ДОБРОЕ УТРО, ДОРОГИЕ!

Хорошее дело. Доброе дело, если кто желает служить Церкви. И здесь главное слово - служить. И требования к кандидату здесь почти как при наборе в отряд космонавтов.
Своей рукой Апостол Павел пишет Письмо-Послание к ученику и брату во Христе, Тимофею.
...если кто епископства желает,
доброго дела желает (1Тим.3:1).
И дальше:
...но епископ должен быть непорочен,
одной жены муж,
трезв, целомудрен,
благочинен, честен, страннолюбив, учителен,
не пьяница, не бийца,
не сварлив, не корыстолюбив,
но тих, миролюбив, не сребролюбив (1Тим.3:2-3).
В 1-м веке от Р.Х. Церковь только-только зарождалась, и потому епископы (в современном значении) назывались Апостолами, а те, о ком пишет Апостол Павел, сейчас называются священники (пресвиторы), но сути это не меняет - требования к чистоте жизни и служения те же самые.
Так вот, Апостол Павел вовсе не настаивает, что епископ - т.е. священник - должен быть женат, но если он будет из мирских, то не должен быть женат вторым браком.
Некоторые же полагают, что это сказано о Церкви, именно – чтобы епископ не переходил от одной к другой, так как это есть некоторого рода прелюбодеяние.
- Трезвенну…, т.е. бодрствовать, постоянно гореть духом.
- Не пияница. Не о том говорит здесь Апостол, кто упивается вином (это было бы слишком грубо), но о своенравном и дерзком.
Равно и под бийцею он разумеет не того, кто бьет руками, но того, кто поражает совесть братии.
- Свой дом добре правящу. Если кто не умеет управлять одним домом или не может держать в послушании двух или трех своих сыновей, то будет ли он в состоянии управлять Церковью и народом? (прп. Икумений Триккский).
Почти такие же высокие требования и к дьяконам, и к их женам, и ко всем домашним.
...ибо хорошо служившие
приготовляют себе высшую степень
и великое дерзновение в вере
во Христа Иисуса (1Тим.3:13).
Верую, Господи, помоги моему неверию.
До святыми днями Рождественского поста, дорогие, чистоты жизни и крепости в вере, и верности в надежде и любви.
С Богом.
[фотограф Андрей Базанов]