Предыдущая публикация
С великим почитанием относились к Матери Божией святые Апостолы, слушались Ее, заботились о Ее жизни.
Простые миряне прибегали к Ее заступничеству с первых веков христианства.
История Церкви говорит нам, что когда еретики в V веке хотели лишить Матерь Божию Ее славы и именования «Богородица», Вселенские Соборы и весь православный народ восстал против этого, защищая величие и славу Богоматери. Христиане хвалили Богородицу, Ее имя всегда было у них на устах.
Мы ублажаем в своих молитвах Ту, Которую Владыка Неба и земли избрал от всего рода человеческого и дал Ей славу и великолепие.
Она стала Честнейшей Херувим и Славнейшей без сравнения Серафим.
Богоматерь снискала славу и величие, Она прославлена Небом, Она славится на земле. Священное Писание свидетельствует о величии Божией Матери – Избранницы Отца Небесного, Славы и Украшения всего человечества. «Явилось на небе великое знамение:
Жена, облаченная в солнце; под ногами Ее Луна, и на главе Ее венец из двенадцати звезд»
(Откр. 12, 1).
Святые Отцы, толкуя Откровение апостола и евангелиста Ионна Богослова, согласны в общем мнении, что это Откровение относится к Ней — Благословенной и Пренепорочной Деве Марии.
Чтобы показать глубину величия, славы и святости Божией Матери, Святая Церковь уподобляет Ее ветхозаветной Скинии.
Скиния для ветхозаветного народа была самым святым предметом. В ней находились две каменные скрижали, на которых пророк Моисей написал Божественные повеления, сосуд с манной, которой питал Господь странствующий 40 лет в пустыне иудейский народ, и первосвященнический жезл Аарона. Именовалась Скиния подножием ног Бога.
Но уподобляемая ветхозаветной Скинии Матерь Божия святостью превзошла ее.
Там скрижали или Закон Божий – а в Ней, Благословенной, вместился Сам Законодатель. Там манна, питавшая иудеев, – а здесь Сам Хлеб нетления, Пища вечной жизни, Хлеб, сшедший с Небес.
Там жезл Ааронов – а здесь вместилище Повелителя Неба и земли, Который сидит одесную Бога и Отца.
Слово Божие устами Самого Сына Ее и нашего Спасителя именует Ее Женой, устами Евангелистов — Богоматерью.
«Из Нее же родился Иисус»
(Мф. 1, 16).
Само слово Богоматерь вмещает в себя глубину, которую никто и никогда не изведает, вмещает премудрость, которую все мудрецы мира никогда до конца не постигнут и не уразумеют, если не откроет Господь высочайшую Правду и вечную Истину.
Перед иконами Божией Матери молились
и всегда получали и получают благодатную помощь, ибо Матерь Божия через Свой образ заступает, подкрепляет нас и ведет ко спасению.
В Евангелии говорится, что однажды, когда Христос проповедовал, одна женщина громко сказала Ему:
«Блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!»
(Лк. 11, 27).
Таким образом, почитание Божией Матери началось еще при Ее жизни.
Она заслужила это Своей верой, душевной и телесной чистотой, смирением, любовью, воспитанием в Себе и созиданием Храма Божьего.
Став Матерью Бога, Она возвысила весь род человеческий. И Ее иконы имеют благодатную, чудотворную силу.
Все мы, находясь на земном жизненном пути, идем к Царству Небесному, и нам нужна помощь Пресвятой Богородицы, ибо на этом пути можно заблудиться, а Она, Путеводительница, нас выведет.
Дорогие братья и сестры!
Желаю, чтобы покров, защита и благословение Божией Матери пребывали над вами. Богоматери будет весьма приятно, если Она будет видеть Своих детей-христиан живущими в мире, благоразумии, чистоте и святости.
Тогда Ее благодатная помощь будет с нами,
Ей будет легко молить Своего Сына — Спасителя за нас, если мы будем верными сынами и дочерьми Его Святой Церкви;
Ей будет легко защищать наше Отечество, если и мы будем любить его и хранить Святое Православие и единство.
Матерь Божия! Моли за всех нас Сына Твоего и Бога нашего, спасай всех нас, прибегающих к Твоему образу в Твоем святом храме!
Аминь.
Протоиерей Иоанн Монаршек.
Следующая публикация
Комментарии 12