая о том, как четыре животных повторяют перед Богом одни и те же слова, я думала: «До чего же скучное у них существование!» Теперь я больше так не считаю, потому что думаю о том, что увидели эти животные своими «очами», которыми были «исполнены» (Откр.
4:8). Что открылось глазам этих существ, что поразило их: Божья мудрость, величие или любовь к заблудшим творениям? И я убеждаюсь: не может быть слов лучше, чем: «Свят, свят, свят!» Скучно ли повторять одни и те же слова? Нет, если вы в присутствии Того, Кого любите, и если делаете то, для чего были созданы. Подобно тем четырем животным, мы были созданы, чтобы прославлять Бога. Наша жизнь никогда не будет скучной, если мы обратимся сердцем к Создателю и начнем исполнять свое предназначение.
Святый, святый, святый, Бог Всемогущий! С раннего утра Тебе поем хвалы мы песнь! Святый, святый, святый! Милость нам дающий! Бог триединый, вечно был и есть. — Хибер
Сердце, бьющееся в такт с Богом, не может удержаться от славословия
Мы используем cookie-файлы, чтобы улучшить сервисы для вас. Если ваш возраст менее 13 лет, настроить cookie-файлы должен ваш законный представитель. Больше информации
Комментарии 627
Один юрист-законник задал Иисусу вопрос, который дб поймать Его на слове: "Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?" Иисус ответил ему: "В законе что написано? как читаешь?" Законник сказал: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя". Иисус сказал ему: "Правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить". Тогда законник попытался оправдаться и спросил Иисуса: "А кто мой ближний?" (Лк
10:25–29). Божье определение слова ближний включает в себя каждого мужчину, женщину и ребенка на земле. И у нас должно быть такое же определение. В Израиле законники были фарисеями и считались экспертами в области Моисеева закона. Они сузили Божье определение ближнего до такой степени, что...ЕщёЗаповедь 40: Возлюбите ближнего Определите своего ближнего!Один юрист-законник задал Иисусу вопрос, который дб поймать Его на слове: "Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?" Иисус ответил ему: "В законе что написано? как читаешь?" Законник сказал: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя". Иисус сказал ему: "Правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить". Тогда законник попытался оправдаться и спросил Иисуса: "А кто мой ближний?" (Лк
10:25–29). Божье определение слова ближний включает в себя каждого мужчину, женщину и ребенка на земле. И у нас должно быть такое же определение. В Израиле законники были фарисеями и считались экспертами в области Моисеева закона. Они сузили Божье определение ближнего до такой степени, что включали туда только братьев-иудеев, не имея ничего общего с язычниками, особенно с самарянами. То негодование, которое они испытывали к самарянам, можно заметить в их словесных нападках на Иисуса в Инн 8:48: "Не правду ли мы говорим, что Ты Самарянин и что бес в Тебе?" Юристы мыслят категориями прецедентов и обращают внимание на точное значение слов. Поэтому Иисус ответил на вопрос законника с помощью притчи, которая сильно повлияла на него. Притча была о человеке, которого ограбили, избили и оставили на дороге умирать. И священник, и левит видели раненного, но ничего не сделали для того, чтобы помочь ему. Но мимо проходил самарянин и пожалел раненого. Он прервал свои дела, омыл и перевязал раны того человека, посадил его на своего осла и отвез в ближайшую гостиницу. Там самарянин оставался с раненым всю ночь, а затем договорился с владельцем гостиницы, чтобы тот позаботился о раненом до его излечения, пообещав лично оплатить все расходы (Лк 10:30–36). Законник знал, что Моисеев закон говорил следующее: "Когда увидишь осла брата твоего или вола его упадших на пути, не оставляй их, но подними их с ним вместе" (Втор 22:4). В законе сказано: "Если увидишь осла врага твоего упавшим под ношею своею, то не оставляй его; развьючь вместе с ним" (Исх 23:5). Если иудеи должны были помогать даже животным своих врагов, то насколько больше им следовало бы помогать самарянам? Вместо того, что спрашивать: "А кто для меня ближний?", нам следует спросить самих себя: "А для кого я ближний?" В конце притчи Иисус спросил: "Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?" Законник ответил: "Оказавший ему милость". Тогда Иисус сказал: "Иди, и ты поступай так же" (Лк 10:36–37). Виновны ли мы в том, что любим только тех, кто любит нас? Случалось ли нам видеть нуждающегося человека, а при этом мы проходили мимо и не помогали ему? Давайте помнить о том, что любой человек, которого мы встречаем, является нашим ближним, независимо от его религии, национальности, социального статуса, возраста и финансового состояния. Давайте решимся быть ближними всегда!В Господе нашем Иисусе Христе,
Билл Готард
19.07.2014
Читать: Псалом 101:19-29...Ты – тот же, и лета Твои не кончатся. — Пс 1
01:28Библия за год: Пс 23-25; Деян св. Апостолов
21:18-40Мой дедушка любил рассказывать, а я любил слушать. У него было два вида рассказов: «выдумки» – истории, в которых была лишь тень действительности, и «правда» – то, что произошло на самом деле. При пересказе «правда» никогда не менялась, а выдумки нередко заносили рассказчика в неведомые дали. Однажды дедушкин рассказ показался мне выдумкой, однако, по его словам, это была чистая правда. А я просто не мог поверить, речь шла о совершенно невероятных событиях. Как-то раз, слушая радиопрограмму, я узнал ряд фактов, которые подтвердили рассказ, некогда поведанный мне дедушкой. «Выдумка» вдруг стала «правдой». Это
...ЕщёПравда и выдумка19.07.2014
Читать: Псалом 101:19-29...Ты – тот же, и лета Твои не кончатся. — Пс 1
01:28Библия за год: Пс 23-25; Деян св. Апостолов
21:18-40Мой дедушка любил рассказывать, а я любил слушать. У него было два вида рассказов: «выдумки» – истории, в которых была лишь тень действительности, и «правда» – то, что произошло на самом деле. При пересказе «правда» никогда не менялась, а выдумки нередко заносили рассказчика в неведомые дали. Однажды дедушкин рассказ показался мне выдумкой, однако, по его словам, это была чистая правда. А я просто не мог поверить, речь шла о совершенно невероятных событиях. Как-то раз, слушая радиопрограмму, я узнал ряд фактов, которые подтвердили рассказ, некогда поведанный мне дедушкой. «Выдумка» вдруг стала «правдой». Это было трогательное переживание, благодаря которому мое уважение к дедушке выросло до заоблачных высот. Повествуя о неизменной природе Бога (Пс. 1
01:28), псалмопевец говорит о том, что Он верен во всем, что делает с нами. Та же мысль повторяется в Послании к евреям 13:8: «Иисус Христос вчера и сегодня и вовеки Тот же». Это возносит наши сердца над повседневными заботами и напоминает о том, что неизменный и верный Господь зорко следит за всем, что происходит в нашем непостоянном мире. Наш Бог велик; Его любовь не иссякает никогда,С небес приник и пролил кровь, чтобы спасти нас от суда.
