Предыдущая публикация
Ассаламу алайкум ва рахматуллаху ва баракатуху!
Азиз достлар,Биз ХАБИБИМИЗ "МУХАММАД МУСТАФО РАСУЛАЛЛАХ САЛЛАХУ АЛАЙХИ ВАСАЛЛАМ" ни Севамиз Рукни остида У зодтдан колган ва Бора-бора йок булиб бораётган СУННАТ амалларини тирилтиришга харакат киламиз.Кани ким Кандай СУННАТ амалларни билади,Узимиз билганларни Ёзамиз ва Бизга но таниш булганлари хакида танишамиз,Кани бир етибор бериб корайликчи биз СУННАТга муофик яшаябмизми,биз СУННАТ булган амалларни киламизми узи бир фикир юрутиб корайлик,Битта Суннат Амал Билсангиз хам ёзиб колдиринг,балки уни бошка биродаримиз билмас,Сиз сабаб бошкалвр хам хабардор булсин ей достим Унутманг Биз Уммати Мухаммадмиз бунга Бе етибор булманг!!!
Следующая публикация
Комментарии 30
1. Киришдан олдин ушбу дуони ўқиш:
ِ. ﻢُﻬﻠﻟا َّ ﻲﱢﻧِإ ذﻮُﻋَأ ُ ﻚِﺑ َ ﻦِﻣ َ ﺚُﺒُﺨْﻟا ِ ﺚِﺋﺎَﺒَﺨْﻟاَو
«Эй Аллоҳ, мен Сендан эр ва аёл нопок жинларнинг ёмонлигидан паноҳ сўрайман».
2. Чап оёқ билан кириш.
3. Қиблага чап ённи қилиб ўтириш.
4. Чап ёнга босиб ўтириш.
5. Покланиш воситасини тоқ ишлатиш.
6. Истибро ва истинжода чап қўлни ишлатиш.
7. Ўнг оёқ билан чиқиш.
8. Чиққач, ﻚﻧاﺮﻔﻏ . «Аллоҳим, мағфиратингни сўрайман», дейиш.
Насаийдан бошқа барча сунан эгалари чиқарганлар.
Қуйидаги ҳамд қалималари ҳам, заиф санад билан бўлса - да, баъзи ҳадисларда келган:
. ﺪْﻤَﺤﻟا ُ ﻪﱠﻠِﻟ ِ يﺬﱠﻟا ﺐَھْذأ َ ﻲﱢﻨَﻋ ىَذﻷا ﻲِﻧﺎﻓﺎﻋَو
«Мендан азиятни кетказган, менга офият берган Аллоҳга ҳамдлар бўлсин».
Ибн Можа.
. ﺪْﻤَﺤﻟا ُ ﻪﱠﻠِﻟ يﺬﱠﻟا ﻲِﻨَﻗاَذأ ﻪَﺗﱠﺬَﻟ ،ُ ﻰَﻘْﺑأو ﻲِﻓ َّ ﻪَﺗﱠﻮُﻗ ،ُ ﻊَﻓَدَو َ ﻲﱢﻨَﻋ ُهاَذَأ
«Менга таомнинг лаззатини тоттирган, қувватини қолдириб, азиятини мендан кетказган Аллоҳ таолога ҳамдлар бўлсин».
Ибн Синний ва Тобаронийлар ривоят қил...ЕщёҲожатхонага кириб чиқишдаги суннатлар
1. Киришдан олдин ушбу дуони ўқиш:
ِ. ﻢُﻬﻠﻟا َّ ﻲﱢﻧِإ ذﻮُﻋَأ ُ ﻚِﺑ َ ﻦِﻣ َ ﺚُﺒُﺨْﻟا ِ ﺚِﺋﺎَﺒَﺨْﻟاَو
«Эй Аллоҳ, мен Сендан эр ва аёл нопок жинларнинг ёмонлигидан паноҳ сўрайман».
2. Чап оёқ билан кириш.
3. Қиблага чап ённи қилиб ўтириш.
4. Чап ёнга босиб ўтириш.
