Урок субботней школы № 12. «В муках и на кресте»
Памятный стих:
«В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элой! Элой! ламма савахфани? что значит: Боже мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?"» (Марк.15.34).
Главная мысль урока:
Возлюбя человека, Христос прошел путь страдания и смерти, чтобы подарить верующим - спасение и вечную жизнь.
Цель урока:
Показать, как непросто было Христу пройти муки, издевательства, насмешки и смерть на кресте ради спасения человека.
• Почему Христос согласился умереть на кресте?
«Христос любит мир безграничной любовью. Он отдал за него Свою драгоценную жизнь. Христос оставил богатство и славу Небес и пришел на землю, чтобы умереть. Он — единородный Сын Небесного Отца. Он воскрес из мертвых и теперь находится по правую руку Бога, ходатайствуя за нас. Тот же Иисус в Его прославленном человеческом естестве, с Его неиссякаемой любовью является нашим Спасителем». (Свидетельства для церкви, т.1, с.370)
• Как вы думаете, для чего Христу необходимо было пережить муки на кресте?
«Возлюбленный Искупитель сошел с небесного престола. Шаг за шагом Он смирял Себя до смерти и какой смерти! Это была самая позорная, самая жестокая смерть на кресте, так казнили разбойников. Он не умер как герой в глазах мира, окруженный почетом, подобно павшим на поле брани воинам. Он умер, как презренный преступник, повешенный между небом и землей, умер медленной позорной смертью, под издевательства и глумления преступной, грязной черни… Эти унижения Владыка неба претерпел ради виновного, приговоренного к смерти человечества. Он склонялся все ниже и ниже в Своем смирении, до тех пор, пока уже не было более глубины, которой Он мог бы достичь, чтобы поднять человека из пучины нравственного упадка и порока». (Дабы мне познать Его, с.68)
Воскресенье. «Ты Царь Иудейский?»
• Прочитайте Марк.15.1-15. Как Пилат относился к Иисусу?
«Стоя позади Пилата на виду у всего народа, Христос слышал поношения в Свой адрес, но на все лжесвидетельства не отвечал ни слова. Его облик и поведение свидетельствовали об абсолютной невиновности. Невозмутимый, Он стоял среди бури, которая неистовствовала вокруг. Казалось, что тяжелые валы гнева, поднимающиеся все выше и выше, подобно волнам разбушевавшегося океана, ударялись о Него, но не вредили Ему. Он стоял молча, но это молчание было весьма красноречивым. Казалось, из глубины Его естества исходит свет. Пилат был изумлен поведением Иисуса. Неужели этот человек не хочет спасти Свою жизнь? Он так безразличен к суду, размышлял Пилат. Глядя на Иисуса, не отвечавшего на оскорбления и насмешки, он чувствовал, что Иисус не может быть таким же неправедным и нечестивым, как кричащие священники. Надеясь узнать у Него истину и усмирить волнение толпы, Пилат отозвал Иисуса в сторону и снова спросил Его: “Ты Царь Иудейский?” Иисус не дал прямого ответа на этот вопрос. Зная, что Святой Дух действовал на Пилата, Он предоставил ему возможность откликнуться на голос совести…» (Желание веков, с.726)
• Почему Пилат не захотел освободить Христа?
«Пилат имел желание познать истину, хотя и был в смятении. Его сердце радостно откликнулось на слова Спасителя, и он горел желанием узнать, в чем же заключается истина, и как он может принять ее. “Что есть истина?” — спросил он. Но не стал ожидать ответа. Шум, раздавшийся снаружи, напомнил ему о том, чем он должен заниматься сейчас. Священники потребовали немедленных действий. Выйдя к иудеям, Пилат твердо объявил: “Я никакой вины не нахожу в Нем”. Эти слова, произнесенные судьей-язычником, были резким укором лживым и вероломным правителям, обвинявшим Спасителя. Когда священники и правители услышали это из уст Пилата, их разочарованию и гневу не было предела… Пилат проявил нерешительность. Он признал, что Иисус невиновен, и тем не менее, чтобы успокоить обвинителей, решил бичевать Его. Он был готов пожертвовать справедливостью и законами, лишь бы удовлетворить требования толпы», (Желание веков, с.727,731)
• Что можно сказать о поведении Христа, когда Его толпа предала на смерть?
