Предыдущая публикация
#советская_русофобия Голод — средство удержания власти
При малейшей попытке помешать красному террору, Ильич не щадил даже иностранцев:
«Всех проживающих на территории РСФСР иностранных подданных… тех государств, которые ведут против нас враждебные и военные действия, в возрасте от 17 до 55 лет заключить в концентрационные лагеря…» (Латышев А.Г. Рассекреченный Ленин. «Март». М., 1996. С. 56).
Так что такой вот тип лагерей в СССР предшествовал несколько ранее всяким там «Артекам». Но особенно радовали его людоедскую душу проявления садистских наклонностей в трудах ближайших помощников. Бухарин, например, пишет:
«Массовые расстрелы и принудительный труд — вот инструменты нашей политики”. А Ленин, читая бухаринскую книгу, восторженно написал на полях: “Архиверно!”» (Мирек А. М. Красный мираж. ООО «Можайск-Терра». 2006. С. 500).
А большевикам ленинцам было откуда черпать людоедские принципы — здесь требовалось лишь усвоить тактику поведения с попавшимся к нему в лапы народом их кровавого вождя.
Вот очередной пример поразительнейшей жестокости Ленина к крестьянам еще в самом начале большевистских «славных дел»:
«“В Пензу. 11/VIII-1918 г.
Товарищу Кураеву, Бош, Минкину…
Восстание пяти волостей… должно повести к беспощадному подавлению. Этого требует интерес всей революции… Образец надо дать.
1/ Повесить (непременно повесить дабы народ видел) не менее 100…
2/ Опубликовать их имена.
3/ Отнять у них весь хлеб.
4/ Назначить заложников, согласно вчерашней телеграмме.
Сделать так, чтобы на сотни верст кругом народ видел, трепетал, знал, кричал: душат и задушат…
Телеграфируйте получение и исполнение.
Ваш Ленин.
P.S. Найдите людей потверже” (ЦПА ИМЛ, ф. 2, оп. 1, д. 6898).
В подлиннике над ленинским рукописным текстом — надпись секретаря: “Наша политика в деревне”» (Латышев А.Г., с. 57–58).
И об этом документе не могли не знать наследники коммунистической политики Ленина в деревне: Сталин, Хрущев, Брежнев, Горбачев, Ельцин и его наследники. Они всегда были прекрасно осведомлены о всех пожеланиях вождя. А потому мы никогда не выходили и не выйдем из нужды. Потому войны будут сменять не менее разорительные стройки века. Потому русское население обречено год от года таять и таять на глазах, уступая место инородцам…
Однако и это послание вождя без захвата заложников не обошлось:
«Заложники отвечают жизнью за точное, в кратчайший срок исполнение положенной контрибуции. Общее количество излишков по области определяется Предгубисполкомом и Губпродкомиссаром на основании данных о урожае 1918 и об остатках хлебов от урожаев прошлых лет. Мера эта должна быть проведена решительно, стремительно и безпощадно за Вашей, губпродкомиссара и военкомиссара ответственностью, для чего указанным лицам сим даются соответствующие полномочия” (ПСС ВИЛ. 5-е изд. М., 1970. Т. 18. С. 203).
Можно отметить, что завершающая письмо от 11 авг установка Ленина — “Найдите людей потверже” — многие последующие десятилетия неуклонно проводилась в жизнь его наследниками. Например, в стенограмме суда над Л.Берией зафиксировано, что из Москвы шли распоряжения в местные органы НКВД — не расстреливать арестованных, а забивать их кулаками. При этом совмещалось выполнение двух задач: воспитание жестокости и отбор наиболее “твердых” чекистов — палачей и истязателей» (Латышев А.Г., с. 61).
