Предыдущая публикация
КЛАДЕЗЬ ДУХОВНОЙ МУДРОСТИ.
✨«ПРЕПОДОБНЫЙ МАРК ПОДВИЖНИК, ПУСТЫННИК, АСКЕТ»✨
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
«АСКЕТИЧЕСКИЕ ТВОРЕНИЯ»*******************************************
«ПРОТИВ НЕСТОРИАН»(О воплощении)
-------------------------
XVII. Или ты не боишься, о еретик, так соединенное по ипостаси и по благодати нераздельное, разделять в делах? А если не боишься, скажи, почему «благоволила в Нем обитать вся полнота Божества телесно» (Кол. 1:19, 2:9)? Покажи мне Его в Божественном Писании разделяемым хоть когда-нибудь, или где-нибудь, или в какой-либо силе, или деле – и я потерплю твое зломудрие. Скажешь о том, что Он был рожден? Но рожден был не только лишь Бог, и не простой человек; и Писание, говоря, что Христос был рожден, говорит об обоих. Так и повсюду исповедует Его Божественное Писание: не как Бога и человека по отдельности, но Христа Иисуса, обоих в Себе соединяющего. И повсюду в Божественном Писании ты найдешь Иисуса Христа, именно так именуемого и веруемого.
* * *
XVIII. Теперь, о еретик, и я хочу тебя спросить, а ты, по любви к истине, ответь мне; и не порти дело лукавыми увертками, но дай ответ именно на мой вопрос. Скажи: один ли Христос или двое? Скажешь, конечно, что один, как сказано в Писании: «один Господь Иисус Христос» (1Кор. 8:6). А если Он один, скажи тогда, кто Он, по-твоему – простой человек или чистое Божество? Если скажешь мне так, как исповедал ты и при святом крещении – что Он един в двух естествах, – ты хорошо сказал. Если же скажешь, что Он – простой человек, то как тогда Он – «над всем Бог» (Рим. 9:5) и рождается из сущности Отца? Если же скажешь, что Он – чистое Слово, то послушай: как чистое Слово рождается от жены? Необходимо, наконец, сказать истину: Христос – и то, и другое вместе. Удивляюсь, как не стыдятся они Божественного Писания, ясно о них сказавшего: «они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами» (1Ин. 2:19). Однако они, с ожесточенным сердцем, беспощадно уязвляют нас обращаемыми остриями этих слов, говоря: «вы вышли от нас». О, достойное сожаления злоумие! Неужели мы мы противостоим Писанию, или испытываем Христа после крещения, или отрекаемся от того, что исповедали? Послушай Павла, который говорит: «отныне мы никого не знаем по плоти; если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем. Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло» (2Кор. 5:16–17).
* * *
XIX. Нечистый, ты был крещен и стал новою тварью; не становись же новым Тертуллом, витийствующим против истины, и не хитри с Павлом, бывшим с премудростью на равных; научись проповеданному им и постыдись противоречить. Не сказал он: «мы проповедуем распятую плоть» и не сказал, что распят Бог Слово (каковые слова ты приписываешь нам), но называет Соединенное по имени: «мы же проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие» (1Кор 1:23). Итак, если и ты соблазняешься и говоришь: «глупо верить, что Сын Божий распинается», то вот, святой Павел называет тебя Иудеем и Еллином, ибо сказал: «для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие». Итак, ясно, что те, кто в этом соблазняется, иудействуют, а те, кто проповедь Распятого называют глупостью, очевидно, язычествуют; ибо, говорит Павел, «для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие, для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость».
* * *
XX. Поэтому спрошу тебя, отступник: Кто этот Распятый и как это Он – Божия Сила и Божия Премудрость? Ибо ты слышал, что Павел говорит: «Христа распятого» и: «Христа, Божию силу и Божию премудрость». Конечно же, говорит не о двух Христах, но в обоих случаях об одном и том же. Кто же Он? Скажи мне: чистое ли Слово или простой человек? Исповедуй с Апостолом, что Он один, и скажи, кем ты Его считаешь. Если скажешь, что Он – чистое Слово, то послушай: как же чистое Слово было распято? Если же говоришь: «Он – простая плоть», скажи, каким образом простая плоть – также и Сила Божия? Но если ты недоумеваешь об этом и хочешь научиться, то скажу тебе: не разделяй Христа – и разрешатся трудности обоих этих ответов. Ибо распятый Христос – Божия Сила и Божия Премудрость – есть Бог Слово соединённый с человеческим естеством.
Продолжение следует...
Следующая публикация
Комментарии 1