Предыдущая публикация
⠀» императорский праздник обрезания 1582 года,
⠀⠀⠀⠀⠀ или шоу отпущения грехов султана мурада iii (часть iii)
⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠀⠀// период правления — murad_iii
Однажды ночью, когда на Ипподроме проходило празднество, янычары подожгли три разных части города. Великий визирь Коджа Синан-паша и начальник янычар Ферхад-ага немедленно покинули праздник и отправились в кварталы, которые подожгли янычары. Они надеялись потушить пожар до того, как он распространится по всему городу.
Они позвали янычар, чтобы договориться с ними, но солдаты отказались, заявив, что могут позвать шутов и тех, кто был представлен на празднике и приняты во внимание султаном. Янычары знали, что участие в параде во время празднества означает их принадлежность к султанскому дому как общины. Однако султан не позволял им представлять себя как отдельную единицу, поскольку подозревал их в действиях против него и знал, что они поддерживают шахзаде Мехмеда.
На этот раз беспорядки были подавлены с помощью народа до того, как огонь перекинулся на другие части города, однако великий визирь и Ферхад-ага знали, что это только начало. Они хотели найти виновных в беспорядках и подкупить их, но им это не удалось.
15 июля 4-й визирь Джеррах Мехмед-паша, который был хирургом и цирюльником султана, сделал обрезание шахзаде Мехмеду во внутренних покоях дворца Топкапы, как гласили официальные записи. На самом деле, принц был обрезан за три года до этого праздника. Причиной отсрочки торжества стала болезнь султана Мурада в это время. Однако, как выяснится позже, истинной причиной позднего празднования было соперничество султана Мурада и шахзаде Мехмеда в имперском управлении.
Султан планировал закончить праздник через два дня после обрезания, но боялся, что янычары могут взбунтоваться. Несмотря на то, что паши подавили их попытку, эти непокорные слуги султана все еще были неспокойны. Чтобы удовлетворить их, султан продлил праздник еще на десять дней, думая за это время осчастливить начальников янычар. Кроме того, он ожидал новостей из Персии, поскольку на празднике в Константинополе присутствовали его вельможи — бейлербеи (генерал-губернаторы), санджакбеи и другие.
В случае плохих новостей из Персии он думал отправить вельмож на войну. Тем временем у султана родился сын, и его рождение отпраздновали фейерверком на Ипподроме. Хотя это было сделано с намерением стать хорошим знаком, ребенок умер на следующий день. Через несколько дней после продления праздника произошла стычка между янычарами и кавалеристами. Кавалерия связала субаши Бильмеза Ахмеда-чавуша и отвела его на Ипподром, где султан наблюдал за церемониями, после чего на площадь пришел начальник янычар Ферхад-ага с янычарами. В этот момент солдаты начали драться, и в этой суматохе янычары убили двух кавалеристов.
Бой продолжался всю ночь, и великий визирь Коджа Синан-паша возложил ответственность за беспорядки на Ферхада-агу, поэтому ага был отстранен от должности. На его место был назначен эмиралем (начальник императорского оркестра и шатров) султана, а субаши был арестован и немедленно отправлен в тюрьму вместе с другими виновниками беспорядков.
После этого султан захотел закончить праздник и 22 июля вернулся во дворец Топкапы вместе с шахзаде Мехмедом. Через некоторое время королева-мать Нурбану назначила Ферхада-агу, который был уволен во время праздника, бейлербеем Румелии, а предыдущий бейлербей Румелии Ибрагим-паша, был назначен пятым визирем. Между кавалеристами и янычарами уже давно существовала напряженность, поскольку они представляли разные группы населения империи.
После 1560-х годов кавалерия вкладывала деньги в налоговые фермы; кроме того, их поддерживали визири, особенно после смерти Соколлу Мехмеда-паши в 1579 году. Когда Мурад III попытался укрепить власть «дворцовой администрации», он уменьшил власть «центрального правительства», и, чтобы оказать давление на политику Мурада III, визири начали использовать кавалерийских солдат.
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
// источник: «Празднество комендантского часа. Централизация и механизмы противодействия в османской политике, 1582-1583», Левент Кая Оджакачан.
Следующая публикация
Нет комментариев