Превознесен, непогрешим, но ради нас облекся в плоть.
Достоин Он, так поспешим провозгласить: Иисус – Господь. — Д. де Гаан
Пусть постоянство Бога наполнит ваше сердце миром вопреки всем бурям
21.07.2014
Читать: Иоанна 4:7-15Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. — Иоанна
7:38Библия за год: Пс 29-30; Деяния св. Апос
23:1-15Почти 70 % поверхности Земли покрыто водой, однако для питья пригодно менее 1 %. Хранение и обеззараживание воды – важнейшие вопросы во многих частях мира, поскольку от этого зависит жизнь. Иисус Христос изменил маршрут Своего путешествия, чтобы представить заблудшей женщине другой вид дающей жизнь воды. Он решил пройти через самарийский город, место, куда ни один уважаемый раввин и ногой бы не ступил. Там Он встретил эту женщину и рассказал ей о «живой воде». «Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем и
...ЕщёВода для мира21.07.2014
Читать: Иоанна 4:7-15Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. — Иоанна
7:38Библия за год: Пс 29-30; Деяния св. Апос
23:1-15Почти 70 % поверхности Земли покрыто водой, однако для питья пригодно менее 1 %. Хранение и обеззараживание воды – важнейшие вопросы во многих частях мира, поскольку от этого зависит жизнь. Иисус Христос изменил маршрут Своего путешествия, чтобы представить заблудшей женщине другой вид дающей жизнь воды. Он решил пройти через самарийский город, место, куда ни один уважаемый раввин и ногой бы не ступил. Там Он встретил эту женщину и рассказал ей о «живой воде». «Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную», – сказал Он (Ин.
4:14). Живая вода – это Сам Христос. Принимающие Его получают вечную жизнь (Ин. 4:14). Однако эта вода имеет и другое предназначение. Спаситель сказал об уверовавших, что из них самих «потекут реки воды живой» (Ин. 7:38). Вода, оживившая нас, оживит и других. Во многих местах мира водоснабжение не налажено. Так же дело обстоит и с распространением живой воды. Многие люди незнакомы ни с Евангелием, ни с верующими. Станем для них проводниками Божьей благодати. Молитва: Господь Иисус, я хочу жить для Тебя. Пусть Твоя жизнь и любовь текут через меня, чтобы другие могли увидеть Тебя и обрести живую веру. Аминь.Иисус Христос – неиссякающий источник живой воды для жаждущего мира
Чтение на понедельник, 21 июля 2014 года
ПРОСЛАВЛЯЛИ БОГА ЗА МЕНЯ
К Галатам 1:11-24 "И прославляли за меня Бога" (24)
1. Призванный Богом (11,12)
Евангелие, которое Павел проповедовал, не было историей, придуманной людьми. Это была благая весть от Бога, что Божий Сын, Иисус Христос, умер за наши грехи и воскрес из мёртвых. Савл не принимал этой вести, но Воскресший Иисус лично встретил его по пути в Дамаск и изменил его жизнь. Иисус простил грязные грехи Савла и призвал его проповедовать Евангелие жизни языческому миру.
2. Изменённая жизнь (13-24)
Миссия Павла, данная Иисусом, произвела шокирующее действие за рьяных фарисеев. Иудеи не могли постичь Божьей заботы о язычниках. Но Павел не зависел от...ЕщёРассылка: Ежедневное чтение "Духовный хлеб"
Чтение на понедельник, 21 июля 2014 года
ПРОСЛАВЛЯЛИ БОГА ЗА МЕНЯ
К Галатам 1:11-24 "И прославляли за меня Бога" (24)
1. Призванный Богом (11,12)
Евангелие, которое Павел проповедовал, не было историей, придуманной людьми. Это была благая весть от Бога, что Божий Сын, Иисус Христос, умер за наши грехи и воскрес из мёртвых. Савл не принимал этой вести, но Воскресший Иисус лично встретил его по пути в Дамаск и изменил его жизнь. Иисус простил грязные грехи Савла и призвал его проповедовать Евангелие жизни языческому миру.
2. Изменённая жизнь (13-24)
Миссия Павла, данная Иисусом, произвела шокирующее действие за рьяных фарисеев. Иудеи не могли постичь Божьей заботы о язычниках. Но Павел не зависел от человеческого мнения или понимания. Он изучал Библию и молился до тех пор, пока не смог увидеть намерение Бога спасти весь мир. Бог работал в нём и изменил его узкое фарисейское сердце в сердце пастыря, заботящегося oбо всем мире. Апостолы и верующие, которых Савл гнал,
прославили Бога за жизнь Павла.
Молитва: Господь, помоги мне верно следовать за Тобой, чтобы многие могли прославить Бога за мою изменённую жизнь.
Одно слово: Славьте Бога за изменённые жизни!
Чтение на пятницу, 25 июля 2014 года
БЛАГОСЛОВЕННЫЙ С АВРААМОМ
К Галатам 3:1-9
"Познайте же, что верующие суть сыны Авраама" (7)
1. Верьте тому, что слышали (1-5)
Что мы слышали? Мы слышали об Иисусе Христе, Распятом за наши грехи, Которого Бог воскресил из мёртвых. Вот суть нашей веры. Мы верим, что Бог очистил нас и дал нам Своего Духа. Я не могу изменить никого, даже себя. Но
Бог совершает чудеса в людских сердцах и живёт в тех, кто верит в Иисуса.
2. Благословенные с Авраамом (6-9)
Авраам - наш духовный предок. Он сделался праведным по своей вере. Мы дети Авраама, если мы верим Божьим обещаниям. Бог есть Бог всего мира; Он с нетерпением ожидает того времени, когда все люди во всех народах будут оправданы верой, Он объявил Евангелие Аврааму заранее: &...ЕщёРассылка: Ежедневное чтение "Духовный хлеб"
Чтение на пятницу, 25 июля 2014 года
БЛАГОСЛОВЕННЫЙ С АВРААМОМ
К Галатам 3:1-9
"Познайте же, что верующие суть сыны Авраама" (7)
1. Верьте тому, что слышали (1-5)
Что мы слышали? Мы слышали об Иисусе Христе, Распятом за наши грехи, Которого Бог воскресил из мёртвых. Вот суть нашей веры. Мы верим, что Бог очистил нас и дал нам Своего Духа. Я не могу изменить никого, даже себя. Но
Бог совершает чудеса в людских сердцах и живёт в тех, кто верит в Иисуса.
