Предыдущая публикация
На фоне завораживающего ярко голубого неба и крутых сопок, покрытых лесами, на окраине села Курлыч, открывается великолепный вид.
На первый план проступает вперед в гордом грациозном молчании храм Курлыченской Спасской церкви. Это похоже на сказочную картину, которую талантливой кистью написал именитый художник. Храм стоит в селе на пологой возвышенности и своей тонко продуманной архитектурой притягивает восхищенные взгляды путников. Своей церковной архитектурой эта обитель очень напоминает самый старинный мужской монастырь не только в Забайкалье, но и на всей территории России от Енисея до Тихого океана, что стоит в селе Калинино бывшем Монастырском в соседнем Нерчинском районе.
Попав внутрь здания, мы испытываем необычное чувство необъяснимое в словах. Торжественность высоких сводов уникального памятника церковной архитектуры заставляет почувствовать дыхание былых исторических событий. Входы в церковь украшают три широких высоких белых лестничных марша. Когда-то давным-давно в этом старинном храме у иконостаса совершались службы, здесь венчались молодожены, здесь же принимали крещение младенцы, а по этим белым нарядным лестницам поднимались люди, пришедшие сюда из разных деревень округи, чтобы исповедоваться или просто помолиться и поставить свечи своим близким и родным людям. Это не значит, что жизнь была чище, лучше, нет. В народе всегда были грехи, но было и место для покаяния.
Давно в средине 1800-х годов село Курлыч было большой красивой казачьей станицей. У стен местной святыни по праздникам собирались бравые казаки при всем военном параде, несшие службу ратную по береговой охране судоходной реки Шилки. А потом проходили казаки строем с громкими песнями по центральной улице, привлекая внимание всей станичной округи. У церкви при всем честном народе они торжественно принимали присягу. Нарядные казачки несли в церковь своих родившихся детей, чтобы их непременно окрестить, как полагалось по строгим правилам казачьих устоев.
Вёл строительство, некогда красивейшей обители с мотивами древнерусской архитектуры, единственной подобного типа в Забайкалье, широко известный в Забайкалье читинский архитектор Г.В. Никитин – выпускник Петербургской Академии художеств. Проект архитектуры Спасской церкви в селе Курлыч был взят с работ талантливого архитектора Г.Б. Шплета. Кованные оконные решетки и кресты изготовил для церкви редкий умелец Ф.Е. Бочаров (энциклопедия Забайкалья). Декоративный фасад, шатры, опоясанные кокошниками, пятигранная аспида с тремя приделами, четкое обрамление порталов – всё это придаёт церкви просто сказочный вид. Церковь была построена с колокольней и трапезной. Восьмирик звона у церкви торжественно завершается шатром с главком. В канонах православного христианства было не принято ставить памятники, зато существовал обычай увековечивать исторические события, связанные с победами. Вот для этой цели и ставили на Руси храмы и часовни. Потому церкви у русских людей это, не что иное, как памятники русской культуры и градостроительства.
Уникальный экземпляр красивейшей архитектуры в селе Курлыч создан в стиле московского барокко и не имеет себе аналогов, кроме церкви Покрова в Филях, построенной в 1693 году.
Спасская церковь строилась несколько долгих лет и была завершена к 1903 году, рассчитана она была на триста человек молящихся. По рассказам очевидцев и старожилов села в 1930 году храм был разграблен, иконы разбиты и уничтожены, а медный колокол увезен на конях в село Укурей Чернышевского района на переплавку для разных хозяйственных целей.
28 августа 2014 года, благодаря небезразличным людям, храм был восстановлен. И теперь, как и раньше в те далекие старинные времена служит людям своей верой и правдой.
Следующая публикация
Комментарии 29