Предыдущая публикация
«ЧТО ЗНАЧИТ СЛЕДОВАТЬ ТЕМ ЖЕ ОБЕТАМ, ЧТО И МУЖ?
»
«Шримад-Бхагаватам» 7.11.25
Служить мужу, всегда желать ему добра, одинаково благожелательно относиться к его родственникам и друзьям, исполнять те же обеты, что и муж, — вот четыре правила, которым должны следовать добродетельные женщины.
Фрагмент комментария Шрилы Прабхупады:
Для мирной семейной жизни крайне важно, чтобы жена следовала обетам своего мужа. Если жена несогласна с какими-то его обетами, их семейная жизнь будет отравлена. Чанакья Пандит дал на этот счет очень ценное наставление: дампатйох калахо насти татра шрих свайам агатах. В доме, где нет распрей между мужем и женой, поселяется сама богиня процветания.
____________________________
Вопрос: Что значит следовать тем же обетам, что и муж?
Ответ Харилилы Прабху: Это означает, что жена не думает, что обязанности мужа отличны от ее обязанностей. По факту это означает вот это. Например, у него есть какие-то обязанности или служение в Сознании Кришны. Например, у меня есть служение в менеджменте в Майапуре. Майапур управляется комитетом. Это большой проект, майапурский проект, поэтому нас целый комитет, семь или восемь членов. Я один из них. Есть какие-то определенные сервисы в существовании Майапура, я отвечаю за них. И я преподаю в Майпурском институте. А также у меня есть конкретные виды служения, связанные со здоровьем моего духовного учителя, потому что он проходит через трудные времена. У Джайяпатака Свами Махараджа проблемы со здоровьем, вы знаете про это. У меня есть определенная ответственность, служения, связанные с этим вопросом — координировать собрания, все on-line происходит, иногда эти собрания четыре или даже пять часов продолжаются. А я еще занимаюсь проповедью на своем языке. Очень много всего происходит. Даже в соответствии с возможностями я делаю много чего из того, что Господь хочет, чтобы я делал. Вот в таком настроении.
Так вот, я могу все это делать потому, что моя жена помогает мне в этих видах служения. Она не думает, что это только мое служение: «Пусть он это и делает. Пусть делает, что хочет, а у меня будут свои служения, буду своими делами заниматься». Она так не думает. Она во всем мне помогает потому, что она заботится о моей жизни таким замечательным образом, что я способен все эти вещи делать, которые я делаю. Например, она поддерживает чистоту в доме, она закупает продукты, заботится о том, чтобы я лекарства принимал, обо всем она заботится. Так, что мне не нужно переживать об этих вопросах, когда оплачивать счета и так далее. Все она сама делает. Я свободен от всего этого, поэтому у меня больше времени и возможностей, чтобы делать свои служения. Иногда служения в менеджменте меня разочаровывают, расстраивают. Иногда бывает так, что я расстроен и прихожу, рассказываю, как это разочаровывает меня. Она всегда поощряет, воодушевляет меня. «Нет. Давай. Продолжай. Ты сможешь». Так что пусть даже я сам делаю это служение внешне. Я тот, кто делает это служение, но на самом деле я знаю, что без ее помощи я не смогу делать это служение.
Я, например, преподаю, провожу для жителей Майапура «Бхакти-шастры» в размеренном режиме. И хотя я отвечаю за это, на самом деле, практически все делает она. Я просто прихожу и преподаю, она заботится, как устроить классы, создает расписание, когда проводить экзамены, она проверяет шлоки , получает и проверяет различные задания, ставит оценки, следит за тем, какие оценки получают студенты. По сути дела, она все это делает. Она не говорит: «Это твое служение, вот сам с этим и разбирайся».
Таким образом, какое бы ни было служение, я могу это делать правильным образом потому, что она помогает мне в служении. Вот это называется «принимать обеты мужа». Она не отделяет служение мужа от своего служения. Но это не означает, что она не выполняет свое служение.
Она сама проповедует, она сама является преподавателем, она преподает. У нее также есть самостоятельные, ее собственные служения. И когда она делает свое служение, я тоже стараюсь ей помочь. Когда она преподает, я в это время могу приготовить, допустим, завтрак. Обычно я говорю: «Что бы ниполу
чилось, ты все-таки должна съесть и сказать, что у меня хорошо получилось» . Иногда получается хорошо, иногда не очень хорошо. Но суть в том, что мы не отделяем мое служение от ее служения. Поскольку она столько всего делает, чтобы позаботиться обо всем, именно поэтому я могу столько всего сделать. Вот это называется — принимать обеты мужа.
Фрагмент семинара «Грихастха-ашрам в сознании Кришны»
Следующая публикация
Комментарии 2