Предыдущая публикация
Вначале приведу слова святителя Николая сербского.
Главное в истории -
это взаимоотношения человека и Бога, остальное частности основного.
Благодарю организаторов за приглашение на конференцию. Я родом с
Кубани, с казачьими корнями, и переехал в Ростов-на-Дону. Служу
алтаринком в православном храме, созданном более 30 лет назад местным
казачьим обществом. За последние двадцать лет казаков в храме не было
видно, хотя их духовник служит у нас. Это побудило меня к изучению
истории духовного развития казачества.
Я нашел материалы и опубликовал 8 книг, 6 из которых связаны с духовно-
нравственным взглядом на казачество.
С точки зрения православия, духовность — это стремление к Богу,
нравственное развитие и связь с духовным миром через молитву и участие
в церковных таинствах. Духовность ориентирована на преодоление греха,
внутренний покой и служение другим.
Сейчас хочу поговорить о русской цивилизации.
Она отличается от римской (католической), которая, начиная с античности,
развивалась через христианство до 17 века, затем гуманизма в 18-20 веках,
и, наконец, европейских ценностей конца 20-го — начала 21 века, где
христианство уже не играет роли.
Вторая цивилизация — греческая (византийская), начавшаяся с античности
и развившаяся с 4 века, когда Константинополь стал вторым Римом и до
1453 года, когда его захватили турки.
Западная Европа «игнорирует» русскую цивилизацию, начинающуюся с
988 года принятия Русью христианства и формирующую русский народ,
развивавшуюся до 20 века. Возвращаясь к православной цивилизации, мы
видим противопоставление: на Западе путь от мирской к христианской и
обратно, у нас — от православной к мирской и вновь к православной.
Четыре краеугольных камня любой цивилизации:
Вера (православная для нас), Язык (церковнославянский для сакрального
общения, в отличие от латинского и греческого, которые были языками
античной литературы) и различие между мирским и сакральным языками.
Молитва — это обращение к Богу; церковнославянский язык создает связь
с Ним, тогда как русский язык — для общения между людьми. Службу
нельзя переводить на современный язык.
История формирует патриотизм и русскую идею, которая существует уже
более тысячи лет. Культура учит нравственности.
Вера формирует мировоззрение, помогает понять связь между миром
горним и дольним, становясь основным правилом, которым человек
должен следовать. Вера также подчеркивает человеческую творческую
сущность и свободу выбора.
Казачество сыграло важную роль в сохранении русской цивилизации.
Первый удар по ней был нанесен Петром I, который разделил светское и
церковное, а дворянство стало чрезмерно западным. Казачество, охраняя
границы, не только защищало страну от внешней агрессии, но и от чуждой
религии и идеологии, интегрируя православие на новых территориях.
Казаки были не просто воинами, а глубоко верующими людьми, искренне
преданными Христу. Их призвание заключалось в духовной борьбе, о чем
свидетельствует их молитва перед битвой. Казак был воином Христовым, и
их миссия требовала постоянной духовной практики. После 1917 года
казачество подвергалось гонениям как защитники православной веры.
А кому и зачем сейчас нужно казачество?
Мы не выбираем, где, когда и в каком народе и каких социальных условиях
родиться.
У нас есть только право выбора: идти к Богу, по предначертанному нам
пути, или нет.
Выскажу свое мнение тем, кто мне близок по факту рождения, потомкам
казаков.
В результате начавшегося возрождения появилось множество видений
вариантов этого возрождения. Этому способствовало несколько причин.
Начали этот процесс коммунисты. А они умеют только хорошо делать одно
– разрушать, у нашей страны есть достижения, и не малые, то только
вопреки их стараниям.
Тому есть множество доказательств, но это не является целью этого
доклада.
Ими были сочинены на кафедре истории КПСС история и идеология
казачества. Где дано большое количество разноплановой и
противоречивой информации о казаках.
В этой схеме христианство занимало роль только части культуры, причем
не самой главной, далеко за фольклором.
Разные внешние способы решения проблем возрождения не дают
желаемого эффекта. Количество казаков в обществах, автору известно
только 5 всероссийских атаманов, только уменьшается. Даже лучшие
представители этого движения, не всегда понимают истинного
предназначения казачества.
Это я знаю из личного опыта общениями с казаками, как России так и
зарубежья.