5. Покланиш воситасини тоқ ишлатиш.
6. Истибро ва истинжода чап қўлни ишлатиш.
7. Ўнг оёқ билан чиқиш.
8. Чиққач, ﻚﻧاﺮﻔﻏ . «Аллоҳим, мағфиратингни сўрайман», дейиш.
Насаийдан бошқа барча сунан эгалари чиқарганлар.
Қуйидаги ҳамд қалималари ҳам, заиф санад билан бўлса - да, баъзи ҳадисларда келган:
. ﺪْﻤَﺤﻟا ُ ﻪﱠﻠِﻟ ِ يﺬﱠﻟا ﺐَھْذأ َ ﻲﱢﻨَﻋ ىَذﻷا ﻲِﻧﺎﻓﺎﻋَو
«Мендан азиятни кетказган, менга офият берган Аллоҳга ҳамдлар бўлсин».
Ибн Можа.
. ﺪْﻤَﺤﻟا ُ ﻪﱠﻠِﻟ يﺬﱠﻟا ﻲِﻨَﻗاَذأ ﻪَﺗﱠﺬَﻟ ،ُ ﻰَﻘْﺑأو ﻲِﻓ َّ ﻪَﺗﱠﻮُﻗ ،ُ ﻊَﻓَدَو َ ﻲﱢﻨَﻋ ُهاَذَأ
«Менга таомнинг лаззатини тоттирган, қувватини қолдириб, азиятини мендан кетказган Аллоҳ таолога ҳамдлар бўлсин».
Ибн Синний ва Тобаронийлар ривоят қилганлар.
Инсон ҳожатхонага бир кунда бир неча марта кириб чиқади. Агар ҳар сафар кириб - чиқққанида мазкур суннатларни адо қилса, бир куннинг ўзида бир неча суннатни ўз ҳаётига татбиқ этган бўлади.
Эр ва аёл нопок жинларнинг ёмонлигидан паноҳ сўралиши уларнинг маконлари нопок жойлар бўлганлиги сабаблидир.
Агар бир кунда ўртача ҳисобда уч марта ҳожатга борилса, ушбу суннатлар уч марта такрорланади, натижада бир кунда 32 марта суннат амалга оширилган бўлади. Бошқа суннатлар ҳам шундай ҳисоб қилинса, катта натижа ҳосил бўлади, иншоаллоҳ.
1. Таҳоратни ният қилиш.
2. Басмала.
3. Таҳоратнинг аввалида қўлларнинг кафт қисмини уч марта ювиш.
4. Мазмаза оғизни уч марта чайиш.
5. Оғизни мисвок билан тозалаш:
«Умматимга машаққат туғдириб қўймаганимда, уларни ҳар таҳорат қилишда мисвок ишлатишга буюрган бўлар эдим».
Аҳмад ва Насаийлар ривоят қилган.
Мисвок топилмаса, ўрнига бармоқларни ишлатиш ҳам суннат.
6. Истиншоқ - бурунни уч марта чайиш.
«(Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам) икки қўлларини уч марта ювдилар, оғизларини чайдилар, бурунларига сув олиб қоқдилар, сўнг юзларини уч марта ювдилар».
Муттафақун алайҳ.
7. Рўза бўлмаган ҳолида мазмаза ва истиншоқни етук адо қилиш.
«Рўзадор бўлмасанг, мазмаза ва истиншоқда муболаға қилгин».
Тўртовлари чиқарган.
Мазмазада муболаға қилиш, деганда сувни оғизнинг барча жойларига тўлиқ етказиш тушунилади.
Истиншоқда муболаға қилиш эса буруннинг ичига сувни яхшилаб тортишни англатади.
8. Соқоли қалин бўлса, остидан, орқасидан ҳилол қилиш, яъни бармоқларни...ЕщёТаҳоратнинг суннатлари
1. Таҳоратни ният қилиш.
2. Басмала.
3. Таҳоратнинг аввалида қўлларнинг кафт қисмини уч марта ювиш.
4. Мазмаза оғизни уч марта чайиш.
