Предыдущая публикация
Можно ли православным праздновать Масленицу и прощать в Прощёное воскресенье
Масленица и Прощёное воскресенье — два события, которые часто вызывают вопросы у православных верующих. Первое ассоциируется с народными гуляниями, блинами, проводами зимы, сжиганием чучела — языческим праздником проводов зимы, второе — с духовным приготовлением к Великому посту. Есть мнение, что христианство присвоило Масленицу с приходом на Русь в угоду язычникам, которые не хотели просто так переходить в новую веру. Но священники это отрицают, говоря, что Сырная седмица упоминалась в византийских текстах и церковных уставах задолго до прихода христианства на Русь.Масленица — это что-то из народного календаря, а Сырная седмица — это часть литургического календаря, но так по времени они совпадали, с годами и столетиями два праздника наложились друг на друга. слились как бы воедино.
По-большому счёту, всё, что мы занем о языческих масленичных гуляниях, было написано после XII века, а первые упоминания Масленицы как языческого праздника вообще относятся к XIX веку, так что доподлинно неизвестно, как отмечали Масленицу, или лучше сказать, проводы зимы, язычники, которые были на Руси до прихода христианства. Может быть, так, как отмечаем её сегодня мы, а может быть и нет.
Сырная седмица же — это неделя перед Великим постом стала временем подготовки: запрет на мясо, но разрешение молочных продуктов (до среды). То есть это вообще про другое, про подготовку организма к строгому посту, а не про веселье и наестся от пуза перед постом.
Прощёное воскресенье — заключительный день перед постом, когда верующие просят друг у друга прощения, следуя заповеди Христа: «Если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам» (Мф. 6:15). Это обязательная практика, подчёркивающая важность примирения. И она к языческим временам не имеет совершенного никакого отношения — это точно.
История Руси имеет довольно долгий период, когда христианство и язычество сосуществовали вместе и некоторые языческие и православные праздники совпадали по времени, поэтому в народном сознании они переплелись. Что касается отношения Церкви к Масленице, то Православная Церковь не запрещает праздновать Масленицу, но призывает к умеренности и разумности. отделению зёрен от плевел.
Священнослужители напоминают, что Сырная седмица — не время разгула, а период постепенного вхождения в пост. Блины, как символ солнца и весны, допустимы, но обжорство, пьянство или участие в языческих ритуалах (например, прыжки через костёр) несовместимы с духовной подготовкой. Так же, как и сжигание чучел, потому как "истинное «очищение» происходит через покаяние, молитву и причастие, а не через внешние обряды".
Прощёное же воскресение — это кульминация подготовки к посту. На вечернем богослужении совершается чин прощения: верующие и священники взаимно испрашивают прощение, чтобы начать пост с чистым сердцем. Как отмечал святитель Феофан Затворник, «без прощения нет истинного поста». Это не формальность, а глубокий акт смирения и любви.
Подытоживая можно сказать, что Масленица и Прощёное воскресенье могут сосуществовать, если верующие разделяют светские и духовные аспекты. Участие в семейных застольях с блинами церковью не возбраняется, но только в том случае, если это не превращается в повод для греха с пьянством и бесчинствами. Для глубоко верующих же людей главный акцент должен быть сделан не на блинах, а на молитве, примирении и осознании начала поста. А прошение прощения в Прощёное воскресение должно быть осознанным действием, искренним, от чистого сердца, а не формальной рассылкой картинок в разных соцсетях и мессенджерах кому ни попадя. Как писал преподобный Ефрем Сирин: «Пост — весна души». Встречать её стоит с чистым сердцем, свободным от обид и суеты.
В некоторых приходах Церковь сама организует «проводы зимы», но без языческой символики — например, семейные праздники с играми, песнями и блинами, акцентируя внимание на подготовке к посту.
В католической церкви, кстати, тоже есть аналог православной Сырной седмицы или Масленицы — праздник называется Марди Гра (что переводится как “Жирный вторник”). Отмечается он непосредственно перед Пепельной средой, с которой в католической церкви начинается Великий пост. Там главным развлечением считаются карнавалы и гастрономические радости, которые будут запрещены в период поста.
Следующая публикация
Комментарии 199
А православным - можно!
Это их праздник!
Язы́чник - человек, поклоняющийся нескольким богам, исповедующий язычество или отрицающий единого бога.