2. Благословенные с Авраамом (6-9)
Авраам - наш духовный предок. Он сделался праведным по своей вере. Мы дети Авраама, если мы верим Божьим обещаниям. Бог есть Бог всего мира; Он с нетерпением ожидает того времени, когда все люди во всех народах будут оправданы верой, Он объявил Евангелие Аврааму заранее: "и благословятся в тебе все племена земные". (Быт.12:3; 22:18) Те, кто имеют веру в Иисуса, будут благословлены вместе с Авраамом, человеком, который верил в Бога. Подобно этому, мы тоже можем стать источниками благословения для мира.
Молитва: Господь, научи меня верить в Божьи обещания, как верил Авраам. Благослови мою жизнь и сделай меня благословением.
Одно слово: Мы дети Авраама
27.07.2014
Читать: Аввакум 2:2-14Ибо видение относится еще к определенному времени и... непременно сбудется, не отменится. — Авв
2:3Библия за год: Пс 43-45; Деян св. Апостолов
27:27-44Во время отпуска Джейсон с друзьями отправился посмотреть Нью-Йорк. Там они решили подняться на вершину небоскреба «Эмпайр Стейт» и, чтобы добраться, взяли такси. Движение по оживленным улицам казалось Джейсону беспорядочным и опасным. Но когда он поднялся на обзорную площадку небоскреба и посмотрел вниз, то, к собственному удивлению, увидел порядок и организованность. Вот что значит перспектива! Аввакум усвоил подобный урок. Глядя на жизнь с точки зрения приземленного человека, он думал, что Бог безразличен к творящемуся в мире злу (Авв.
1:2...ЕщёНебесная перспектива27.07.2014
Читать: Аввакум 2:2-14Ибо видение относится еще к определенному времени и... непременно сбудется, не отменится. — Авв
2:3Библия за год: Пс 43-45; Деян св. Апостолов
27:27-44Во время отпуска Джейсон с друзьями отправился посмотреть Нью-Йорк. Там они решили подняться на вершину небоскреба «Эмпайр Стейт» и, чтобы добраться, взяли такси. Движение по оживленным улицам казалось Джейсону беспорядочным и опасным. Но когда он поднялся на обзорную площадку небоскреба и посмотрел вниз, то, к собственному удивлению, увидел порядок и организованность. Вот что значит перспектива! Аввакум усвоил подобный урок. Глядя на жизнь с точки зрения приземленного человека, он думал, что Бог безразличен к творящемуся в мире злу (Авв.
1:2-4). Тогда Господь открыл ему небесную перспективу и показал, что жизнь на самом деле глубже, чем кажется. Дела людей не могут помешать исполнению замыслов Божьих (Авв. 2:3). Порой те, кто не проявляет ни малейшего почтения к Богу, процветают. Однако в конечном счете Он выпрямит все кривизны. Господь всевластно действует в мире, и все, что происходит, содействует Его воле. Его обещания исполнятся в свое время (Авв. 2:3). Мы не можем обозреть всю панораму с той точки, в которой теперь находимся. Будем же продолжать ходить верой, а не видением. С небесной перспективы все содействует ко благу любящим Бога и служит для Его славы.Правитель земли и небес Властелин,
Премудрый и любящий Бог и Отец,
Судьбу мою держишь в руках Ты один,
Всему Ты начало даешь и конец. — Райленд
Времена – в Божьей власти, сердца – в Его руке
29.07.2014
Читать: Евреям 4:14-16Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи. — Евр
4:16Библия за год: Псалтирь 49-50; Римлянам 1
Мон-Сен-Мишель – это крохотный островок, расположенный в километре от побережья Нормандии. В течение столетий там находился монастырь, привлекавший многих паломников. До того как была построена дамба, он был известен многими опасностями, грозившими смертью путешественникам. Во время отлива открываются песчаные отмели, а когда наступает прилив, остров окружается водой. Переправа была непростой и внушала страх. Приближение к Богу также внушало страх иудеям времен Ветхого Завета. От страшного трубного звука, огня и грома люди пришли в ужас (<
...ЕщёСвободный вход29.07.2014
Читать: Евреям 4:14-16Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи. — Евр
4:16Библия за год: Псалтирь 49-50; Римлянам 1
Мон-Сен-Мишель – это крохотный островок, расположенный в километре от побережья Нормандии. В течение столетий там находился монастырь, привлекавший многих паломников. До того как была построена дамба, он был известен многими опасностями, грозившими смертью путешественникам. Во время отлива открываются песчаные отмели, а когда наступает прилив, остров окружается водой. Переправа была непростой и внушала страх. Приближение к Богу также внушало страх иудеям времен Ветхого Завета. От страшного трубного звука, огня и грома люди пришли в ужас (Исх.
19:10-16). А затем, когда вход во святилище был разрешен священникам, его сопровождала череда предписаний (Лев. 16:1-34). Случайное прикосновение к ковчегу завета, представлявшему святое Божье присутствие, грозило смертью (2 Цар. 6:7-8). Но, благодаря смерти и воскресению Иисуса Христа, теперь мы можем приходить к Богу без страха. Возмездие за грех было совершено, и нам открыт свободный вход к Царю веков. «Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи» (Евр. 4:16). Благодаря Христу мы можем приходить к Богу в молитве всегда и везде.Давайте с веры дерзновением
Придем к престолу благодати
И обретем благословения, –
Их обещает нам Создатель. — Уоттс
Молитва – самый быстрый доступ к Отцу
30.07.2014
Читать: 1-е Иоанна 4:7-16Возлюбленные! Будем любить друг друга, потому что любовь от Бога и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. — 1-е Иоанна
4:7Библия за год: Псалтирь 51-53; Римлянам 2
Группа островов Аран, расположенных к западу от Ирландии, известна производимыми там красивыми свитерами. Связанные из овечьей шерсти, они украшены характерными узорами и орнаментами. Многие из них имеют отношение к культуре и фольклору этих небольших островов, но некоторые узоры сугубо индивидуальны. Каждая семья имеет свой знак, который настолько неповторим, что если рыбак тонет, то, говорят, его фамилию можно определить по свитеру. В Первом послании Иоанна апостол говорит о чертах, которые должны отличать членов Божьей семьи. Во-первых, он по
...ЕщёСемейная черта30.07.2014
Читать: 1-е Иоанна 4:7-16Возлюбленные! Будем любить друг друга, потому что любовь от Бога и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. — 1-е Иоанна
4:7Библия за год: Псалтирь 51-53; Римлянам 2
Группа островов Аран, расположенных к западу от Ирландии, известна производимыми там красивыми свитерами. Связанные из овечьей шерсти, они украшены характерными узорами и орнаментами. Многие из них имеют отношение к культуре и фольклору этих небольших островов, но некоторые узоры сугубо индивидуальны. Каждая семья имеет свой знак, который настолько неповторим, что если рыбак тонет, то, говорят, его фамилию можно определить по свитеру. В Первом послании Иоанна апостол говорит о чертах, которые должны отличать членов Божьей семьи. Во-первых, он подтверждает, что мы действительно к ней принадлежим, говоря: «Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими» (1 Ин.