5. Оғизни мисвок билан тозалаш:
«Умматимга машаққат туғдириб қўймаганимда, уларни ҳар таҳорат қилишда мисвок ишлатишга буюрган бўлар эдим».
Аҳмад ва Насаийлар ривоят қилган.
Мисвок топилмаса, ўрнига бармоқларни ишлатиш ҳам суннат.
6. Истиншоқ - бурунни уч марта чайиш.
«(Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам) икки қўлларини уч марта ювдилар, оғизларини чайдилар, бурунларига сув олиб қоқдилар, сўнг юзларини уч марта ювдилар».
Муттафақун алайҳ.
7. Рўза бўлмаган ҳолида мазмаза ва истиншоқни етук адо қилиш.
«Рўзадор бўлмасанг, мазмаза ва истиншоқда муболаға қилгин».
Тўртовлари чиқарган.
Мазмазада муболаға қилиш, деганда сувни оғизнинг барча жойларига тўлиқ етказиш тушунилади.
Истиншоқда муболаға қилиш эса буруннинг ичига сувни яхшилаб тортишни англатади.
8. Соқоли қалин бўлса, остидан, орқасидан ҳилол қилиш, яъни бармоқларни соқолга оралатиш.
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам таҳоратларида соқолларини ҳилол қилар эдилар».
Имом Термизий ривояти.
9. Бошнинг ҳаммасига масҳ тортиш.
10. Масҳ тортишда бошнинг олд томонидан, пешона тарафдан бошлаш.
11. Бўйинга масҳ тортиш. (Бўғизга (томоққа) масҳ тортиш бидъатдир.)
12. Қулоқларнинг ички ва ташқи тарафларига масҳ тортиш.
Масҳнинг сифати:
Жимжилоқдан бошлаб учта бармоқ билан пешонадан бўйин тарафга тортилади. Сўнг кафтнинг ички томони билан бошнинг икки ёнига орқадан олди тарафга, кўрсатгич ва бош бармоқлар билан қулоқларнинг ички ва ташқи тарафларига, кафтнинг орқа тарафи билан бўйинга масҳ тортилади.
«Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам бошларига олди орқага қилиб масҳ тортдилар».
Муттафақун алайҳ.
13. Қўл ва оёқ бармоқларини ҳилол қилиш.
Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам айтадилар:
«Таҳоратни маромига етказ, бармоқларни ҳилол қил».
Тўртовлари чиқарганлар.
14. Таҳорат амалларини ўнг тарафдан бошлаш.
«Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам пойабзал кийишда, таҳоратларида,... ўнгдан бошлашни яхши кўрар эдилар».
Муттафақун алайҳ.
15. Бир марта ювиш фарз бўлган аъзолар - юз, оёқ ва қўлларни уч мартадан ювиш.
16. Аъзоларни кетма-кет ювиш.
17. Таҳоратда ювиладиган аъзоларни суннатдаги тартибда ювиш.
18. Аъзоларни сув билан ёки кейин қўл билан ишқалаш.
19. Қўл-оёқларнинг фарз қилинган миқдордан кўпроқ жойини қўшиб ювиш.
«Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳу таҳорат қилганларида қўлларини юқори билакларигача, оёқларини болдирларигача ювдилар ва:
«Мен Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг мана шундай таҳорат қилганларини кўрганман», дедилар».
Муслим ривояти.
20. Таҳоратни маромига етказиб қилиш.
Бу ҳар бир аъзонинг ювиш ва масҳдаги ҳаққини мукаммал адо этиш, амалларни тўла бажариш билан бўлади.
1. Бадандан тушаётган таҳорат сувини уст - бошига сачратмаслик.
2. Қиблага юзланган ҳолда таҳорат қилиш.
3. Иложи борича таҳорат учун ўзгаларнинг ёрдамидан фойдаланмаслик.
4. Гапирмаслик.
5. Ҳар бир аъзони ювишда «бисмиллаҳ» ни айтиш.
