Предыдущая публикация
О Кришна, о высший мистик, как мне научиться постоянно
думать о Тебе и как постичь Тебя? В каких из Твоих
многочисленных проявлений должен я помнить Тебя, о Верховная
Личность Бога?
Следующая публикация
думать о Тебе и как постичь Тебя? В каких из Твоих
многочисленных проявлений должен я помнить Тебя, о Верховная
Личность Бога?
Комментарии 5
Как было сказано в одной из предыдущих глав,
Господь, Верховная Личность Бога, скрыт от нас йога-майей. Увидеть
Господа могут только души, покорные Ему, Его преданные. Сам
Aрджуна нисколько не сомневается в том, что Его друг, Кришна -
Верховный Господь, но хочет узнать, как обыкновенные люди могут
постичь вездесущего Господа. Обыкновенные люди, включая демонов и
атеистов, не способны понять Кришну, скрытого от них йога-майей.
Поэтому Aрджуна, заботясь о них, задает эти вопросы. Возвышенный
преданный не только сам стремится постичь Кришну, но и заботится о
том, чтобы Его постигли все люди. Будучи, как и всякий вайшнав,
необыкновенно милостивым, Aрджуна хочет открыть людям знание о
том, как Верховный Господь пребывает во всем сущем. Он называет
Кришну йогин, имея в виду, что Шри Кришна повелевает йога-майей,
которая скрывает Его от обыкновенных людей и которая может открыть
Его им. Обыкновенный человек
...ЕщёКак было сказано в одной из предыдущих глав,
Господь, Верховная Личность Бога, скрыт от нас йога-майей. Увидеть
Господа могут только души, покорные Ему, Его преданные. Сам
Aрджуна нисколько не сомневается в том, что Его друг, Кришна -
Верховный Господь, но хочет узнать, как обыкновенные люди могут
постичь вездесущего Господа. Обыкновенные люди, включая демонов и
атеистов, не способны понять Кришну, скрытого от них йога-майей.
Поэтому Aрджуна, заботясь о них, задает эти вопросы. Возвышенный
преданный не только сам стремится постичь Кришну, но и заботится о
том, чтобы Его постигли все люди. Будучи, как и всякий вайшнав,
необыкновенно милостивым, Aрджуна хочет открыть людям знание о
том, как Верховный Господь пребывает во всем сущем. Он называет
Кришну йогин, имея в виду, что Шри Кришна повелевает йога-майей,
которая скрывает Его от обыкновенных людей и которая может открыть
Его им. Обыкновенный человек, не обладающий любовью к Кришне, не
может постоянно думать о Нем, поэтому он вынужден мыслить
материальными категориями. Aрджуна учитывает образ мыслей
мирских людей с материалистическим складом ума. Слова кешу кешу
ча бхавешу относятся к материальной природе (бхава значит
«материальные предметы»). Поскольку материалисты не способны
постичь духовную природу Кришны, им рекомендуют медитировать на
материальные предметы и стараться разглядеть в них присутствие
Кришны.