Предыдущая публикация
Муавия подкупил жену Имама Хасан (мир ему) - Джуду и дал ей яд, который она посыпала в молоко и принесла для него к ифтару.
Имам Хасан выпил отравленое молоко и, повернувшись к жене, сказал: «О враг Аллаха и Пророка! Ты убила меня, а Аллах убьёт тебя. Клянусь Аллахом, что скоро ты и Муавия будете жалкими».
После убийства Имама Хасана (мир ему) со стороны Муавии, 46-тилетний сын Имама Али (мир ему) его Светлость Хусейн (мир ему) достиг халифата и имамата.
Имам Хусейн (мир ему) прекрасно знал, что все бедствия мусульман исходят от Муавии и он будет строить планы, чтобы разрушить основы Ислама. Но Муавия представлял всё, будто он единственный человек, заботящийся об Исламе и мусульманах.
Поэтому Хусейн (мир ему) не мог вести с ним борьбу в открытую. Потому-что понимал: стоит ему так поступить и его постигнет учесть брата.
Вот почему Имам Хусейн (мир ему) старался пробудить народ от сна невежества и мрака и постепенно привлечь на свою сторону сознательных людей, использовав эту силу в пользу Ислама.
Имам Хасан (мир ему) в этом своём стремлении иногда выступал против Муавии. Когда Муавия добился бей'ата народа для своего сына Езида, Имам Хусейн (мир ему), выступая против этого, написал несколько писем, в которых покрыл позором Муавию. Вот некоторые из них:
1. «О Муавия, оспаривающий место халифа! Разве не ты убил Хиджр ибн Адийа и его друзей в степях Азры? Значит, ты убийца и ты виновен и тебя нужно наказать. У тебя нет никакого права быть правителем для народа».
2. «О Муавия! Не ты ли на протяжении долгих лет называл своим братом Зияда, отец которого даже неизвестен (намёк на мать Зияда - женщину недостойного поведения) и незаконнорожденного Абу Суфьяна?» И этим признал свою семью порочной.
3. «О Муавия! Ещё одно из твоих грязных дел - это назначение своего юного и глупого сына Езида правителем и носильное получение бей'ата народа для него. Значит, ты сознательно портишь религию Аллаха, считая мусульман своими игрушками».
Несмотря на резкие выступления Имама Хасан (мир ему) против Бани-Умайа, Муавия не предпринимал против него никаких мер. Потому-что считал это идущим вразрез со своими намерениями.
После смерти Муавии его сын Езид объявил себя правителем Ислама и, якобы, для укрепления основ исламской религии послал письма великим личностям, призвал их к бей'ату. Кроме того, Езид написал так же письмо наместнику Медины - Валиду, чтобы тот заставил Имама Хусейна (мир ему) совершить бей'ат, а в противном случае Езид требовал принести ему его голову.
Муавия многократно, даже на предсмертном одре, советовал Езиду не трогать Хусейна (мир ему). Потому как знал, что добром это не кончится. Но, не смотря на увещевания отца, глупый и эгоистичный Езид выступил против Имамма Хусейна (мир ему).
Когда наместник Медины сообщил содержание письма его Светлости Хусейну (мир ему), он сказал: «Я готов стать шехидом (мучеником за веру). В день, когда этот мерзкий Езид станет руководителем и правителем Ислама, Ислам можно считать умершим».
Имам Хусейн (мир ему) понимал, что после этого не может оставаться в Медине. И поэтому его Светлость (мир ему) и его асхабы ночью вышли из Медины в направлении Мекки.
Это переселение было своего рода протестом для бей'та Езиду, что поставило на ноги всю Медину. А в последствии речь Имама Хусейна (мир ему) для паломников из Мекки и критиков в адрес Езида поставили на ноги всю Мекку. Поступок Имама Хусейна (мир ему) оказал огромное влияние на народ Куфы и близлежащих городов. Люди, наконец, стали понимать, что правление Езида незаконно и бей'ат ему - это измена Исламу и всему мусульманскому миру.
Следующая публикация
Комментарии 146
У лжецов нет смысла спрашивать доказательства.