«Сам сатана руководил этой озверевшей толпой, когда она издевалась над Спасителем. Он хотел спровоцировать Иисуса на ответные действия или заставить Его совершить чудо ради Своего освобождения, и тем самым разрушить весь план спасения. Одно пятно в Его жизни, один-единственный срыв, когда Его человеческое естество не смогло бы перенести ужасные испытания, — и Агнец Божий уже не был бы совершенной жертвой, могущей искупить человечество. Но Тот, Кто мог призвать на помощь все небесное воинство, Кто мог привести всю эту толпу в ужас одним видом Своего Божественного величия, безропотно переносил самые грубые оскорбления и издевательства. Враги Христа требовали чуда, как доказательства Его Божественности. Но они имели более значительное свидетельство этого, чем то, которого требовали. В то время как мучители Христа утратили человеческий облик и уподобились сатане, кротость Иисуса и Его терпение возвысили Его над человеческим родом и доказали Его родство с Богом. Его унижение было залогом Его возвышения». (Желание веков, с.734)
Понедельник. «Радуйся, Царь Иудейский!»
• Прочитайте Марк.15.15–20. Как вы думаете, как народ отреагировал на приговор Пилата?
«Когда Пилат объявил, что он невиновен в крови Христа, Каиафа надменно ответил: “Кровь Его на нас и на детях наших”. Эти ужасные слова подхватили священники и правители, а затем и толпа. Поднялся оглушительный рев. Все собравшиеся подтвердили: “Кровь Его на нас и на детях наших”. Израильский народ сделал выбор. Указав на Иисуса, они сказали: “Не Его, но Варавву”. Варавва, грабитель и убийца, был представителем сатаны. Христос был представителем Бога. Христа они отвергли, а избрали Варавву. Варавву они и получили. Сделав свой выбор, они предпочли того, кто изначально был лжецом и убийцей. Сатана был их вождем, и Израиль подчинился его власти. Они служили сатане и должны были нести его иго. Тот народ, который избрал Варавву вместо Христа, должен был испытывать жестокость Вараввы до конца времен». (Желание веков, с.738)
• Каким образом Израильский народ понес на себе последствия своего выбора?
«Самым ужасным образом это проклятие исполнилось при разрушении Иерусалима, оно же обусловило состояние иудейской нации на протяжении восемнадцати веков. Эта иссохшая, мертвая и бесплодная виноградная ветвь должна была быть отсечена и сожжена. Из поколения в поколение, по всему лицу земли, из века в век — мертвая, мертвая в грехах и преступлениях! Еще более ужасным образом заклинание иудеев исполнится в великий судный день. Когда Христос снова придет на землю, люди увидят Его не как узника, окруженного чернью. Они увидят Его как Царя Небесного. Христос явится во всей Своей славе, славе Отца Своего и славе святых ангелов…» (желание веков, с.739)
• Почему Отец Небесный или ангелы не освободили Христа от ужасных мук страдания?
«Между тем, невежественная толпа требовала пролития крови Иисуса. Они подвергли Его жестоким издевательствам: облекли Его в царскую багряницу, надели на Его голову терновый венец и, вложив в Его руки трость и насмехаясь над ним, кланялись Ему, говоря: “Радуйся, Царь Иудейский!” После этого они взяли из Его рук трость и били ею по Его голове, отчего иглы тернового венца больно вонзались в Его чело и по Его лицу струилась кровь. Ангелам тяжело было переносить такое зрелище. Они хотели освободить Иисуса, но вышестоящие ангелы удержали их от этого, говоря, что во имя человека будет принесен большой выкуп; и с другой стороны, в этих страданиях заключалась причина смерти, имеющего державу смерти. Иисус знал, что свидетелями Его унижения являются миллионы святых небесных существ. Любого из них было бы достаточно, чтобы рассеять насмешливую толпу. Они вмиг освободили бы Его, если бы Он попросил об этом Своего Отца. Но Он должен бы переносить все издевательства нечестивых людей с тем, чтобы исполнить план спасения». (Духовные дары, т.1, с.50)
Вторник. Распятие
• Прочитайте Марк.15.21-38. Опишите процессию, которая направлялась на Голгофу?
«Толпа, следовавшая за Спасителем, видела, что Он слаб, видела, как Он шатался, но никто не выразил сочувствия. Его осыпали оскорблениями и насмешками, потому что Он не мог нести тяжелый крест. И снова на Него возложили ношу, и снова Он, обессиленный, упал на землю. Его мучители поняли, что Иисус не сможет нести Свою ношу дальше. Пришлось искать человека, который бы понес этот позорный груз. Никто из иудеев не стал бы тащить крест, потому что это осквернило бы их и не позволило праздновать Пасху. Ни один человек даже и не думал нести крест. И в это время чужестранец, Симон-Киренеянин, направлявшийся в Иерусалим, встречается с толпой. Он слышит насмешки и непристойные шутки, слышит слова, которые люди повторяют язвительно: “Дайте дорогу Царю Иудейскому!” Потрясенный этой сценой, он останавливается. Заметив его сочувствие, иудеи схватили его и взвалили на его плечи крест…» (Желание веков, с.741)
• Какова была реакция Иисуса на распятие?
