Предыдущая публикация
3/16 ФЕВРАЛЯ ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТОГО РАВНОАПОСТОЛЬНОГО НИКОЛАЯ,
АРХИЕПИСКОПА ЯПОНСКОГО, в миру Ивана Димитриевича Касаткина.
Не жду я себе счастия.
Рано покинула меня одного на свет родимая матушка!
Не привык я, чтобы чья-то ласковая рука гладила мою русую голову.
И не дам ее ласке! Жду всех бед и несчастий!
И идите все — все вы, адские чудовища, идите, терзайте: поборемся! Сломите ль?
Проклятие, сто раз проклятие тебе, ад! Выходи на борьбу!
Готов и в этот год, как в прошлый!
Из дневника Св. Равноап. Николая Японского.
Рано покинула меня одного на свет родимая матушка!
Не привык я, чтобы чья-то ласковая рука гладила мою русую голову.
И не дам ее ласке! Жду всех бед и несчастий!
И идите все — все вы, адские чудовища, идите, терзайте: поборемся! Сломите ль?
Проклятие, сто раз проклятие тебе, ад! Выходи на борьбу!
Готов и в этот год, как в прошлый!
Из дневника Св. Равноап. Николая Японского.
Святой Николай Японский ( в миру Николай (Касаткин) (1836-1912) после окончания академии почувствовал призвание быть просветителем японского народа.
Он писал: ,, Японцы смотрели на иностранцев как на зверей, а на христианство- как на злодейскую церковь, к которой могут принадлежать только отъявленные злодеи и чародеи".
Восемь лет пастырь изучал язык и нравы далекой страны, переводил на японский язык Священное Писание и богослужебные тексты.
Отец Николай был возведён в сан архимандрита и назначен начальником Российской Духовной миссии в Японии.
Вскоре в стране начались гонения на христиан, и только к 1873 году стала возможна свободная проповедь.
Через полвека миссионерской работы святителя Николая его японская паства составляла более 30 000 человек...
Он писал: ,, Японцы смотрели на иностранцев как на зверей, а на христианство- как на злодейскую церковь, к которой могут принадлежать только отъявленные злодеи и чародеи".
Восемь лет пастырь изучал язык и нравы далекой страны, переводил на японский язык Священное Писание и богослужебные тексты.
Отец Николай был возведён в сан архимандрита и назначен начальником Российской Духовной миссии в Японии.
Вскоре в стране начались гонения на христиан, и только к 1873 году стала возможна свободная проповедь.
Через полвека миссионерской работы святителя Николая его японская паства составляла более 30 000 человек...
Равноапостольному Николаю, архиепископу Японскому
Тропарь, глас 4
Апо́столов единонра́вне и сопресто́льне,/ служи́телю Христо́в ве́рный и Богому́дрый,/ цевни́це избра́нная Боже́ственнаго Ду́ха,/ сосу́де преизлива́ющийся любве́ Христо́вы,/ Япо́нския земли́ просвети́телю,/ святы́й Нико́лае, иера́рше равноапо́стольне,/ моли́ся Живонача́льней Тро́ице/ о всем твое́м ста́де/ и о всем ми́ре.
Ин тропарь, глас 4
Я́ко апо́столом соприча́стника в труде́х и возме́здиих/ Це́рковь тя с любо́вию почита́ет,/ святи́телю о́тче Нико́лае равноапо́стольне./ Положи́в бо мно́гими по́двиги нача́ло Правосла́вия в Япо́нии язы́честей,/ умно́жил еси в ней ча́да спасе́ния,/ и по кончи́не прия́т тя Бог во оби́тели апо́стол Свои́х по достоя́нию./ Сего́ ра́ди мо́лим тя/ моли́ся Го́сподеви пребы́ти и в пре́дняя де́лу твоему́ незы́блему на ве́ки,/ и ввести́ся в ло́но Це́ркве Правосла́вныя всем поги́бнути иму́щим,/ умири́тися ми́рови/ и спасти́ся душа́м на́шим.
Кондак, глас 4
Стра́нника и прише́льца прия́т тя страна́ Япо́нская,/ равноапо́стольне святи́телю Нико́лае,/ в ней же испе́рва позна́л еси́ себе́ я́ко чужда́го,/ оба́че теплоту́ и свет Христо́в источа́я,/ прелага́л еси́ враги́ твоя́ в сы́ны духо́вныя,/ и́мже раздая́ благода́ть Бо́жию, созида́л еси́ Це́рковь Христо́ву,/ о ней же ны́не моли́ся,/ и тебе́ бо сы́нове ея́ и дще́ри взыва́ют:/ ра́дуйся, па́стырю до́брый наш.
Ин кондак, глас 2
Тве́рдаго и Боговеща́ннаго пропове́дателя Ева́нгелия Твоего́, Го́споди,/ возме́здил еси́ Боголе́пно/, труды́ бо его́ и боле́зни прия́л еси́ па́че всех жертв зако́нных и всесожже́ний./ Того́ моли́твами соблюди́ нас от неприя́зни.
Тропарь, глас 4
Апо́столов единонра́вне и сопресто́льне,/ служи́телю Христо́в ве́рный и Богому́дрый,/ цевни́це избра́нная Боже́ственнаго Ду́ха,/ сосу́де преизлива́ющийся любве́ Христо́вы,/ Япо́нския земли́ просвети́телю,/ святы́й Нико́лае, иера́рше равноапо́стольне,/ моли́ся Живонача́льней Тро́ице/ о всем твое́м ста́де/ и о всем ми́ре.
Ин тропарь, глас 4
Я́ко апо́столом соприча́стника в труде́х и возме́здиих/ Це́рковь тя с любо́вию почита́ет,/ святи́телю о́тче Нико́лае равноапо́стольне./ Положи́в бо мно́гими по́двиги нача́ло Правосла́вия в Япо́нии язы́честей,/ умно́жил еси в ней ча́да спасе́ния,/ и по кончи́не прия́т тя Бог во оби́тели апо́стол Свои́х по достоя́нию./ Сего́ ра́ди мо́лим тя/ моли́ся Го́сподеви пребы́ти и в пре́дняя де́лу твоему́ незы́блему на ве́ки,/ и ввести́ся в ло́но Це́ркве Правосла́вныя всем поги́бнути иму́щим,/ умири́тися ми́рови/ и спасти́ся душа́м на́шим.
Кондак, глас 4
Стра́нника и прише́льца прия́т тя страна́ Япо́нская,/ равноапо́стольне святи́телю Нико́лае,/ в ней же испе́рва позна́л еси́ себе́ я́ко чужда́го,/ оба́че теплоту́ и свет Христо́в источа́я,/ прелага́л еси́ враги́ твоя́ в сы́ны духо́вныя,/ и́мже раздая́ благода́ть Бо́жию, созида́л еси́ Це́рковь Христо́ву,/ о ней же ны́не моли́ся,/ и тебе́ бо сы́нове ея́ и дще́ри взыва́ют:/ ра́дуйся, па́стырю до́брый наш.
Ин кондак, глас 2
Тве́рдаго и Боговеща́ннаго пропове́дателя Ева́нгелия Твоего́, Го́споди,/ возме́здил еси́ Боголе́пно/, труды́ бо его́ и боле́зни прия́л еси́ па́че всех жертв зако́нных и всесожже́ний./ Того́ моли́твами соблюди́ нас от неприя́зни.
Следующая публикация
ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
Комментарии 2