Предыдущая публикация
КАЗАЧИЙ ПУТЬ В КИРИДЫ.
Одной из достопримечательностей Чебулинского района сегодня является казачий путь в Кириды. По информации местного краеведческого музея путь этот проходил когда-то по территории, которую теперь занимает район. Этой достопримечательности уже более 300 лет.
Путь упоминается в книге «Аграрный форпост шахтёрского края», выпущенной в 2005 году к 70-летию Чебулинского района издательством «Кузбасская книга». В ней описываются районные исторические достопримечательности. В числе прочих упоминается и «… казачий путь в Кириды, отмеченный на карте С.У.Ремезова».
Данные об этом загадочном объекте присутствуют и в «Инвестиционном паспорте Чебулинского района», куда они попали видимо из того же источника, что и в книгу.
В интернете информации об этом объекте немного. Но она есть на сайте Управления инвестиционной политики Администрации Кемеровской области. Сайт называется «Ресурсная карта Кемеровской области».
Есть упоминание о пути в Кириды в Автоматизированной системе «Соотечественники».
Ну, пожалуй, и всё. Красивая история, но странно, что никаких упоминаний о «пути в Кириды» нет в исторических источниках. Нет его в научных статьях по истории Сибири. Нет в открытых диссертациях. В научно-популярной литературе его тоже нет. Нет нигде.
Так что есть интерес всё-таки попробовать разгадать эту загадку и поискать этот загадочный путь. Поскольку объект отмечен на карте С.У.Ремезова, то ему уже точно более 300 лет. Значит будем начинать поиск с того времени. Посмотрим, как тогда говорили, если нужно было куда-то поехать или пойти. К примеру, читаем во Владимирском летописце: «Того же лета ходи князь Глеб Василковичь в Татары к Сартаку». На гробнице Преподобного Сергия Шухтовского написано: «Из Новагорода пошед в Самоядь Лопскую к океану морю…». А вот часть текста присяги «царю и великому князю Алексею Михайловичю всеа Русии русских всяких чинов людей нынешнего 159 года»: «… и в Немцы, и в ыныя ни в которые государства, и в Калмаки, и в Киргизы, и в Якуты, и в Тунгусы, и в Браты, и в Мугалы, и в Китары, и в Андауры, и в ыные сибирския иноземцы не отъехать…». Как видно, что практически везде в качестве указания места, куда нужно (или же не нужно) ехать упоминается какая-то человеческая общность.
Значит с наибольшей долей вероятности можно предположить, что Кириды это всё-таки какие-то люди.
И предположение нашло своё подтверждение, такие люди были.
Кириды — это высокопоставленные члены ордена Амир. Они отличались от остальных людей своими руками, сплошь покрытыми татуировками. Орден Амир это загадочная группа рыцарей церкви, которая появилась во времена Атуранской империи. Их девизом было «Иваре Эним Эуге», приблизительный перевод этой фразы с языка темью «ради благой цели». Представители ордена странствовали по стране и линчевали нарушителей.
Атуранская империя это страна, которая располагалась в средней части Четырех Сторон Цивилизации. На западе империя граничила с Сильдом и Содружеством, на востоке с Модегом и Малыми королевствами. Когда-то Атуранская империя покрывала значительно бо́льшую территорию. Илл и Винтас тоже входили в ее состав.
Получается, что путь в Кириды это дорога к этим самым высокопоставленным членам ордена Амир! Как круто!
Всё хорошо, красиво, но Атуранская империя это плод фантазии американского писателя Патрика Ротфусса. Он описал Кирид в трилогии фэнтэзи «Хроника убийцы короля». И к нашим «Киридам» это никакого отношения не имеет.
Потому придётся начать поиск сначала. Только теперь искать начнём с карты. С карты Семёна Ульяновича Ремезова.
Рассмотрим Чертёжную книгу Сибири 1701 г., составленную в 1699-1700 гг. С.У.Ремезовым и его сыновьями из собрания графа Н.П.Румянцева. Откроем в ней ту самую карту и найдём тот самый «путь». Но и тут незадача. Оказывается никакого «казачьего пути в Кириды» на карте С.У.Ремезова не отмечено.
На рассматриваемой карте по территории, которую сейчас занимает район, проходят две дороги. Каждая из них изображена с поясняющей надписью. Указано откуда и куда эти дороги ведут.
Правда вот здесь есть засада. Для того чтобы читать надписи на этой карте нужно обладать некоторыми познаниями в грамматике и правописании старого русского языка. Иначе можно прочитать совсем не то, что написано. Письмо тогда осуществлялось с сокращениями и надстрочными знаками, титлами. Букв было больше и несколько иным было их начертание.
Одна из двух дорог на карте обозначена как «дорога на Красный Яр из Томска». Красный Яр это современный Красноярск.
А вторая дорога очень интересная. Принимая во внимание надстрочные знаки в этой надписи рцы-титло и ерок (знак твёрдости звука) прочитаем её. На современном русском языке надпись будет значить: «дорога в Киргизы из Томска». Вот это и есть та самая дорога, которая нас интересует.
Получилось так, что кто-то, будучи совершенно незнакомым с особенностями старого русского языка, попал в вышеупомянутую засаду. Не зная правил написания текстов 300-летней давности, он прочитал надпись исходя только из своих познаний в современном русском языке. Правда, ещё добрую долю фантазии присовокупил. Взял и прочитал «в Киргизы» как «в Кириды». А слово «дорога» какое-то скучное, обыденное для пущей красоты он переиначил в казачий путь. И как красиво получилось - Казачий путь в Кириды!
Но вернёмся к карте. Если проследить по ней этот путь дальше, то мы увидим, что у Божьего озера дорога достигала своего пункта назначения, рубежа Томского уезда с киргизскою землею.
Можно взять ещё одну карту Семёна Ульяновича Ремезова. На ней в
обозначении этой дороги находим уже три сокращения. В надписи использованы надстрочные знаки рцы-титло, слово-титло, мыслете-титло.
Можно и ещё одну карту Ремезова посмотреть. На ней надпись вообще полная без сокращений и надстрочных знаков.
Правда, в двух последних примерах пункт назначения указан как «Кыргызы». Это равнозначный вариант употреблявшегося тогда названия.
Ну, вот задача решена, но мы не будем уподобляться Антону Антоновичу Сквозник-Дмухановскому, и не станем искать «… кто первый вынес …?». Это теперь уже не важно. Важно, что истина найдена.
С.Тимонов.
Следующая публикация
Комментарии 2