Предыдущая публикация
Мне страшно отказывать, потому что я падаю в стыд, вину и ужас перестать быть хорошим.
И я ненавижу себя, но всё равно соглашаюсь.
Мне всё время что-то навязывают, садятся мне на шею, тратят моё время, не спрашивая, есть ли оно у меня, и вообще паразитируют по полной. Я ненавижу тех, кто это делает, но всё равно соглашаюсь.
Что звучит лучше? Первое? Второе?
Проблема есть и в первом признании, и во втором, только в первом за неё берут ответственность, а во втором перекладывают на других.
Проблема и сугубо личная, и имеющая массовый характер.
Справиться будет легче там, где есть ответственность...
"Почему она каждую субботу сбрасывает на меня своего ребёнка, и я превратилась в штатную няньку! Пропускаю абонемент в филармонию, с друзьями не вижусь, прибраться толком не могу! Неужели она не может понять, что я тоже человек???"
Если она каждую субботу слышит, что изредка выручить никто не против, а вот на постоянной основе это невозможно, но продолжает, то, скорее всего, у неё и вправду проблемы с пониманием. Слышит ведь, правда?
"Как они посмели навязать нам этот ужасный фильм, который мы досмотрели до конца, не переставая ужасаться???".
Не иначе, привязали к стулу, пытали электрошокером, шантажировали, спички в глаза вставляли, не давали взять в руки пульт и переключить.
Так уж устроен человек, что ему всегда хочется перевести хоть на кого-нибудь стрелку, отыскав виноватых за собственную неспособность отлаживать свою взрослую жизнь, не утяжеляя её сверх меры, а, наоборот, максимально облегчая.
И потому выбор освоить искусство отказа, получив тем самым и определённую свободу, и возможность не выстраивать никаких отношений исключительно на уровне потребления, заменяется многими притягательным выбором побыть жертвой чужого вероломства.
Но чаще всего не бывает никакого вероломства. Бывает безотказность с ангельской улыбкой, которую начинают воспринимать как само собой разумеющийся факт, переставая уточнять, возможно ли на этот раз то, что было возможно в предыдущий.
И бывает замотанность, усталость, неспособность экстрасенсорно распознавать ничем не обнаруженный внешне протест.
А у безотказных бывает пораненная детская часть, продолжающая жить на зеркальном самовосприятии: похвалили - я хороший, поругали - плохой, не заметили - ничтожный".
Так и начинаются детские же игры в заслуживание и покупку любви: я буду делать всё, пусть и в ущерб себе, но только не отвергайте меня, пожалуйста, не говорите, что я плохой, не смотрите на меня с обидой и раздражением!
Коллективная инфантильность сбивает в кучки людей, которые везде ищут, где оскорбили их чувства, где могли толкнуть в "пучину разврата", где не оградили от "не тех" фильмов, спектаклей, песен и книг. Словно нет взрослого права не смотреть, не слушать, не читать. И нет права встать и уйти отовсюду, где что-то не нравится.
Пусть кто-нибудь другой поймёт, догадается, исправит...кто-нибудь, но не я.
Не учиться отказу, значит, пожизненно эксплуатировать своё измождённое согласие.
Никогда не узнать, нужен ли ты хоть кому-нибудь сам по себе, когда не можешь оставаться удобным, жертвующим, безотказным.
И можешь ли сам продолжать любить людей, у которых не всегда есть для тебя безоговорочное да.
Отказ почти никогда не про нелюбовь, но почти всегда про честность.
И с собой, и с другими.
Лиля Град
Следующая публикация
Нет комментариев