Предыдущая публикация
Милости нового утра
7 февраля 2025
Цель совместного поклонения — смирить глубиной вашей нужды и поразить величием Божьей заботы о вас.
Так или иначе, мы все это делаем. Редко когда выпадает такой день, чтобы мы не сделали этого снова. Мы умудряемся делать это даже во время богослужения. Но это очень опасное занятие, оно не приведет нас ни к чему хорошему. Нам не нравится, когда так поступают другие, но мы не замечаем, как часто делаем это сами. И речь вот о чем: все мы пытаемся убедить себя, что мы лучше, чем есть на самом деле. Всем нам хочется верить, что мы не такие уж и грешные.
Мы сравниваем себя с теми, кто кажется более грешным, чем мы. Мы приукрашиваем события прошлого, чтобы казаться лучше, чем мы есть на самом деле. Мы оцениваем себя, смотря в иные зеркала, а не в зеркало Слова Божьего — единственное точное из всех зеркал. Мы перебираем в мыслях список своих добрых дел. И пытаемся доказать себе и другим, что поступок, так сильно похожий на грех, грехом вовсе не является.
Все это дело рук обманчивой самоправедности греха, который толкает нас на ежедневные попытки самооправдания. Мы пытаемся убедить себя, что на самом деле не нуждаемся в удивительной благодати верного и любящего Спасителя. И хотя говорим, что верим в это, в глубине души мы склонны сторониться этой безусловной истины. Мы решительно отрицаем грех и приуменьшаем роль благодати, в которой заключается единственная надежда грешников.
Бог знал, что так будет. От Него не скрыта эта склонность к самоправедности, что до сих пор живет в каждом из нас. Бог знал, что мы будем всеми силами убеждать себя, будто мы в порядке, хотя мы вовсе не в порядке.
И поэтому Он создал средство, которое помогает нам вновь и вновь видеть глубину своего греха и величие Его заботы о нас, выраженной в лице Господа Иисуса Христа и в Его деле искупления. Он предписал нам вновь и вновь собираться для совместного поклонения, во время которого нам открывается наша истинная природа: одновременно грешников и детей благодати. Видите ли, когда вы понимаете суть свободного дара Божьей благодати, вы уже не боитесь признать глубину своего греха.
И только осознав катастрофический масштаб своей греховности, вы начинаете по-настоящему радоваться благодати Иисуса Христа. Совместное поклонение ставит нас перед тем фактом, что дела с нами обстоят гораздо хуже, чем мы думали, и что Божья благодать гораздо удивительнее, чем мы могли представить. Мы будем продолжать нуждаться в этом напоминании до тех пор, пока окончательно не избавимся от греха и не станем подобны Ему, пребывая с Ним вовеки. Совместное поклонение — это не неблагодарный долг религиозников.
Нет, это еще один милосердный дар от нашего Бога, Который полон славной благодати (см. Евр. 10:23–25).
Для дальнейшего изучения и ободрения: Римлянам 3:9-20
9 Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,
10 как написано: «нет праведного ни одного;
11 нет разумевающего; никто не ищет Бога;
12 все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.
13 Гортань их — открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их.
14 Уста их полны злословия и горечи.
15 Ноги их быстры на пролитие крови;
16 разрушение и пагуба на путях их;
17 они не знают пути мира.
18 Нет страха Божия перед глазами их».
19 Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20 потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.
Следующая публикация
Нет комментариев