Я не берусь никого критиковать или перевоспитывать. Не ошибается
только тот кто ни чего не делает.
А сейчас я обращусь к цели своей статьи. Она указана вначале.
Речь о том предназначении казачества, которое задумано Богом в
отношении казаков.
Как показывает многовековая история казачества оно существует только в
условиях России. Те кто по разным причинам эмигрировал, в своем
большинстве, ассимилировались среди народов страны своего проживания,
если не сохранили православную веру.
Последний пример. Уехало за границу после гражданской и ВОВ войны
больше миллиона казаков.
А возрождением казачества, не в качестве реконструкции или ролевой
игры, занимаются, в основном, представители последней волны эмиграции,
уехавших в течении последних 30 лет.
Как не вспомнить поговорки: казак без веры не казак, казак без Бога не
казак; казаком надо родиться, им надо стать им надо быть; слава Богу мы
казаки.
В чем же такой секрет России, что только здесь и может процвести
казачество во всей своей силе и красоте?
Только в России казаков именовали «воинами христовыми», «рыцарями
православия», «вооруженными иноками и богатырями». Только Россия
удел Пресвятой Богородицы. Не случайно среди всех святых чтимых ими,
их покровителей, Богородица стоит выше всех. И именно ей посвящены
два главных православных праздника у казаков, которые чтутся до сих пор
казаками – икона Донской Божией Матери и Покров Пресвятой
Богородицы.
А до переворота 1917 года термин русский был синонимом – православный.
А церковь – живой организм – тело христово. И каждый из нас член этой
церкви, и каждый должен решать поставленные перед ним задачи от Бога.
Когда русские отошли от православия и решили стать, как и прочие
народы, то Бог их наказал большевистским пленением.
Пленение закончилось. Изгнали беса коммунизма, а Бога люди не пустили.
И в результате к нам, из той же Европы, откуда к нам забрел призрак
коммунизма, пришли иные бесы и страшнее предыдущего.
Более трех десятилетий прошло, а народ не вразумляется. Казаки могут
сказать, а какое наше дело? Мы, к ним, русским, ни имеем ни какого
отношения. Но если не имеете к ним, то и к православию то же.
А это уже восстание против Бога. Со всеми отсюда вытекающими.
Как не вспомнить пророка Иону, которого Бог послал проповедовать
Ниненевитянам, а тот решил сбежать, и оказался в чреве кита (Ион.2:1).
Если бы он не покаялся, то погиб бы там. А для проповеди нашел бы
другого.
Так же можно вспомнить и слова Христа, которому фарисеи говорили, что
они дети Авраама. На это он ответил, что Бог может из камней создать себе
детей Авраама (Лк. З.8).
Может этими камнями и стали казаки.
Вернусь к понятию – церковь как Тело Христово (Еф.1:22,23),(Рим. 12:5).
Любой живой организм имеет свои члены: руки, ноги, голова, глаза и т.д.
Если судить по тому какие обязанности были даны казакам в этом
организма, то они были «иммунитетом русской цивилизации».
Бог избрал, но он не принуждает и для выполнения своей цели найдет тех,
кто к этому способен. Как в притче о званных и избранных (Лк 14 16-24).
А потомкам казаков и тем кто занят его возрождением есть над чем
задуматься. Гоняться за мифом и мечтой или быть послушными Богу.
Из всего сказанного следует вывод.
Россия - это не просто географическая территория или политическое
образование, но целая уникальная цивилизация, сформировавшаяся на
протяжении многовековой истории. В основе этой цивилизации лежит
православная вера, которая глубоко укоренилась в ментальности и
культуре российского народа. Неотъемлемой частью российской
цивилизации также является казачество, которое на протяжении веков
выступало в качестве ее духовных и военных защитников.
Думайте сами, сами принимайте решение и несите за это ответственность.
III МЕЖДУНАРОДНЫЙ МОЛОДЕЖНЫЙ ФОРУМ
«КАЗАЧЕСТВО – СКВОЗЬ ВЕКА»
Новосельцев Григорий Петрович.
Русская цивилизация и казачество.
Добрый день.
Вначале приведу слова святителя Николая сербского. Главное в истории -
это взаимоотношения человека и Бога, остальное частности основного.