«Мария видела, как Его руки растянули на кресте, взяли молоток и гвозди, и, когда гвозди вонзились в Его тело, удрученные ученики унесли прочь потерявшую сознание мать Иисуса. Спаситель не произнес ни единой жалобы. Его лицо оставалось ясным и кротким, лишь крупные капли пота появились на лбу. И не нашлось милосердной руки, которая отерла бы этот холодный предсмертный пот, не было слышно слов сочувствия и преданности, которые могли бы поддержать и ободрить Его. В то время, как воины делали свое страшное дело, Иисус молился за Своих врагов: “Отче! прости им, ибо не знают, что делают”. Он думал не о Собственных страданиях, а о грехе Своих гонителей и ужасном возмездии, которое постигнет их. Христос не проклял воинов, которые так бесчеловечно обращались с Ним. Он не призывал месть на голову священников и правителей, которые радовались, что добились своего. Христос проявил сострадание к их невежеству и грехам. И Он молился о прощении их, “ибо не знают, что делают”». (Желание веков, с.744)
• Как относились ко Христу, когда Его распяли?
«Когда Он висел на кресте, враги Иисуса обрушили свой гнев на Него. Священники, правители и книжники вместе с толпой насмехались над умирающим Спасителем. Во время крещения и преображения был слышен голос Божий, провозглашающий Христа Своим Сыном. И перед тем, как Иисус был предан, Отец вновь засвидетельствовал Его Божественность. Но теперь Небо безмолвствовало; не было слышно ни единого слова в защиту Христа. Издевательства и насмешки нечестивцев Он переносил в одиночестве». (Желание веков, с.746)
Среда. Оставленный Богом
• Прочитайте Марк.15.33–41. Какими словами Марк описывает страдания Христа на кресте?
«Господь славы умирал, чтобы искупить падшее человечество. Жертва Христа не вызвала торжества и радости. Повсюду царил гнетущий мрак. Иисуса тяготил не страх смерти и не крестные муки, и не позорная казнь причиняла Ему невыразимую боль. Велики были страдания Христа, но причина их — мерзость греха, безразличие человека к чудовищности зла. Христос видел, как глубоко укоренился грех в человеческом сердце, и как мало людей решатся преодолеть его власть… Ужасными искушениями сатана терзал сердце Иисуса. Спаситель не мог видеть, что ожидает Его за порогом смерти… Пораженные ангелы смотрели на страшную агонию Спасителя. Все небесное воинство терзалось этим ужасным зрелищем. Неодушевленная природа сострадала своему поруганному и умирающему Создателю. Солнце отказалось освещать это ужасное зрелище». (Желание веков, с.752, 753)
• Как вы думаете, как Небесный Отец отреагировал на страдание Сына на кресте?
«Непроницаемый мрак, подобно погребальному покрову, окутал крест. “И сделалась тьма по всей земле до часа девятого”. Эта кромешная тьма не была вызвана затмением солнца или другим природным явлением. Такое чудодейственное свидетельство дал Бог, чтобы утвердить веру последующих поколений. Этой непроницаемой мглой, словно покрывалом, Господь скрыл Свое присутствие и Свою славу от человеческих глаз. Вместе со святыми ангелами Он сошел ко кресту. Отец не покинул Своего Сына, но Его присутствие было незримо. Если бы Его слава воссияла из облака, все люди, увидевшие этот свет, погибли бы. В тот ужасный час Христос не должен был получать утешение от Отца. Он топтал точило Один, и никого из людей не было с Ним. В густой тьме Бог скрыл последние человеческие мучения Своего Сына». (Желание веков, с.753)
• Что сказал Христос Отцу, когда наступила тьма, и какая атмосфера была на Голгофе?
«На Голгофе, казалось, воцарилась могильная тишина. Неописуемый страх овладел толпой, собравшейся у креста. Проклятия и оскорбления прервались на полуслове. Все пали на землю. Вспышки молний время от времени прорезали мрак и освещали крест и распятого Искупителя. Священники, начальники, книжники, палачи, праздные зеваки — все думали: настал час расплаты. Немного спустя по толпе прошел шепот, что Иисус сейчас сойдет с креста. Некоторые, ударяя себя в грудь и вопя от страха, пытались выбраться из толчеи и бежать обратно в город…Никто не мог разглядеть что-либо во мгле, окутавшей крест, и никто не мог понять глубочайшую печаль, которая омрачала страдающую душу Христа. Казалось, в Него, висевшего на кресте, кто-то метал молнии гнева. Затем “возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани? — то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?” Но вдруг мрак вокруг креста рассеялся, и громоподобно прозвучал голос, который, казалось, разнесся по всему миру: “Совершилось!”, “Отче, в руки Твои предаю Дух Мой”. Свет озарил крест, и лицо Спасителя, подобно солнцу, засияло славой. Затем Он склонил голову на грудь и умер». (Желание веков, с.754,756)
Четверг. Погребение
• Прочитайте Марк.15.42-47. Что происходило на Голгофе после смерти Христа?