3:1). А затем описывает характерные черты Божьих детей: «Возлюбленные! Будем любить друг друга, потому что любовь от Бога и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога» (1 Ин. 4:7).Поскольку «любовь от Бога», то лучший способ рассказать о Нем миру – это проявить Его любовь. Пусть она наполнит нас и изольется на окружающих. Ведь любовь – это наша отличительная «семейная черта».
Молитва: Отче, научи меня любить любовью Христовой, чтобы другие видели мою о них заботу. Пусть Твоя любовь направляет мою жизнь и определяет отношение к окружающим. Аминь.
Любовь – семейное отличие, которое мир должен увидеть в христианах
31.07.2014
Читать: Исаия 55:1-7Приклоните ухо ваше и придите ко Мне: послушайте, и жива будет душа ваша... — Исаия
55:3Библия за год: Псалтирь 54-56; Римлянам 3
Я сидела в концертном зале и предавалась воспоминаниям. Солист представил очередную песню: «Таков, как есть». Мне тут же вспомнилось, как много лет назад в конце проповеди пастор пригласил слушателей во время исполнения этой самой песни выйти вперед, показывая тем, что они хотят принять прощение грехов, даруемое в Иисусе Христе.
Но солист музыкальной группы на концерте предложил зрителям другое прочтение старого текста. Он сказал, что, когда придет его час умереть и встретиться с Господом, он будет петь эту песню как гимн благодарности:
Таков, как есть, без дел, без с
...ЕщёТаков, как есть31.07.2014
Читать: Исаия 55:1-7Приклоните ухо ваше и придите ко Мне: послушайте, и жива будет душа ваша... — Исаия
55:3Библия за год: Псалтирь 54-56; Римлянам 3
Я сидела в концертном зале и предавалась воспоминаниям. Солист представил очередную песню: «Таков, как есть». Мне тут же вспомнилось, как много лет назад в конце проповеди пастор пригласил слушателей во время исполнения этой самой песни выйти вперед, показывая тем, что они хотят принять прощение грехов, даруемое в Иисусе Христе.
Но солист музыкальной группы на концерте предложил зрителям другое прочтение старого текста. Он сказал, что, когда придет его час умереть и встретиться с Господом, он будет петь эту песню как гимн благодарности:
Таков, как есть, без дел, без слов,
Принявши с радостью Твой зов,
И с верою в святую кровь
К Тебе, Господь, иду…
Прежде чем Шарлот Элиот написала эту песню, она спрашивала служителя, как ей найти Господа. Тот ответил: «Приди к Нему такой, как есть». Она так и сделала. Впоследствии, переживая испытание болезнью, она написала этот гимн о том дне, когда обратилась ко Христу.
В Своем Слове Господь побуждает нас взыскать Его: «Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко» (Ис.
55:6). Он обращается к нашим сердцам: «Жаждущие! Идите все к водам… Приклоните ухо ваше и придите ко Мне: послушайте, и жива будет душа ваша» (Ис. 55:1, 3). Благодаря смерти и воскресению Иисуса Христа, мы можем прийти к Нему прямо сейчас, а затем однажды войти в вечность, чтобы быть с Ним вечно. Таков, как есть… иду.«Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром». — Откровение
22:1702.08.2014
Читать: Римлянам 5:15-21...Благодать Божия и дар по благодати... преизбыточествуют для многих. — Римлянам
5:15Библия за год: Псалтирь 59-61; Римлянам 5
Усадьба Грейсленд в Мемфисе – один из самых часто посещаемых домов в США. Построенная в 1930-х и названная по имени бабушки первого владельца – Грейс, эта усадьба позже стала известна как дом Элвиса Пресли.
Мне нравится название «Грейсленд», что буквально означает «земля благодати». Оно напоминает мне об удивительной местности, куда Бог поместил меня, когда простил мои грехи и сделал Своим чадом. Он извлек меня из тьмы и привел в Свой «Грейсленд». Апостол Павел говорит, что «благодать Божия и дар по благодати… преизбыточествуют для многих» (<f
...ЕщёГрейсленд02.08.2014
Читать: Римлянам 5:15-21...Благодать Божия и дар по благодати... преизбыточествуют для многих. — Римлянам
5:15Библия за год: Псалтирь 59-61; Римлянам 5
Усадьба Грейсленд в Мемфисе – один из самых часто посещаемых домов в США. Построенная в 1930-х и названная по имени бабушки первого владельца – Грейс, эта усадьба позже стала известна как дом Элвиса Пресли.
Мне нравится название «Грейсленд», что буквально означает «земля благодати». Оно напоминает мне об удивительной местности, куда Бог поместил меня, когда простил мои грехи и сделал Своим чадом. Он извлек меня из тьмы и привел в Свой «Грейсленд». Апостол Павел говорит, что «благодать Божия и дар по благодати… преизбыточествуют для многих» (Рим.
5:15). Я буду вечно благодарен, что в числе этих «многих» есть и я. Божья любовь перенесла меня на территорию Его удивительной, бесконечной и ни с чем не сравнимой благодати. Подумайте о великом счастье жить в Божьем «Грейсленде». Это действительность, в которой Он открыл нам доступ в Свое присутствие и где та же благодать продолжает ежедневно преизбыточествовать в нашей жизни. Павел говорит, что даже во времена отчаяния Бог изливает на нас достаточно благодати, чтобы устоять и послужить Ему (2 Кор. 12:9). Неважно, что преподнесет нам завтра жизнь. Ничто не отлучит нас от Божьей благодати.Молитва: Господи, я вечно благодарен за чудо Твоей благодати! Научи меня принимать ее и жить в силе благодати. Помоги делиться Твоей вестью с окружающими. Аминь.
Вспоминайте, где стоите, и радуйтесь Божьей благодати
Мал.
