Предыдущая публикация
Преподобный Левкий Волоколамский. ДНИ ПАМЯТИ: 27 декабря
Преподобный Левкий был учеником преподобного Пафнутия Боровского (+ 1477) и спостником преподобного Иосифа Волоцкого (+1515).
Он основал Успенскую пустынь на реке Рузе (пустынь находилась в 32 верстах от г. Волоколамска и в двух верстах от села Середы-Стратилатского). Время основания пустыни может быть определено из данных жития преподобного Даниила Переяславского (+1540). Преподобный Даииил по вступлении в Боровский монастырь в 1466 году был поручен преподобным Пафнутием старцу Левкию как опытному в духовной жизни подвижнику. Через 10 лет, т. е. в 1476 году, старец и ученик удалились в Волоколамские пределы, где прожили вместе в основанной пустыни еще два года. После этого преподобный Даниил ушел в Переяславль. Предполагают что преподобному Левкию было при основании пустыни 62 года. Устроив обитель, он прославился среди окрестного населения подвигами иноческой жизни.
Преподобный Левкий скончался в глубокой старости (по преданию - 17 июля) около 1492 года [4]. Он был погребен в основанной им пустыни.
Место погребения преподобного Левкия доподлинно неизвестно, но верующими установлен крест и могильный камень на предполагаемом месте захоронения преподобного, недалеко от фундамента Успенской церкви основанного им монастыря. Сохранились два источника, открытые преподобным. К востоку от монастыря, в овражке, находится один из этих святых источников, по преданию, ископанный самим преподобным Левкием. Над ним с XV века всегда стояла часовня. С закрытием храмов в первой половине XX века не стало над источником и часовни. В 2000 году здесь была построена небольшая деревянная часовня-сень. Рубленный «в лапу» восьмерик из бруса покрыт скатной кровлей с возвышающимся над ней шпилем с восьмиконечным крестом.
27 января 2001 года преподобный Левкий Волоколамский был причислен к Собору Московских святых.
Одно из немногих сохранившихся изображений преподобного Левкия хранится в припогостной церкви Сретения Господня в деревне Пески. В той же церкви хранятся иконы, спасённые сельскими прихожанами.
В Иконописном подлиннике образ преподобного описывается под 17 июля: "Подобием сед, брада подоле Сергиевы, власы не с ушей, схима на плечах, в руке лестовка, ризы монашеские".
Он основал Успенскую пустынь на реке Рузе (пустынь находилась в 32 верстах от г. Волоколамска и в двух верстах от села Середы-Стратилатского). Время основания пустыни может быть определено из данных жития преподобного Даниила Переяславского (+1540). Преподобный Даииил по вступлении в Боровский монастырь в 1466 году был поручен преподобным Пафнутием старцу Левкию как опытному в духовной жизни подвижнику. Через 10 лет, т. е. в 1476 году, старец и ученик удалились в Волоколамские пределы, где прожили вместе в основанной пустыни еще два года. После этого преподобный Даниил ушел в Переяславль. Предполагают что преподобному Левкию было при основании пустыни 62 года. Устроив обитель, он прославился среди окрестного населения подвигами иноческой жизни.
Преподобный Левкий скончался в глубокой старости (по преданию - 17 июля) около 1492 года [4]. Он был погребен в основанной им пустыни.
Место погребения преподобного Левкия доподлинно неизвестно, но верующими установлен крест и могильный камень на предполагаемом месте захоронения преподобного, недалеко от фундамента Успенской церкви основанного им монастыря. Сохранились два источника, открытые преподобным. К востоку от монастыря, в овражке, находится один из этих святых источников, по преданию, ископанный самим преподобным Левкием. Над ним с XV века всегда стояла часовня. С закрытием храмов в первой половине XX века не стало над источником и часовни. В 2000 году здесь была построена небольшая деревянная часовня-сень. Рубленный «в лапу» восьмерик из бруса покрыт скатной кровлей с возвышающимся над ней шпилем с восьмиконечным крестом.
27 января 2001 года преподобный Левкий Волоколамский был причислен к Собору Московских святых.
Одно из немногих сохранившихся изображений преподобного Левкия хранится в припогостной церкви Сретения Господня в деревне Пески. В той же церкви хранятся иконы, спасённые сельскими прихожанами.
В Иконописном подлиннике образ преподобного описывается под 17 июля: "Подобием сед, брада подоле Сергиевы, власы не с ушей, схима на плечах, в руке лестовка, ризы монашеские".
Следующая публикация
ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
Нет комментариев