Предыдущая публикация
Миф о «тьме кромешной»
А. Васнецов. «Опричники въезжают в город» (эскиз декорации к опере П. И. Чайковского «Опричник»), 1911 год
Введение опричнины
3 декабря 1564 года русский царь Иван Васильевич с семьёй внезапно выехал из столицы на богомолье. С собой царь взял казну, личную библиотеку, иконы и символы власти. Посетив село Коломенское, он не стал возвращаться в Москву и, проскитавшись несколько недель, остановился в Александровской слободе.
3 января 1565 года он объявил о своём отречении от престола в пользу старшего сына юного царевича Ивана Ивановича по причине «гнева» на бояр, церковных, воеводских и приказных людей. Народ в столице взбунтовался против боярской «измены». Боярская дума просит царя вернуться на царство. В Александровскую слободу прибыла делегация во главе с архиепископом Пименом, которая уговорила царя вернуться на царство.
В начале февраля 1565 года Иван IV вернулся в Москву из Александровской слободы. 3 февраля он объявил, что вновь принимает на себя правление, с тем чтобы ему вольно было казнить изменников, налагать на них опалу, лишать имущества «без докуки и печалований» со стороны духовенства и учредить в государстве «опричнину». Всё, что не вошло в эту опричнину, было земщиной, во главе которой стояли свои земские бояре и даже (в 1575-1576 гг.) особый земский царь.
По словам летописца:
«И потом, по грехом Руския всея земли, восташа мятеж велик и ненависть во всех людях, и междоусобная брань и беда велика, и государя на гнев подвигли, и за великую измену царь учиниша опричнину.»
Слово «опричнина» происходит от древнерусского «опричь», что означает «вне», «снаружи», «отдельно», «за пределами», «особый», «окроме». От слова «кроме» происходит и другое старинное название опричников — «кромешники».
Во времена Ивана Васильевича опричников называли «государевыми людьми». Слово «опричник» стало использоваться стараниями Н. М. Карамзина (Как Карамзин исказил историю России) в начале XIX века и стало нарицательным для тех, кто жестокими мерами боролся с революционерами.
Московское государство в эпоху опричнины. Заштрихованы земли, взятые в опричнину. Источник: «К истории опричнины XVI века» / С. Ф. Платонов. Санкт-Петербург, 1897
Опричный порядок
В опричники отбирали малоземельных дворян. В 1565 году было отобрано «1000 голов» дворян, которые порывали всякую связь с земщиной (владельцами и поместьями, которые не входили в опричнину).
Опричнина учреждалась царём по образцу монашеского ордена, который ему подчинялся непосредственно. Духовным её центром становилась Александровская слобода.
Первоначальная численность опричников равнялась тысяче человек. Затем штат опричников расширился до 6 тыс. человек, появились опричные воеводы и головы. Одеянием опричники напоминали монахов (чёрные скуфейки и подрясники), но в отличие от них, они имели право носить и применять оружие. Каждый опричник приносил клятву на верность царю и…
Подробнее https://7ooo.ru/group/2025/02/03/507-mif-o-tme-kromeshnoy-grss-378527877.html
Следующая публикация
Нет комментариев