3:12 И блаженными называть будут вас все народы...Во многих церквях народ Божий учат о законах процветания, о нищете и богатстве. Мы должны сделать для себя четкие выводы: те верующие, которые имеют свой бизнес, должны укрепляться и двигаться дальше, а те, которые живут от получки до получки, должны понять, что живут под проклятьем. Ты тратишь все на себя: получил 100 долларов, все это потратил, и у тебя не из чего уделять на нужды Евангелия, на нужды твоей старости. Если церковь 10 лет не имеет своего здания – это болячка. В церквях, где проповедуется полное Евангелие, движение в сторону финансового благосостояния дб в каждой семье. Фил 4-19: “Бог мой да восполнит всякую нужду вашу по богатству Своему в славе Христом Иисусом”. Ап. Павел был уверен, что Христом Иисусом будет удовлетворена твоя мечта, нужда по богатству. Нужда по бюджету – это “тик в тик”, а здесь сказано: ...ЕщёБОЛЯЧКИ ХРИСТИАНСТВА
Мал.
3:12 И блаженными называть будут вас все народы...Во многих церквях народ Божий учат о законах процветания, о нищете и богатстве. Мы должны сделать для себя четкие выводы: те верующие, которые имеют свой бизнес, должны укрепляться и двигаться дальше, а те, которые живут от получки до получки, должны понять, что живут под проклятьем. Ты тратишь все на себя: получил 100 долларов, все это потратил, и у тебя не из чего уделять на нужды Евангелия, на нужды твоей старости. Если церковь 10 лет не имеет своего здания – это болячка. В церквях, где проповедуется полное Евангелие, движение в сторону финансового благосостояния дб в каждой семье. Фил 4-19: “Бог мой да восполнит всякую нужду вашу по богатству Своему в славе Христом Иисусом”. Ап. Павел был уверен, что Христом Иисусом будет удовлетворена твоя мечта, нужда по богатству. Нужда по бюджету – это “тик в тик”, а здесь сказано: “нужда по богатству”. Бог, Эль-Шаддай, является Богом избытка. Когда Он начинает удовлетворять наши нужды, через нас Он начинает удовлетворять и нужды других, Он дает с избытком. Но существуют некоторые барьеры, о которых нужно знать. Вы задумывались, почему богатые богатеют, а бедные беднеют? Это факт, и это закон. Как так получается, почему это происходит? Это случается повсеместно в мире. Мы должны развеять мифы, которые живут у нас в голове и мешают нам правильно думать и поступать. Какие мысли в сердце человека, таков и он сам (Пр.23:7). Есть люди и церкви, которые будут противоречить тому, что Бог исцеляет людей, что Бог взял на себя наши болезни, и ранами Его мы исцелились. Они будут спорить и будут желать тебе болезни. Врачи свои жизни кладут, чтобы победить болезни, они умнее многих христиан, включая пасторов, тк объявили болезнь врагом и борются с ней. А в этих церквях люди говорят: “Болезнь тоже нужна человечеству”. Это ошибка в мышлении. То же происходит с людьми по поводу денег. Они думают, что это специальная благодать – быть нищим! Для того, чтобы жить, нужны деньги. Деньги нужны, чтобы жить, кушать, одеваться. Если ты думаешь по-другому, у тебя воровской менталитет. Если ты думаешь, что можно прожить и без денег, то ты вор, только воры живут без денег. Для того чтобы иметь пищу, одежду и чтобы жить, нужны финансы, определенные блага, благосостояние. Ты скажешь: “Пастор, ты уже проповедовал об этом!” Я буду проповедовать об этом, пока у нас люди не станут самыми преуспевающими и процветающими людьми в церкви, в городе и в государстве. Ты скажешь: “Я вот, например, даю десятины - финансирую свою церковь!” Это хорошо, но ответь мне тогда на простой вопрос: “Учатся ли твои дети, внуки в лучших христианских заведениях?” Ты не можешь быть влиятельным человеком, если у тебя нет влияния, а влияние требует финансов. Tim
03.08.2014
Читать: Ефесянам 2:11-18...Все вы одно во Христе Иисусе. — Галатам
3:28Библия за год: Псалтирь 62-64; Римлянам 6
У меня в машине заклинило дверь. Пришлось вызвать слесаря. Мастер приехал, занялся замком. Когда мы заговорили, я быстро узнал знакомый, дорогой сердцу акцент. Оказалось, мой спаситель был родом с острова Ямайка, на котором я не раз бывал и который полюбил. Досада от заклинившей двери сменилась радостью встречи. Мы весело беседовали, словно старые друзья: нас сблизила любовь к прекрасному острову и его обитателям. Подобные, только еще более сильные, чувства возникают в нашем сердце, когда мы знакомимся с человеком и узнаем, что он христианин. Если мы живем там, где верующих много, такие встр
...ЕщёНевидимая связь03.08.2014
Читать: Ефесянам 2:11-18...Все вы одно во Христе Иисусе. — Галатам
3:28Библия за год: Псалтирь 62-64; Римлянам 6
У меня в машине заклинило дверь. Пришлось вызвать слесаря. Мастер приехал, занялся замком. Когда мы заговорили, я быстро узнал знакомый, дорогой сердцу акцент. Оказалось, мой спаситель был родом с острова Ямайка, на котором я не раз бывал и который полюбил. Досада от заклинившей двери сменилась радостью встречи. Мы весело беседовали, словно старые друзья: нас сблизила любовь к прекрасному острову и его обитателям. Подобные, только еще более сильные, чувства возникают в нашем сердце, когда мы знакомимся с человеком и узнаем, что он христианин. Если мы живем там, где верующих много, такие встречи – не великое чудо. Но в тех странах, где христиане малочисленны, радость от случайного знакомства с тем, кто также любит Иисуса Христа, намного больше. Как замечательно разделять радость от свободы, дарованной Спасителем! Все, знающие Господа, связаны невидимой связью – единством во Христе (Гал.
3:28). Радость от общения со своими по вере может осветить самый темный день и развеять самое плохое настроение. Слава Богу, что Он связал узами единства всех, Кто обратился к Нему. Молитва: Какое чудо, Господи, что Ты соединяешь вместе людей из разных народов, племен и языков, чтобы быть едиными во Христе, гореть одной любовью к Нему. Аминь.Христианское общение созидает и объединяет нас
04.08.2014
Читать: Римлянам
7:18-25Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе... — Римлянам
7:18Библия за год: Псалтирь 65-66; Римлянам 7
В записи песни «Таков, как есмь» в исполнении Фернандо Ортега на заднем плане можно услышать голос Билли Грэма. Доктор Грэм вспоминает о своей болезни, которую он в то время считал смертельной. Обращаясь к прошлому, он осознавал, каким великим грешником был и как нуждается в Божьем прощении каждый день. Билли Грэм отрицал саму мысль о том, что у человека может быть все хорошо без Бога. Наивысшее удовлетворение души обретается в понимании того, что мы – любимые дети Создателя (Ин.