А вот как поощрялось Лениным стукачество:
«В случае обнаружения у какого-либо крестьянина или иного владельца избытка хлеба, не заявленного сдаче, согласно п. 1-му хлеб отбирается у него безплатно, причитающаяся по твердым ценам стоимость незаявленных излишков выплачивается в половинном размере тому лицу, которое укажет на сокрытые излишки после фактического поступления их на ссыпные пункты и в половинном размере — сельскому обществу” (ПСС ВИЛ. 5-е изд. М., 1970. Т. 18. С. 86–87).
13 мая в письме к наркому Ленин высказался за создание в Петрограде “надежной рабочей армии 20 000 чел для дисциплинированного и безпощадного военного похода на деревенскую буржуазию и на взяточников” (ПСС ВИЛ. 5-е изд. М., 1970. Т. 50. С. 72). Как армия может с успехом “воевать” против взяточников — одна из загадок Ильича» (Латышев А.Г., с. 66).
Разгадка же этой загадки, которую не смог решить Латышев, зафиксирована и в еще более кошмарном документе той поры — в казалось бы ничего общего с фашизмом не имеющей обыкновенной энциклопедией, единственным отличием которой, от столь нам привычных нынешних энциклопедий, является то, что издана она в 1926–27 гг. Вот что там прописано в качестве средства борьбы с данным пороком:
«Взятка, материальная выгода, предоставленная состоящему на государственной службе лицу… УК СССР карает лиц, получающих и дающих взятки, лишением свободы на срок не ниже одного года, а при наличии особо отягчающих вину обстоятельств, — высшею мерою наказания. Советское правительство ведет упорную, беспощадную борьбу со взяточничеством» (Новейший энциклопедический словарь. Издательство «Т.П. Сойкин». Ленинград, 1926–1927. С. 455).
Т.е. делу Ленина уже и после его смерти большевики так все и оставались верны: взяточников, что без комментариев понятно — титульной нации, то есть русской, и действительно: безпощадно все так и продолжали расстреливать. А нам, до сего момента, так все и оставалось непонятным: почему численность русского населения, даже в период казалось бы мирной жизни, в СССР так все еще и продолжала падать. Советский закон, что выясняется, и что подтверждает даже советская тех лет энциклопедия, просто обязывал расстреливать русских людей, нежданно для себя угодивших в большевистский застенок, за любое даже самое мелкое правонарушение: за взятку.
«Через пару недель, 26 мая, еще до выступления чешских легионеров и начала гражданской войны, в “Тезисах по текущему моменту” (из 13 пунктов) Ленин уточняет принципы формирования военных подразделений, которые, подобно оккупантам, должны нагрянуть на крестьянство после сбора зерна. Вот некоторые из этих пунктов:
“1. Военный комиссариат превратить в Военно-продовольственный комиссариат — т.е. сосредоточить 9/10 работы Военного комиссариата на переделке армии для войны за хлеб и на ведении таковой войны — на 3 месяца: июнь-август”.
“3. Мобилизовать армию, выделив здоровые ее части, и призвать 19-летних, хотя бы в некоторых областях, для систематических военных действий по завоеванию, отвоеванию, сбору и свозу хлеба и топлива”.
“7. В отряды действующей… армии включить от 1/3 до 1/2 (в каждый отряд) рабочих голодающих губерний и беднейших крестьян оттуда же” (ПСС ВИЛ. 5-е изд. М., 1970. Т. 36. С. 374).
Вождь буквально провоцировал гражданскую войну!
А еще через месяц, 27 июня, на московской профсоюзной конференции Ленин разъяснял рабочим, что забрать хлеб у богатых крестьян и отдать рабочим — это главный “лозунг момента”. Ибо “если вы будете называть трудовым крестьянином того, кто сотни пудов хлеба собрал своим трудом и даже без всякого наемного труда, а теперь видит, что, может быть, если он будет держать эти сотни пудов, то он может продавать их не по 6 руб”, а дороже, то такой крестьянин “превращается в эксплуататора — хуже разбойника” (ПСС ВИЛ. 5-е изд. М., 1970. Т. 36. С. 447).