Благодарю организаторов за приглашение на конференцию. Я родом с
Кубани, с казачьими корнями, и переехал в Ростов-на-Дону. Служу
алтаринком в православном храме, созданном более 30 лет назад местным
казачьим обществом. За последние двадцать лет казаков в храме не было
видно, хотя их духовник служит у нас. Это побудило меня к изучению
истории духовного развития казачества.
Я нашел материалы и опубликовал 8 книг, 6 из которых связаны с духовно-
нравственным взглядом на казачество.
С точки зрения православия, духовность — это стремление к Богу,
нравственное развитие и связь с духовным миром через молитву и участие
в церковных таинствах. Духовность ориентирована на преодоление греха,
внутренний покой и служение другим.
Сейчас хочу поговорить о русской цивилизации.
Она отличается от римской (католической), которая, начиная с античности,
развивалась через христианство до 17 века, затем гуманизма в 18-20 веках,
и, наконец, европейских ценностей конца 20-го — начала 21 века, где
христианство уже не играет роли.
Вторая цивилизация — греческая (византийская), начавшаяся с античности
и развившаяся с 4 века, когда Константинополь стал вторым Римом и до
1453 года, когда его захватили турки.
Западная Европа «игнорирует» русскую цивилизацию, начинающуюся с
988 года принятия Русью христианства и формирующую русский народ,
развивавшуюся до 20 века. Возвращаясь к православной цивилизации, мы
видим противопоставление: на Западе путь от мирской к христианской и
обратно, у нас — от православной к мирской и вновь к православной.
Четыре краеугольных камня любой цивилизации:
Вера (православная для нас), Язык (церковнославянский для сакрального
общения, в отличие от латинского и греческого, которые были языками
античной литературы) и различие между мирским и сакральным языками.
Молитва — это обращение к Богу; церковнославянский язык создает связь
с Ним, тогда как русский язык — для общения между людьми. Службу
нельзя переводить на современный язык.
История формирует патриотизм и русскую идею, которая существует уже
более тысячи лет. Культура учит нравственности.
Вера формирует мировоззрение, помогает понять связь между миром
горним и дольним, становясь основным правилом, которым человек
должен следовать. Вера также подчеркивает человеческую творческую
сущность и свободу выбора.
Казачество сыграло важную роль в сохранении русской цивилизации.
Первый удар по ней был нанесен Петром I, который разделил светское и
церковное, а дворянство стало чрезмерно западным. Казачество, охраняя
границы, не только защищало страну от внешней агрессии, но и от чуждой
религии и идеологии, интегрируя православие на новых территориях.
Казаки были не просто воинами, а глубоко верующими людьми, искренне
преданными Христу. Их призвание заключалось в духовной борьбе, о чем
свидетельствует их молитва перед битвой. Казак был воином Христовым, и
их миссия требовала постоянной духовной практики. После 1917 года
казачество подвергалось гонениям как защитники православной веры.
А кому и зачем сейчас нужно казачество?
Мы не выбираем, где, когда и в каком народе и каких социальных условиях
родиться.
У нас есть только право выбора: идти к Богу, по предначертанному нам
пути, или нет.
Выскажу свое мнение тем, кто мне близок по факту рождения, потомкам
казаков.
В результате начавшегося возрождения появилось множество видений
вариантов этого возрождения. Этому способствовало несколько причин.
Начали этот процесс коммунисты. А они умеют только хорошо делать одно
– разрушать, у нашей страны есть достижения, и не малые, то только
вопреки их стараниям.
Тому есть множество доказательств, но это не является целью этого
доклада.
Ими были сочинены на кафедре истории КПСС история и идеология
казачества. Где дано большое количество разноплановой и
противоречивой информации о казаках.
В этой схеме христианство занимало роль только части культуры, причем
не самой главной, далеко за фольклором.
Разные внешние способы решения проблем возрождения не дают
желаемого эффекта. Количество казаков в обществах, автору известно
только 5 всероссийских атаманов, только уменьшается. Даже лучшие
представители этого движения, не всегда понимают истинного
предназначения казачества.
Это я знаю из личного опыта общениями с казаками, как России так и
зарубежья.
Я не берусь никого критиковать или перевоспитывать. Не ошибается
только тот кто ни чего не делает.
А сейчас я обращусь к цели своей статьи. Она указана вначале.