3:16). Пусть не всегда послушные, но все равно дорогие (Рим. 7:18...ЕщёВсе, что нужно знать04.08.2014
Читать: Римлянам
7:18-25Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе... — Римлянам
7:18Библия за год: Псалтирь 65-66; Римлянам 7
В записи песни «Таков, как есмь» в исполнении Фернандо Ортега на заднем плане можно услышать голос Билли Грэма. Доктор Грэм вспоминает о своей болезни, которую он в то время считал смертельной. Обращаясь к прошлому, он осознавал, каким великим грешником был и как нуждается в Божьем прощении каждый день. Билли Грэм отрицал саму мысль о том, что у человека может быть все хорошо без Бога. Наивысшее удовлетворение души обретается в понимании того, что мы – любимые дети Создателя (Ин.
3:16). Пусть не всегда послушные, но все равно дорогие (Рим. 7:18). Первый шаг на пути духовного становления заключается в том, чтобы перестать притворяться хорошими и начать просить Бога преобразить нас. Мы не раз упадем, но Он будет продолжать изменять нас в Свой образ. Бог верен, и в Свое время и угодным Ему образом Он это совершит. В последние годы жизни автор гимна «О, благодать» Джон Ньютон страдал от слабоумия и скорбел о потере памяти. Но при этом говорил: «Я все равно помню самое главное: я – великий грешник, а Иисус Христос – великий Спаситель». Это действительно самое главное из всего, что мы должны знать.Словам Господним верю я,
Моя вся крепость в них.
Он верный щит, Он часть моя
Среди путей земных. — Ньютон
За принятием Божьей благодати следует чувство Божьего мира
05.08.2014
Читать: Римлянам 8:1-11Итак, нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе... — Римлянам
8:1Библия за год: Псалтирь 67-68; Римлянам
8:1-21Слон – самое большое из наземных животных, а также одно из самых могучих. Однако привязывают его тонкой веревкой, и он даже не пытается ее разорвать. А секрет вот в чем: когда слон еще мал, его привязывают к дереву такой же веревкой. Неделями он старается вырваться на свободу, однако сил не хватает. В конце концов слон сдается.
Затем, став взрослым, он не предпринимает ни единой попытки освободиться, потому что по-прежнему верит, что разорвать веревку ему не под силу. Сатана может применить подобный трюк, чтобы удержать нас в своей власти. Библия говорит, что «нет
...ЕщёНа свободу05.08.2014
Читать: Римлянам 8:1-11Итак, нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе... — Римлянам
8:1Библия за год: Псалтирь 67-68; Римлянам
8:1-21Слон – самое большое из наземных животных, а также одно из самых могучих. Однако привязывают его тонкой веревкой, и он даже не пытается ее разорвать. А секрет вот в чем: когда слон еще мал, его привязывают к дереву такой же веревкой. Неделями он старается вырваться на свободу, однако сил не хватает. В конце концов слон сдается.
Затем, став взрослым, он не предпринимает ни единой попытки освободиться, потому что по-прежнему верит, что разорвать веревку ему не под силу. Сатана может применить подобный трюк, чтобы удержать нас в своей власти. Библия говорит, что «нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу» (Рим.
8:1). Мы освобождены «от закона греха и смерти» (Рим. 8:2). Однако враг наших душ пытается убедить нас, что мы еще под властью греха. Что же делать? Вспомнить о том, что сделал Христос. Он умер за наши грехи и провозгласил конец владычеству греха над нами (Рим. 8:3). Он восстал из мертвых и даровал нам Святого Духа. Теперь мы имеем силу жить победоносной жизнью в Нем, потому что «Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в [нас]» (Рим. 8:11). Во Христе мы свободны.Он спасенье нам купил
И в крови Своей омыл,
На Голгофе оправдал,
Примиренье с Богом дал. — Уэсли
Ощутите настоящую свободу: плените всякое помышление в послушание Христу
07.08.2014
Читать: Ефесянам 4:1-12Умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны... снисходя друг к другу любовью. Еф
4:1-2Библия за год: Псалтирь 71-72; Римлянам
9:1-15Клайв Льюис в книге «Бог под судом» говорит о тех людях, с которыми трудно иметь дело. Эгоизм, раздражительность, зависть и другие пороки переполняют их и препятствуют установлению добрых отношений с ними. Мы нередко ловим себя на мысли, что жизнь была бы намного легче, если бы нам не приходилось сталкиваться с подобными личностями.
А затем Льюис меняет направление мысли и указывает, что подобным образом Богу приходится терпеть нас каждый день. Он пишет: «Вы сами – такой род людей. Ваша сущность так же безнадежно порочна. Все надежды и желания окружающих так же
...ЕщёТрудные люди07.08.2014
Читать: Ефесянам 4:1-12Умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны... снисходя друг к другу любовью. Еф
4:1-2Библия за год: Псалтирь 71-72; Римлянам
9:1-15Клайв Льюис в книге «Бог под судом» говорит о тех людях, с которыми трудно иметь дело. Эгоизм, раздражительность, зависть и другие пороки переполняют их и препятствуют установлению добрых отношений с ними. Мы нередко ловим себя на мысли, что жизнь была бы намного легче, если бы нам не приходилось сталкиваться с подобными личностями.
А затем Льюис меняет направление мысли и указывает, что подобным образом Богу приходится терпеть нас каждый день. Он пишет: «Вы сами – такой род людей. Ваша сущность так же безнадежно порочна. Все надежды и желания окружающих так же вновь и вновь разбиваются о ваш характер, как ваши надежды и желания разбивались об их». Это понимание должно побуждать нас проявлять то же терпение к людям, какое Бог ежедневно проявляет к нам.
В Послании к ефесянам Павел побуждает читателей вооружиться «всяким смиренномудрием, и кротостью, и долготерпением, снисходя друг к другу любовью» (Еф.
4:2). Терпение поможет нам кротко относиться к недостаткам других, не гневаясь и не отдаляясь. Напротив, мы сможем проявлять милосердие вопреки всем проявлениям плоти с их стороны.Некоторых трудно любить, некоторых трудно понять,
Их порою легче забыть, их порою проще не знать.