«Когда тьма рассеялась над крестом, и раздался предсмертный вопль Спасителя, тут же послышался другой голос, говорящий: “Воистину Он был Сын Божий” (Матф.27.54). Эти слова были сказаны громко, и взоры всех обратились к тому, кто их произнес. Кто же это был? Сотник, римский воин. Божественное терпение Спасителя и его смерть с победным криком на устах потрясли этого язычника. В истерзанном, израненном теле, висящем на кресте, сотник увидел образ Сына Божьего и непроизвольно исповедал свою веру… Когда наступил вечер, неземная тишина воцарилась на Голгофе. Толпа рассеялась, и многие вернулись в Иерусалим совсем с другим настроением. Эти люди отправились поглазеть на распятие из любопытства, а не из ненависти ко Христу. Они верили обвинениям священников и смотрели на Христа как на преступника. Поддавшись неестественному возбуждению, они присоединились к толпе, поносящей Его. Но вот землю покрыл мрак, они почувствовали укоры совести, почувствовали, что виновны в тяжелом преступлении. А когда страшная тьма, окутавшая землю, рассеялась, смолкли шутки и смех, люди разошлись по своим домам в скорбном молчании. Было ясно, что обвинения, выдвинутые священниками, — ложны, и Иисус вовсе не обманщик». (Желание веков, с.770)
• Почему Христа похоронили в гробнице, а не как разбойника?
«Даже мертвый, Христос вызывал благоговение у Своих учеников. Они хотели похоронить Его с почестями, но не знали, как это сделать. Иисус был осужден за измену римской власти, а тех, кого казнили за это, хоронили в особом, специально отведенном для подобных преступников месте. Иоанн и женщины из Галилеи оставались у креста. Они не хотели допустить, чтобы тело Господа похоронили в безымянной могиле. Но помешать этому они не могли: ждать милости от иудейских властей не приходилось, до Пилата было не достучаться. И тут на помощь им пришли Иосиф из Аримафеи и Никодим. Эти два мужа, члены синедриона, были вхожи к Пилату. Оба — богатые и влиятельные. Они-то и решили похоронить достойно Иисуса. Иосиф смело отправился к Пилату и договорился обо всем…» (Желание веков, с.772,773)
• Как народ отреагировал на смерть Христа?
«В субботу дворы храма были заполнены молящимися. Первосвященник, вернувшийся с Голгофы, также находился здесь в своих роскошных священнических одеяниях. Священники в белых головных уборах суетились, выполняя свои обязанности. Однако некоторые молящиеся не обретали покоя, когда кровь тельцов и козлов проливалась в жертву за грехи. Они не сознавали, что прообраз воплотился в Реальность, не понимали, что за грехи мира уже принесена неоценимая жертва. Им было неизвестно, что обрядовое служение не имело больше никакой ценности. Но никогда прежде они не смотрели на это служение с такими противоречивыми чувствами. Звуки трубы, музыкальных инструментов, голоса певцов — все было громким и ясным, как обычно, но непонятные чувства овладели людьми. Один за другим спрашивали они о странном событии, которое произошло недавно. До сего момента Святое святых оберегалось со священным страхом, но теперь это место в храме оказалось открыто взорам присутствующих. Тяжелая тканая завеса из чистого льна, чудесно украшенная золотом, пурпуром и порфирой, была разорвана сверху донизу. Место, где Иегова встречался с первосвященником, чтобы явить ему Свою славу, место присутствия Бога открылось взорам людей, и это место было оставлено Господом. С мрачными предчувствиями священники выполняли свое служение у алтаря. То, что священная тайна Святого святых оказалась выставлена напоказ, наполняло их страхом перед грядущими бедствиями. Мысли многих занимали недавние события на Голгофе…» (Желание веков, с.774)
Заключение
«Своей жизнью и смертью Христос доказал, что справедливость Божья не уничтожает милосердия, что грех может быть прощен, что закон праведен, и его можно в совершенстве выполнять. Все обвинения сатаны были опровергнуты, Бог дал человеку неоспоримое доказательство Своей любви». (Желание веков, с.762) https://svitok.icu
Присоединяйтесь к ОК, чтобы подписаться на группу и комментировать публикации.
Нет комментариев