Речь о том предназначении казачества, которое задумано Богом в
отношении казаков.
Как показывает многовековая история казачества оно существует только в
условиях России. Те кто по разным причинам эмигрировал, в своем
большинстве, ассимилировались среди народов страны своего проживания,
если не сохранили православную веру.
Последний пример. Уехало за границу после гражданской и ВОВ войны
больше миллиона казаков.
А возрождением казачества, не в качестве реконструкции или ролевой
игры, занимаются, в основном, представители последней волны эмиграции,
уехавших в течении последних 30 лет.
Как не вспомнить поговорки: казак без веры не казак, казак без Бога не
казак; казаком надо родиться, им надо стать им надо быть; слава Богу мы
казаки.
В чем же такой секрет России, что только здесь и может процвести
казачество во всей своей силе и красоте?
Только в России казаков именовали «воинами христовыми», «рыцарями
православия», «вооруженными иноками и богатырями». Только Россия
удел Пресвятой Богородицы. Не случайно среди всех святых чтимых ими,
их покровителей, Богородица стоит выше всех. И именно ей посвящены
два главных православных праздника у казаков, которые чтутся до сих пор
казаками – икона Донской Божией Матери и Покров Пресвятой
Богородицы.
А до переворота 1917 года термин русский был синонимом – православный.
А церковь – живой организм – тело христово. И каждый из нас член этой
церкви, и каждый должен решать поставленные перед ним задачи от Бога.
Когда русские отошли от православия и решили стать, как и прочие
народы, то Бог их наказал большевистским пленением.
Пленение закончилось. Изгнали беса коммунизма, а Бога люди не пустили.
И в результате к нам, из той же Европы, откуда к нам забрел призрак
коммунизма, пришли иные бесы и страшнее предыдущего.
Более трех десятилетий прошло, а народ не вразумляется. Казаки могут
сказать, а какое наше дело? Мы, к ним, русским, ни имеем ни какого
отношения. Но если не имеете к ним, то и к православию то же.
А это уже восстание против Бога. Со всеми отсюда вытекающими.
Как не вспомнить пророка Иону, которого Бог послал проповедовать
Ниненевитянам, а тот решил сбежать, и оказался в чреве кита (Ион.2:1).
Если бы он не покаялся, то погиб бы там. А для проповеди нашел бы
другого.
Так же можно вспомнить и слова Христа, которому фарисеи говорили, что
они дети Авраама. На это он ответил, что Бог может из камней создать себе
детей Авраама (Лк. З.8).
Может этими камнями и стали казаки.
Вернусь к понятию – церковь как Тело Христово (Еф.1:22,23),(Рим. 12:5).
Любой живой организм имеет свои члены: руки, ноги, голова, глаза и т.д.
Если судить по тому какие обязанности были даны казакам в этом
организма, то они были «иммунитетом русской цивилизации».
Бог избрал, но он не принуждает и для выполнения своей цели найдет тех,
кто к этому способен. Как в притче о званных и избранных (Лк 14 16-24).
А потомкам казаков и тем кто занят его возрождением есть над чем
задуматься. Гоняться за мифом и мечтой или быть послушными Богу.
Из всего сказанного следует вывод.
Россия - это не просто географическая территория или политическое
образование, но целая уникальная цивилизация, сформировавшаяся на
протяжении многовековой истории. В основе этой цивилизации лежит
православная вера, которая глубоко укоренилась в ментальности и
культуре российского народа. Неотъемлемой частью российской
цивилизации также является казачество, которое на протяжении веков
выступало в качестве ее духовных и военных защитников.
Думайте сами, сами принимайте решение и несите за это ответственность.
Следующая публикация
Комментарии 1
Автор.
Вы чьих будете по Отцу вашему небесному?
Ответьте, по вашему мнению, когда человек Иисус Христос из Назарета был мертвым погребен в гробу, то сколько ваших богов осталось в живых?
Если какие Боги истинные остались живыми, то сколько их (посчитайте по головам), как их имена, и служите ли вы им?
Если вы побоитесь ответить на эти самые простейшие вопросы веры христианской, то веры у вас нет, и ваш бог никак не Господь Христос, потому идол. Идолопоклонство является непростительным грехом, путь в погибель. А если от гордыни своей откажетесь, то я смогу Вам помочь спастись через познание Истины.