Но Господь нам ясно сказал, чтоб мы были светом средь тьмы,
Чтобы так, как Он нас принял, принимали ближних и мы. — Ситас
Смотрите на людей так, как Бог смотрит на вас
08.08.2014
Читать: Бытие 6:11-22Ной же обрел благодать пред очами Господа Бога. — Быт
6:8Библия за год: Псалтирь 73-75; Римлянам
9:16-33Есть старая африканская притча о том, как пять пальцев на руке жили в мире и согласии. Однажды они увидели золотое кольцо, и четыре пальца захотели его украсть. Но большой палец сказал, что красть плохо. В ответ четыре друга назвали его самоправедным выскочкой и прогнали от себя. Большой палец не возражал, он не хотел участвовать в беззаконии. Поэтому, как гласит легенда, он и до сих пор стоит отдельно от остальных. Эта притча напоминает, что время от времени нам приходится противостоять окружающему злу. Во дни Ноя земля наполнилась насилием, все помышления людских сердец были «зло
...ЕщёПрямой палец08.08.2014
Читать: Бытие 6:11-22Ной же обрел благодать пред очами Господа Бога. — Быт
6:8Библия за год: Псалтирь 73-75; Римлянам
9:16-33Есть старая африканская притча о том, как пять пальцев на руке жили в мире и согласии. Однажды они увидели золотое кольцо, и четыре пальца захотели его украсть. Но большой палец сказал, что красть плохо. В ответ четыре друга назвали его самоправедным выскочкой и прогнали от себя. Большой палец не возражал, он не хотел участвовать в беззаконии. Поэтому, как гласит легенда, он и до сих пор стоит отдельно от остальных. Эта притча напоминает, что время от времени нам приходится противостоять окружающему злу. Во дни Ноя земля наполнилась насилием, все помышления людских сердец были «зло во всякое время» (Быт.
6:5, 11). И все же «Ной… обрел благодать пред очами Господа» (Быт. 6:8). Всем сердцем посвященный Богу, праведник повиновался Ему и построил ковчег. Господь по Своей благодати сохранил его вместе с семьей. Нам также была явлена Божья благодать через Его Сына, Иисуса Христа. У нас есть все причины, чтобы воздавать Ему славу и твердо стоять за Него в ежедневной жизни. Он всегда близок, даже обитает в нас, так что мы никогда не остаемся одни. «Очи Господа обращены на праведников, и уши Его – к воплю их» (Пс. 33:16).Не ценит вышний Бог совсем премудрость или стать,
Но тех, кто сможет в мире сем греху противостать,
Кто не боится обличать, кто к истине приник;
Кто будет Бога величать, тот будет в Нем велик. — Д. де Гаан
Быть в толпе легко; устоять в одиночку трудно
Чтение на субботу, 09 августа 2014 года
21:1-11ЦАРЬ ТВОЙ ГРЯДЁТ
От Матфея
"Скажите дщери Сионовой; се, Царь твой грядёт к тебе кроткий, сидя на ослице и молодом осле, сыне подъярёмной" (5)
1. Они надобны Господу (1-6)
Иисус хотел возвестить о Своём царском достоинстве. Чтобы сделать это, Он выбрал для въезда в Иерусалим осла, как пророчествовал пророк Захария (Зах.
9:9,10). Он послал двух учеников в ближайшую деревню, приказав импривести ослицу с ослёнком. Иисус - Хозяин всего. Он преподал Своим ученикам урок повиновения, чтобы помочь им подготовиться к грядущим событиям.
2. "Осанна, Сын Давидов!" (7-11)
Когда Иисус вошёл в Иерусалим, весь город был взбудоражен. Из своих одежд люди сделали седло; они срезали ветви и выстилали своими одеждами дорогу
9:13). Н...ЕщёРассылка: Ежедневное чтение "Духовный хлеб"перед Иисусом. Таким же был путь Израильского царя, когда-то въехавшего в город (4Цар.
Чтение на субботу, 09 августа 2014 года
21:1-11ЦАРЬ ТВОЙ ГРЯДЁТ
От Матфея
"Скажите дщери Сионовой; се, Царь твой грядёт к тебе кроткий, сидя на ослице и молодом осле, сыне подъярёмной" (5)
1. Они надобны Господу (1-6)
Иисус хотел возвестить о Своём царском достоинстве. Чтобы сделать это, Он выбрал для въезда в Иерусалим осла, как пророчествовал пророк Захария (Зах.
9:9,10). Он послал двух учеников в ближайшую деревню, приказав импривести ослицу с ослёнком. Иисус - Хозяин всего. Он преподал Своим ученикам урок повиновения, чтобы помочь им подготовиться к грядущим событиям.
2. "Осанна, Сын Давидов!" (7-11)
Когда Иисус вошёл в Иерусалим, весь город был взбудоражен. Из своих одежд люди сделали седло; они срезали ветви и выстилали своими одеждами дорогу
9:13). Но Иисус был скромным и добрым царём. Он не пришёл с армией, чтобы продемонстрировать Свою силу; Он пришёл с миром, чтобы спасти людей и дать им жизнь, чтобы управлять людскими сердцами с праведностью и любовью.перед Иисусом. Таким же был путь Израильского царя, когда-то въехавшего в город (4Цар.
Молитва: Господь, я принимаю Тебя, как Моего Спасителя и Царя. Приди и управляй моим сердцем с миром.
Одно слово: Се, Царь твой грядёт
из книги Освальда Чеймберса "Все, что могу - во славу Его"
Молитва, которую слышит Отец
"Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня". (Иоанна
11:41)Когда Сын Божий молится, все Его мысли только об Отце. Бог всегда слышит молитвы Сына Своего, и, если Сын Божий "отображается" (Гал.
4:19) во мне, Отец всегда будет слышать мои молитвы. Мое дело — следить за тем, может ли явить Себя в моей смертной плоти Сын Божий. "...Тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа" (1 Кор. 6:19), то есть Вифлеем Сына Божьего. Даю ли я возможность проявить Себя во мне Сыну Божьему? Видна ли во мне жизнь Сына Божьего именно в той бесхитростной простоте, в которой она была видна людям, рядом с которыми Он жил на земле? Когда я, обычный человек, живу своими обычными житейскими заботами, звучит ли во мне молитва Вечного Сына Божьего Отцу Своему? "В тот день будете просить во имя Мое..." (Ин. 16:26) В какой ...ЕщёЧтение на 9 августаиз книги Освальда Чеймберса "Все, что могу - во славу Его"
Молитва, которую слышит Отец
"Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня". (Иоанна
11:41)Когда Сын Божий молится, все Его мысли только об Отце. Бог всегда слышит молитвы Сына Своего, и, если Сын Божий "отображается" (Гал.