Так откровенно призывал вождь к экспроприации хлеба у всего крестьянства, даже не использующего наемного труда… Для реквизиции хлеба после уборки нового урожая намечалось привлечь специально созданные отряды из латышей, а также немецких, австрийских и др. военнопленных-“интернациков”, которые в чужой стране должны были проявить требуемую “твердость”. Можно было легко спрогнозировать, к чему приведет изымание хлеба у крестьянских семейств…» (Латышев А.Г., с. 62–63).
И вот уже в 1918-м г начинается самый настоящий фашизм, изобретение которого позднее, неизвестно по какой причине, припишут какому-то на тот момент еще никому не известному люмпену-ефрейтору. Но во времена куда как еще более ранние этот самый «гитлеризм» уже приступил к ликвидации излишков народонаселения. И вовсе не в Германии, а в стране советов:
«Необходимо организовать усиленную охрану из отборно надежных людей, провести безпощадный массовый террор… сомнительных запереть в концентрационный лагерь вне города» (ПСС ВИЛ. 5-е изд. М., 1970. Т. 50. С. 143–144).
Но не только крестьянство ленинский еврейский фашизм, именуемый и по сию пору большевизмом, обрекал на уничтожение. Ведь в городах тоже живут русские люди:
«Тов. Зиновьев! Только сегодня мы услыхали в ЦК, что в Питере рабочие хотели ответить на убийство Володарского массовым террором и что вы (не вы лично, а питерские цекисты и пекисты) удержали.
Протестую решительно!
Мы компрометируем себя: грозим даже в резолюциях Совдепа массовым террором, а когда до дела, тормозим революционную инициативу масс, вполне правильную.
Это не-воз-мож-но!
…Надо поощрять энергию и массовидность террора…» (ПСС ВИЛ. 5-е изд. М., 1970. Т. 50. С. 6).
Ну, какие там Сталины или Маодзедуны, Гитлеры или Пол Поты своей озверелостью ну хоть чем близко могли быть приближены к Ильичу?! Ну, кто там этот самый фашизм изобрел? Бенито Муссолини?
Да такое курам на смех, сравнив хоть строчку из людоедских приказов вождя со всей этого так называемого фашистского лидера жизненной деятельностью. Ведь вот как Ильич поторапливает с грабежом хлеба симбирского губкомиссара:
«Хлеб от крестьян вы обязаны принимать днем и ночью. Если подтвердится, что вы после 4 часов не принимали хлеба, заставляли крестьян ждать до утра, то Вы будете расстреляны» (ПСС ВИЛ. 5-е изд. М., 1970. Т. 50. С. 238).
И лишь быстрыми и исключительно жесточайше кровавыми мерами еврейскими комиссарами при помощи латышских, китайских, австрийских, немецких, венгерских и иных интер-штыков были обобраны до нитки русские крестьяне центральных областей!
Зачем обобраны?
Аккурат затем, чтобы при наличии с их стороны каких-либо возражений против узурпировавшей власть в России инородной ее исконному населению клики недовольных можно было бы просто уморить голодом, что, собственно, потом и было весьма наглядно продемонстрировано на Юге и в Поволжье.
А недовольства планировались заранее. Ведь на волне всех этих свобод и прогрессов к власти в являющейся подножием Престола Господня стране пришел не кто-нибудь, но сам зверь Апокалипсиса! И свирепостью своей политики он вполне доказал не случайность и нынешней узурпации власти теми же комиссарами все в той же стране: ведь это на первый взгляд удивляющее «Ленин жив, Ленин с нами» — вовсе не шутка, но вполне реальный факт продолжения узурпации им власти в нашей стране.
По плану же главы большевистского режима предполагалось полное уничтожение в России Православия. После чего мы и должны были поклониться ему — зверю.
