Предыдущая публикация
Есть слова, который может произносить только священник
Слово в день памяти святителя Спиридона Тримифунтского и священномученика Александра Иерусалимского
Протоиерей Александр Шаргунов
Пастырская проповедь
Сегодня праздник священства: память священномученика Александра, епископа Иерусалимского (III век), и святителя Спиридона, епископа Тримифунтского (IV век). Торжество Церкви, всех нас. Из года в год мы совершаем их память, и каждый раз удивляемся тому, что святитель Спиридон был простым пастухом и оставался им даже после принятия пастырского служения. Оттого, наверное, вся его жизнь, как у святителя Николая Чудотворца, расцвечена бесчисленными чудесами. А священномученик Александр, получив освобождение из темницы, где он был заключен за исповедание веры, отправился во Святую Землю ко Гробу Господню, чтобы воздать сугубое благодарение Спасителю. И по откровению свыше был избран епископом Иерусалимской Церкви, которой он управлял в течение многих лет, прославившись, как сказано в его житии, книжным делом. Мученической кровью он запечатлел, что слова святых книг, которые он всю жизнь бережно собирал, — это его слова, его личное исповедание. И за эти слова он готов был пойти в темницу и на смерть. Вся жизнь священномученика Александра и святителя Спиридона связаны со служением слову. Превечному Слову. Но также с раскрытием тайны человеческого слова, осмысленным произнесением его.
Как объяснить великие чудеса святителя Спиридона и подвиг священнического и мученического служения священномученика Александра? И чудеса и подвиги всех святых? Христос, Превечное Слово, пришел к нам, чтобы мы стали святыми. Чтобы слово, произнесенное нами в молитве и в жизни, становилось делом. Так в ответ на слово разбойника благоразумного: «Помяни мя, Господи, во Царствии Своем» Господь сказал: «Днесь со Мною будеши в раю». Так по слову святителя Спиридона остановился поток, который препятствовал ему придти с причастием к умирающему человеку. Так Господь сподобил священномученика Александра поклониться Гробу Господню в даре мученичества. «Что вы ни попросите с верою, будет вам», — говорит Христос.
Церковь — это служение слова. Есть слова, которые может произносить только священник. Священник — человек таинства. Но он также человек Слова Божия. Он произносит слово, и вот, горит огонь. Он горит в словах, произнесенных две тысячи лет назад, но всегда горящих. Эти слова подобны огню, который иногда тлеет как бы под пеплом и стелется по земле, а иногда воспламеняется в сердцах, в умах, в нашей человеческой воле. Он вспыхивает здесь и там и, кажется, порой угасает в чьем-то сердце, чтобы снова появиться в нем, превратив его в факел, в полыхающий костер. Это Слово Божие возвещает, что наши грехи прощены, потому что их взял на себя Другой, наш Спаситель. Оно возвещает, что, прикоснувшись к тайне Агнца, закланного прежде всех век, мы узнаем, что мы любимы так, как если бы мы были единственными, на кого обращена вся Его любовь. Одно слово произносится в мире — в Евангелии, в таинстве Евхаристии или в проповеди после нее, — и с этого момента это Слово совершает свою работу в сознании и совести верующего человечества. Этот безумный Христа ради, как говорит апостол Павел, показывает нам, что наша жизнь не напрасна, какими бы ни были наши грехи. Вместе со Христом он сходит до дна бездны, и из глубины воззвав, открывает нам небо.
Подробнее: https://ruskline.ru/news_rl/2024/12/24/est_slova_kotoryi_mozhet_proiznosit_tolko_svyawennik
Следующая публикация
Нет комментариев