6. Қулоққа масҳ тортиш асносида ҳўл жимжилоқни қулоқларнинг ичига суқиб қўйиш.
7. Остига сув бемалол етадиган кенг узукни ҳам айлантириб қўйиш.
(Агар узук тор бўлса, остига сув етиши учун уни айлантириб қўйиш фарз бўлади.)
8. Оғиз ва бурунга сувни ўнг қўлда олиш.
9. Бурунни қоқишда чап қўлни ишлатиш.
10. Таҳоратни намоз вақти киришидан олдин қилиш.
11. Сувни тежаш.
«Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам бир муд (чорак соъ) сувда таҳорат қилар эдилар».
Муттафақун алайҳ.
12. Таҳоратни адо этиб бўлгач,шаҳодат калималарини айтиш:
ُﻪُﻟﻮُﺳَرَو . ﺪَﻬْﺷأ ُ نَأ ْ ﻻ ﻪﻟإ َ ﻻِإ َّ ﻪﱠﻠﻟا ُ هَﺪْﺣَو ُ ﻻ ﻚﻳِﺮَﺷ َ ﻪَﻟ ،ُ ﺪَﻬْﺷأو ُ نَأ َّ اﺪﱠﻤَﺤُﻣ ً ُهُﺪْﺒَﻋ
«Гувоҳлик бераманки, Аллоҳдан ўзга илоҳ йўқ, У ёлғиздир. Унинг шериги...ЕщёТаҳоратга тааллуқли суннатлар
1. Бадандан тушаётган таҳорат сувини уст - бошига сачратмаслик.
2. Қиблага юзланган ҳолда таҳорат қилиш.
3. Иложи борича таҳорат учун ўзгаларнинг ёрдамидан фойдаланмаслик.
4. Гапирмаслик.
5. Ҳар бир аъзони ювишда «бисмиллаҳ» ни айтиш.
6. Қулоққа масҳ тортиш асносида ҳўл жимжилоқни қулоқларнинг ичига суқиб қўйиш.
7. Остига сув бемалол етадиган кенг узукни ҳам айлантириб қўйиш.
(Агар узук тор бўлса, остига сув етиши учун уни айлантириб қўйиш фарз бўлади.)
8. Оғиз ва бурунга сувни ўнг қўлда олиш.
9. Бурунни қоқишда чап қўлни ишлатиш.
10. Таҳоратни намоз вақти киришидан олдин қилиш.
11. Сувни тежаш.
«Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам бир муд (чорак соъ) сувда таҳорат қилар эдилар».
Муттафақун алайҳ.
12. Таҳоратни адо этиб бўлгач,шаҳодат калималарини айтиш:
ُﻪُﻟﻮُﺳَرَو . ﺪَﻬْﺷأ ُ نَأ ْ ﻻ ﻪﻟإ َ ﻻِإ َّ ﻪﱠﻠﻟا ُ هَﺪْﺣَو ُ ﻻ ﻚﻳِﺮَﺷ َ ﻪَﻟ ،ُ ﺪَﻬْﺷأو ُ نَأ َّ اﺪﱠﻤَﺤُﻣ ً ُهُﺪْﺒَﻋ
«Гувоҳлик бераманки, Аллоҳдан ўзга илоҳ йўқ, У ёлғиздир. Унинг шериги йўқ. Гувоҳлик бераманки, Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васаллам Унинг бандаси ва элчисидир».
Самараси:
«Унга саккиз жаннатнинг эшиклари очилади, у хоҳлаганидан киради».
Имом Муслим ривояти.
Имом Термизий ривоятида қуйидаги дуо ҳам қўшилган:
. ﻢﻬﻠﻟ ﻲﻨﻠﻌﺟا ﻦﻣ ﻦﯿﺑاﻮﺘﻟا ﻲﻨﻠﻌﺟاو ﻦﻣ ﻦﻳﺮﻬﻄﺘﻤﻟا
«Аллоҳим, мени тавба қилгувчилардан ва покланувчилардан қилгин».
13. Имкон бўлса, таҳоратни ўз уйида қилиш.
Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам айтадилар:
«Кимки уйида таҳорат қилса, сўнгра Аллоҳнинг уйларидан бирига Аллоҳнинг фарзларидан бирини адо этиш учун юриб борса, унинг ҳар икки қадамининг бири ундан бир хатони ўчиради, бошқаси уни бир даража кўтаради».
Муслим ривояти.
14. Таҳоратдан сўнг икки ракъат намоз ўқиш.
Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам шундай деганлар:
«Кимки мана шу таҳоратимдек таҳорат қилса, сўнг икки ракъат намоз ўқиса, икки ракъатида ўзи билан гаплашмаса, унинг олдинги гуноҳлари кечирилади».
Бухорий ва Муслим ривояти.
Муслим Уқба ибн Омирдан ривоят қилган ҳадисда:
«Унга жаннат вожиб бўлажак», дейилган.
Мусулмон киши бир кеча-кундузда бир неча марта - баъзилар беш, баъзилар чошгоҳ, таҳажжуд ва бошқа нафл намозлар сабабли ундан ҳам кўп марта таҳорат қилади. У ҳар сафарги таҳоратида мазкур суннатларни такрор-такрор адо этар экан, бунда суннатни иҳё қилишни ният қилса, буюк ажрларга эга бўлади.
Таҳоратда ушбу суннатларни барпо этишнинг самараси:
«Кимки таҳорат қилса, таҳоратни гўзал қилса, вужудидан, ҳатто тирноқларининг остидан хатолари тўкилиб кетади».
Муслим ривояти.
«Сизлардан қай бирингиз таҳорат қилса, таҳоратни чиройли адо этса, сўнг туриб, қалби ва юзи (яъни бутун вужуди) билан Аллоҳга юзланган ҳолда икки ракъат намоз ўқиса, унга жаннат вожиб бўлади, гуноҳлари мағфират қил
Муслим ривояти.
Имом Нававий айтадилар:
«Ушбу мартаба инсонда шайтоний хаёллардан тийишга тиришганлиги, намозига қаттиқ риоя қилганлиги, жидду жаҳд билан қалбини Аллоҳга холи қилиб, ҳатто кўз юмиб-очгунча миқдорда ҳам чалғимаганлиги, шайтондан халос бўлганлиги боисидан ҳосил бўлади».
Мусулмон кишининг
ҳаётида мисвок тутиши суннат бўлган бир неча ўринлар бор. Масалан:
1. Беш маҳал намоз олдидан.
Ишроқ, чошгоҳ, таҳажжуд
бошқа намозлар олдидан.
Росулуллоҳ соллаллоҳу
васаллам айтадилар:
«Агар умматимни машаққатга солиб
ҳар
қўмаганимда, уларни
олдидан мисвок тутишга бюрган бўлар
Бухорий ва Муслим ривояти.
3. Уйга кирганда.
Муслимнинг саҳиҳида Оиша
розияллоҳу анҳадан
ҳадисда
алайҳи васаллам
кирганларида биринчи
мисвоклашлари
4. Қуръон қироати олдидан.
5. Уйқудан турганда.
6. Оғизнинг ҳиди ўзгарганда.
«Росулуллоҳ соллаллоҳу
васаллам айтадилар:
оғизни тозалагувчи, Парвардигорни рози қилучидир».
Имом Аҳмад ривоят қилган.
суннатни татбиқ
таоло бандасидан
- Оғиз пок ва соғлом бўлади.
Замонавий тиббиёт ҳам мисвокнинг
фойдали
учун
милк
моддаларга эга
қилган. Жумладан,
бактерияларга
умумий
(дезинфекция қилувчи)
оқартирувчи модалар,
хушбўйлантирувчи моддалар
1. Хушбўй суриш.
2. Хушбўйни бошнинг икки ёнига тоқ суриш.
3. Сочларни тараш.
1. Кийишни ўнг оёқдан, ечишни чап оёқдан бошлаш.
2. Кийганда ҳар икки пойни кийиш.
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам айтадилар:
«Сизлардан бирортангиз
кийса, ўнгдан бошласин,
Кийганда
бошласин.