А чтобы безнаказанно провести наше насильственное расцерковление, необходимо было население сковать страхом и безволием. И лишь голод мог бы позволить зверю заставить православное население страны поклониться себе.
В. Солоухин, проведя исследование на эту тему, сообщает:
«Осуществить полный учет и контроль над каждым граммом и над каждой штукой чего бы то ни было произведенного в стране. Все, что бы ни производилось в стране, держать в своих руках, а потом распределять по своему усмотрению. Благодаря такому контролю и распределению держать в подчинении и в трудовой повинности всех без исключения живущих в стране людей, все поголовно население. Чтобы оно подчинялось единой воле как один человек. Вот это и есть, по их мнению, социализм. То есть самая высшая и самая массовая форма рабства.
Но для того, чтобы миллионы людей оказались в материальной, имущественной, хлебной зависимости, надо их сначала лишить тех некоторых запасов, которые они, может быть, накопили и которые дадут им возможность чувствовать себя независимыми от пайка, от хлебной карточки, от зарплаты. Поэтому, взяв власть, с первых шагов большевики начали стремиться прибирать к рукам каждый рубль, каждую копейку, каждый грамм хлеба» (Солоухин В., Збарский И. Под «крышей» мавзолея. «Полина». Тверь 1998. С. 108).
Национализацией крупных предприятий фабриканты и банкиры были «раскулачены» мгновенно — здесь особых новоизобретений не потребовалось. Потому из не имеющего ничего «кроме своих цепей» пролетариата веревки вить можно было начинать сразу. Здесь лишь отсеки интернационалистами возможность подвоза хлеба «мешочниками» расставленными вокруг городов заградотрядами, и рабочий сам к тебе прибежит спасать от голода свою умирающую семью. Да еще и винтовку в руки потребует. Так, собственно, февральскую революцию и спроворили — ведь именно единородцы Троцкого-Ленина сосредоточили всю торговлю хлебом в Петрограде в своих руках. И в нужный момент лавки ими были дружно оставлены без хлеба — тут только пальцем укажи, кого за это крушить требуется. Вот и показали, вот и сокрушили.
Но и после «октября» сценарий не изменился. Город точно также, но уже в более жестких формах, был оставлен без хлеба:
«Началась одна из самых кошмарных и кровавых страниц русской истории под названием — продовольственная диктатура.
Для себя Владимир Ильич твердо знал, что он осуществляет хлебную монополию, то есть сосредоточивает весь хлеб, имеющийся в России, в своих руках» (Там же, с. 110).
для чего?
чтобы установить самую страшную диктатуру. Пусть пока еще не на всей земле, что планировалось сделать уже мировой революцией, но хотя бы на 1/6 ее части. И вот на чем была основана эта диктатура (расшифровку семантики лингвистического кода см.: «Икона зверя. Подземная река»):
ГОЛОД — внутренняя суть концентрации власти.
А таков и действительный смысл этого страшного слова, сущность которого и использовал Ленин для захвата неограниченной власти в стране, которую, между прочим, абсолютно соответствующей сути этого слова и назвал:
ДИКТАТУРА — обожествляемой неясности сфера внутреннего содержания двуличия.
И такая форма государственного устроения не держаться на лжи просто не может — ведь она заложена даже в самой семантике этого термина.
Потому и устроили голод в крупных городах, чтобы обманутые ими голодные люди помогали им делать нищими и голодными других людей. И когда хлебные карточки стали урезаны до 100 г, тогда и был объявлен поход по отъему хлеба у «кулаков».
И отнюдь не для нужд голодающих, как считали в наглую облапошенные вождем русские люди с той и с другой стороны, но исключительно для возможности введения в стране ранее невиданной лютой диктатуры зверя, чьи намерения лишь теперь начинают потихонечку всплывать на поверхность из засекреченных архивов. Да, засекреченных и по сию пору, хоть прошло с тех пор уже более сотни лет.
Следующая публикация
Нет комментариев