4:19) во мне, Отец всегда будет слышать мои молитвы. Мое дело — следить за тем, может ли явить Себя в моей смертной плоти Сын Божий. "...Тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа" (1 Кор. 6:19), то есть Вифлеем Сына Божьего. Даю ли я возможность проявить Себя во мне Сыну Божьему? Видна ли во мне жизнь Сына Божьего именно в той бесхитростной простоте, в которой она была видна людям, рядом с которыми Он жил на земле? Когда я, обычный человек, живу своими обычными житейскими заботами, звучит ли во мне молитва Вечного Сына Божьего Отцу Своему? "В тот день будете просить во имя Мое..." (Ин. 16:26) В какой "тот" день? В день, в который Дух Святой пришел ко мне и сделал меня единым целым с Господом моим. Полностью ли удовлетворен Господь Иисус Христос вашей жизнью, или вы преисполнены чувства собственной важности? Никогда не позволяйте здравому смыслу теснить Сына Божьего и отодвигать Его в сторону. Бог вложил в человеческую природу здравый смысл, но здравый смысл не дар Сына Божьего: Сын подарил нам сверхъестественный смысл, так что никогда не поклоняйтесь здравому смыслу. Сын чувствует Отца нутром, а здравый смысл еще никогда Отца не чувствовал и не почувствует. Наш разум в его обычном состоянии никогда не поклонился бы Богу, если бы не был преобразован Сыном Божьим, живущим в нас. Нам нужно, чтобы смертная плоть наша была в совершенной покорности Христу и чтобы Он постоянно и непрерывно действовал в ней. Живем ли мы такой покорностью Иисусу Христу, что Его жизнь постоянно и непрерывно являет Себя в нас?из книги Освальда Чеймберса "Все, что могу - во славу Его"
Где место святому
"Итак, страждущие по воле Божией да предадут Ему, как верному Создателю, души свои, делая добро". (1 Пет
4:19)Сознательно выбирать страдания нормальный человек не может, выбирать же Божью волю, даже если она означает страдания, — это уже совсем другое дело. Ни один нормальный святой никогда не выбирает по своей воле страданий, он выбирает волю Божью, как выбирал ее Христос, а уж принесет ли она с собой страдания — это как будет угодно Богу. И ни один святой не осмелится вмешиваться, когда Бог воспитывает страданиями другого святого. Святой, который угоден сердцу Христову, будет и другим святым помогать стать сильнее и взрослее духовно. Те, кто нам всегда сострадает, не приносят нам пользы, а только мешают, потому что сострадание человека расслабляет. Никто не может понять одного святого, кроме другого святого, который ближе всего к С
...ЕщёЧтение на 10 августаиз книги Освальда Чеймберса "Все, что могу - во славу Его"
Где место святому
"Итак, страждущие по воле Божией да предадут Ему, как верному Создателю, души свои, делая добро". (1 Пет
4:19)Сознательно выбирать страдания нормальный человек не может, выбирать же Божью волю, даже если она означает страдания, — это уже совсем другое дело. Ни один нормальный святой никогда не выбирает по своей воле страданий, он выбирает волю Божью, как выбирал ее Христос, а уж принесет ли она с собой страдания — это как будет угодно Богу. И ни один святой не осмелится вмешиваться, когда Бог воспитывает страданиями другого святого. Святой, который угоден сердцу Христову, будет и другим святым помогать стать сильнее и взрослее духовно. Те, кто нам всегда сострадает, не приносят нам пользы, а только мешают, потому что сострадание человека расслабляет. Никто не может понять одного святого, кроме другого святого, который ближе всего к Спасителю. Если мы принимаем сострадание от святого, мы не можем не подумать: "А Бог-то со мной поступает сурово". Вот почему Христос сказал, что жалость к себе — от дьявола (Мф.
16:23). Будьте милостивы к доброму имени Божьему. Очернить сущность Божью легко, потому что Бог никогда не отвечает на незаслуженные обвинения, никогда не начинает оправдываться. И не нужно думать, что Иисусу на земле нужно было сострадание, Он отказывался принимать сострадание от человека, потому что был слишком для этого мудр и знал, что никто на земле не понимает, зачем Он пришел. Сострадание Христос принимал только от Своего Отца и от ангелов небесных (Лк. 15:10). Обратите внимание, как расточительно Бог распоряжается святыми Своими: если смотреть с точки зрения мира, Бог помещает святых Своих в самые бесполезные места. Мы говорим: "Бог хочет, чтобы я был здесь, потому что от меня здесь столько пользы". А Христос никогда не оценивал Свою жизнь с точки зрения пользы. Бог помещает святых Своих туда, где они могут прославить Его, и совсем не нам судить, где у нас это лучше получится.10.08.2014
Читать: Откровение 4...И ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: «Свят, свят, свят Господь, Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет». — Откровение
4:8Библия за год: Псалтирь 78-79; Римлянам
11:1-18Когда все хорошо, время летит быстрее. С точки зрения объективной науки, это, конечно, невозможно. Но разве кто-нибудь может мыслить объективно, когда ему хорошо?
Счастливые часов не наблюдают. Дайте мне любимое дело, приведите человека, с которым мне легко, – и я отключусь от времени, перестану его воспринимать. Размышляя об этом, я по- новому поняла то, о чем говорится в книге Откровение.
Раньше, читая о том, как четыре животных повторяют перед Богом одни и те же слова, я думала: «До чего
...ЕщёСвят, свят, свят10.08.2014
Читать: Откровение 4...И ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: «Свят, свят, свят Господь, Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет». — Откровение
4:8Библия за год: Псалтирь 78-79; Римлянам
11:1-18Когда все хорошо, время летит быстрее. С точки зрения объективной науки, это, конечно, невозможно. Но разве кто-нибудь может мыслить объективно, когда ему хорошо?
Счастливые часов не наблюдают. Дайте мне любимое дело, приведите человека, с которым мне легко, – и я отключусь от времени, перестану его воспринимать. Размышляя об этом, я по- новому поняла то, о чем говорится в книге Откровение.
Раньше, читая о том, как четыре животных повторяют перед Богом одни и те же слова, я думала: «До чего же скучное у них существование!» Теперь я больше так не считаю, потому что думаю о том, что увидели эти животные своими «очами», которыми были «исполнены» (Откр.
4:8). Что открылось глазам этих существ, что поразило их: Божья мудрость, величие или любовь к заблудшим творениям? И я убеждаюсь: не может быть слов лучше, чем: «Свят, свят, свят!» Скучно ли повторять одни и те же слова? Нет, если вы в присутствии Того, Кого любите, и если делаете то, для чего были созданы. Подобно тем четырем животным, мы были созданы, чтобы прославлять Бога. Наша жизнь никогда не будет скучной, если мы обратимся сердцем к Создателю и начнем исполнять свое предназначение.Святый, святый, святый, Бог Всемогущий!
С раннего утра Тебе поем хвалы мы песнь!
Святый, святый, святый! Милость нам дающий!
Бог триединый, вечно был и есть. — Хибер
Сердце, бьющееся в такт с Богом, не может удержаться от славословия