ЧТЕНИЕМ ПСАЛТЫРИ МЫ ПРОГОНЯЕМ ОТ СЕБЯ БЕСОВ.

ОТКРОЙТЕ ВСЮ ТЕМУ, ДОРОГИЕ МОИ!

Один человек говорит: - Читаю я, читаю Псалтирь, да ничего не понимаю. Так я полагаю, что мне гораздо лучше положить эту книгу на полку. А старец ему отвечает: - Нет, не надо. - Почему же? Я ничего не понимаю! - Да бесы понимают. Они понимают, что там про них говорится, не могут вынести и бегут. Следовательно, чтением Псалтири мы прогоняем от себя бесов… (преподобный Оптинский старец Варсонофий) *** Чтение Псалтири укрощает страсти, а чтение Евангелия попаляет терние грехов наших, ибо Слово Божие огнь поядай есть. Преподобный Парфений Киевский. ЧИТАЙТЕ ПСАЛТЫРЬ ВО СПАСЕНИИ ДУШИ! ПРОТ..А..ТКАЧЕВ) — Псалтирь нужно читать всегда: утром, вечером, ночью, днём. Носите её с собой. Вот ночью не спится, проснулись, а рядом Псалтирь — читайте. На работу пошли с утра — читайте. В метро сели — читайте. Всегда надо читать. Я сам — честно говорю — каждый раз, когда беру в руки Псалтирь, думаю: «Господи, это же про меня, про нас, про всех, для нас». Читаешь — и просто пьёшь, пьёшь, пьёшь и не можешь насытиться. Псалтирь настолько глубокая, вечная книга. Пока Царство Божие не вошло в силу, пока не наступил этот союз Небесного Иерусалима с земной жизнью, Псалтирь — беспримерное молитвенное правило. Читай любой псалом, рассуждай, жуй, пой его ещё раз, ещё раз. Это всё бесценное, драгоценное, великое, вечное, и оно спасёт тебя. Это великая книга. Поэтому ночью и днём, утром и вечером, по дороге на работу или с работы, ложась в кровать или вставая, — где бы ни был Псалтирь, везде всё хорошо, везде всё во славу Божию, это всё святое. Поэтому изучайте эту книгу, упражняйтесь и спасайтесь ею, она велика. Едет человек в метро, читает Псалтирь и тревожится о том, что у него внутри вместо сердца "булыжник". Это по-настоящему духовный человек! В суете огромного города он как пленник в Вавилоне: трясется в метро, едет на какую-то скучную работу, которая дает жалкие копейки для оплаты коммунальных услуг. Но главные тревоги его жизни заключаются в том, что у него в сердце камень или что он дошел до окамененного нечувствия и не может молиться. Такая у него проблема. И, видя ее, он чувствует себя самым несчастным на свете. Но если посмотреть на это снаружи: Вавилон, метро, суета, скудный заработок, тяжелая работа, изнурительная жизнь, а главная тревога - о молитве. Так перед нами святой человек на самом деле! "Нет у меня времени молиться, я только говорю: "Господи, как тяжко, что в такой суете живу". Много ли Богу надо на самом деле от нас? Может быть, и одного вздоха хватит.... Прот. А. Ткачев.)))

НАДО ЛИ КАЯТЬСЯ В ГРЕХАХ, ЕСЛИ УВЕРЕН, ЧТО НЕ СМОГУ ОТ НИХ ИЗБАВИТЬСЯ?

АКТУАЛЬНАЯ ТЕМА, В РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ. ОТКРОЙТЕ ВСЮ ТЕМУ, ДОРОГИЕ МОИ!

Например, раздражение – часто так накатывает, что еле сдерживаюсь. Или осуждение: как начнешь о ком-нибудь говорить, обязательно осудишь. Чтобы не грешить этим, наверное, надо запереться в келье, а у меня семья, работа, друзья. Какой же смысл называть на исповеди одно и то же? Отвечает протоиерей Максим Козлов: "Если бы после каждой исповеди мы мгновенно избавлялись от всех названных грехов, то скоро стали бы святыми. Увы, в том и состоит проблема, что человек по своей природе склонен к грехам и изменить себя сразу, собственной волей, никому не дано – речь идет о долгой духовной работе, в которой человеку помогает Сам Господь. Поэтому нужен трезвый подход к себе, без иллюзий, но и без уныния. Грехи бывают разные. Иногда человек совершает страшный поступок – например, убийство ребенка, аборт. Есть немало верующих женщин, которые всю жизнь с болью и стыдом вспоминают о том, что совершили до прихода в Церковь, и твердо знают, что никогда больше это не повторят. А есть страстные, греховные привычки, от которых очень трудно избавиться. Для одних это раздражение, для других зависть, кто-то страдает приступами лени, кто-то любит в компании казаться остроумным и ради красного словца никого не жалеет. Надо ли каяться в этом? Конечно. Можно ли твердо обещать Богу во время исповеди, что тут же станешь другим? Гневливый – образцом кротости, жадный – примером щедрости, невоздержанный на язык – скромным молчуном? Если мы не хотим впадать в иллюзии, то давать такие обещания было бы опрометчиво. Но ведь можно обещать другое. Можно подходить к исповеди с внутренней установкой: да Господи, признаю свой грех и постараюсь с ним бороться, но сознаю свою немощь, и, если Ты мне не поможешь, то не только завтра, а и через год ничего не изменится, и еще я сознаю, что этот грех мне чужероден, он не является частью моей сущности, и мириться с ним, привыкать к нему нельзя. Поэтому я исповедовал его и буду исповедовать впредь, чтобы в конце концов от него избавиться. Прот. Максим Козлов.)))

Не можете помочь ближнему? Молитесь так : “Боже, Ты знаешь всё, и любовь Твоя совершенна; возьми же

жизнь в Твою руку, сделай то, что я жажду сделать, но не могу..." Откройте всю тему, дорогие мои!

Иногда мы молимся о человеке, которого любим и который в чём-то нуждается, а мы не можем ему помочь... Очень часто мы не знаем, что именно нужно, не находим слов для того, чтобы помочь, даже и самому любимому. Иногда мы знаем, что ничего нельзя сделать, кроме как пребыть в молчании, хотя мы готовы жизнь свою отдать, лишь бы только помочь... В таком состоянии духа мы можем обратиться к Богу, всё предать Ему и сказать: “Боже, Ты знаешь всё, и любовь Твоя совершенна; возьми же эту жизнь в Твою руку, сделай то, что я жажду сделать, но не могу..." Митрополит Антоний (Сурожский)