чапдан
иккисини кийсин, ечганда ҳар иккисини ечсин».
Муслим ривояти.
Мусулмон киши бир кеча-кундузда уйга, ҳаммомга, масжидга
кириб-чиқиши
жойларга
неча бор оёқ кийимини
ечишига тўғри келади. Агар
сафар мазкур одобларга риоя қилса ва қалбида суннатга амал қилишни ният қилса, бир кунда шу амалнинг ўзидан
бир неча суннатни
натижада улуғ ажрларни
киритган бўлади.
Инсонларнинг кундалик ҳаётида энг кўп учрайдиган ишларидан бири ювиниш, дам олиш, кўчага чиқиш баҳоналари билан кийим алмаштиришидир. Бунда қуйидаги суннатларга риоя қилиш лозим:
1. Кийимни кийишда «Бисмиллаҳ» (Аллоҳнинг номи билан) дейиш.
Имом Нававий:
««Бисмиллаҳ» ни айтиш ҳар бир хайрли ишда мустаҳабдир», деганлар.
2. Либосни кийишда ўнг тарафидан бошлаш.
Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам шундай дейдилар:
«Агар кийинсангиз, ўнгдан бошланг».
Термизий, Абу Довуд, ибн Можалар ривояти.
3. Либосни кийганда қуйидаги дуони қилиш:
. ﺪْﻤَﺤْﻟا ُ ﻪﱠﻠِﻟ ِ يِﺬﱠﻟا ﻲِﻧﺎَﺴَﻛ اَﺬَھ ﻪﯿِﻨَﻗَزَرَو ِ ﻦِﻣ ْ ﺮْﯿَﻏ ِ لْﻮَﺣ ٍ ﻲﱢﻨِﻣ ﻻَو ٍةﱠﻮُﻗ
«Менга ушбу либосни (либос номи айтилади, масалан: шим, дўппи, ва ҳоказо) менинг тарафимдан ҳеч қандай куч-қудратсиз кийдирган Аллоҳ таолога ҳамду санолар бўлсин».
4. Кийимни ечишда чап тарафдан бошлаш.
5. Ечганда ҳам «Бисмиллаҳ» ни айтиб ечиш.
Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам айтадилар:
«Одам болаларининг аврати билан жинла...ЕщёЛибос кийишдаги суннатлар
Инсонларнинг кундалик ҳаётида энг кўп учрайдиган ишларидан бири ювиниш, дам олиш, кўчага чиқиш баҳоналари билан кийим алмаштиришидир. Бунда қуйидаги суннатларга риоя қилиш лозим:
1. Кийимни кийишда «Бисмиллаҳ» (Аллоҳнинг номи билан) дейиш.
Имом Нававий:
««Бисмиллаҳ» ни айтиш ҳар бир хайрли ишда мустаҳабдир», деганлар.
2. Либосни кийишда ўнг тарафидан бошлаш.
Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам шундай дейдилар:
«Агар кийинсангиз, ўнгдан бошланг».
Термизий, Абу Довуд, ибн Можалар ривояти.
3. Либосни кийганда қуйидаги дуони қилиш:
. ﺪْﻤَﺤْﻟا ُ ﻪﱠﻠِﻟ ِ يِﺬﱠﻟا ﻲِﻧﺎَﺴَﻛ اَﺬَھ ﻪﯿِﻨَﻗَزَرَو ِ ﻦِﻣ ْ ﺮْﯿَﻏ ِ لْﻮَﺣ ٍ ﻲﱢﻨِﻣ ﻻَو ٍةﱠﻮُﻗ
«Менга ушбу либосни (либос номи айтилади, масалан: шим, дўппи, ва ҳоказо) менинг тарафимдан ҳеч қандай куч-қудратсиз кийдирган Аллоҳ таолога ҳамду санолар бўлсин».
4. Кийимни ечишда чап тарафдан бошлаш.
5. Ечганда ҳам «Бисмиллаҳ» ни айтиб ечиш.
Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам айтадилар:
«Одам болаларининг аврати билан жинларнинг кўзлари ўртасидаги парда кийимни ечганда «Бисмиллаҳ» дейишдир».
Тобароний ривоят қилган.
6. Янги либос кийганда дуо қилиш.
Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам иштон, кўйлак, ридо ёки салла кийсалар, қуйидаги дуони ўқир эдилар:
ُ، ذﻮُﻋَأَو ُ ﻚِﺑ َ ﻦِﻣ ْ هﱢﺮَﺷ ِ ﺮَﺷَو ِّ ﺎَﻣ ﻊِﻨُﺻ َ ُﻪَﻟ . ﻢُﻬﱠﻠﻟا َّ ﻚَﻟ َ ﺪْﻤَﺤْﻟا ،ُ ﺖْﻧَأ َ ﻪﯿِﻨَﺗْﻮَﺴَﻛ ،ِ ﻚُﻟَﺄْﺳَأ َ ﻦِﻣ ْ هِﺮْﯿَﺧ ِ ﺮْﯿَﺧَو ِ ﺎَﻣ ﻊِﻨُﺻ َ ﻪَﻟ
«Эй Аллоҳим, мен сендан ушбу либосдаги (либоснинг номи айтилади) яхшиликни ва унга боғлиқ яхшиликни сўрайман. Мен сендан ундаги ёмонликдан ва унга боғлиқ ёмонликдан паноҳ сўрайман».
Абу Довуд, Термизий, Аҳмадлар ривояти. Ибн Ҳиббон ва Ҳокимлар саҳиҳ, деганлар.
Аҳлу фарзандларимиз бўлсин, дўсту ошноларимиз бўлсин, янги либос кийган кишини кўрганда унинг ҳаққига дуо қилиш ҳам суннат:
«(Илоҳим) Янги - янги кийининг, бахтиёр ҳаёт кечиринг, шаҳодат билан вафот этинг».
Термизий ривояти.
«Кийиб, эскиртираверинг, Аллоҳ ўрнига бераверсин».
Абу Довуд ривояти.
Имом Нававий айтадилар:
«Уйга киришда қуйидагилар суннат:
1. «Бисмиллаҳ» дейиш.
2. Аллоҳни зикр қилиш.
3. Салом бериш».
Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам айтадилар:
«Қачонки киши уйига кирса, киришида ҳам, таоми устида ҳам Аллоҳни зикр қилса, шайтон (шерикларига):
«Сизларга ўрин ҳам йўқ, овқат ҳам йўқ», дейди. Агар кирганида Аллоҳни зикр қилмаса, шайтон:
«Жойларингизни топдингиз», дейди. Таоми устида ҳам Аллоҳни зикр қилмаса, шайтон:
«Жойингизни ҳам, таомингизни ҳам топдингиз», дейди».
Бухорий ривояти.
4. Кириш дуосини айтиш:
Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам айтадилар:
«Киши уйига кирганда:
ﷲا ﺎﻨْﺟَﺮَﺧ ، ﻰﻠﻋو ﷲا ﺎﻨﱢﺑَر ﺎﻨْﻠﱠﻛَﻮَﺗ . ﻢُﻬﱠﻠﻟا َّ ﻲﱢﻧِإ ﻚُﻟَﺄْﺳأ َ ﺮْﯿَﺧ َ ﺞَﻟْﻮَﻤﻟا ِ ﺮْﯿَﺧو َ جَﺮْﺨَﻤﻟا ،ِ ﻢْﺳﺎﺑ ِ ﷲا ﺎﻨْﺠَﻟَو ِﻢْﺳﺎﺑو
«Аллоҳим! Мен сендан яхши кириш ва яхши чиқишни сўрайман. Аллоҳнинг номи билан кирдик, Аллоҳнинг номи билан чиқдик. Роббимиз Аллоҳга таваккал қилдик», десин ва аҳлига салом берсин».
Абу Довуд ривояти.
Бу дуо бандага...ЕщёУйга киришдаги суннатлар
Имом Нававий айтадилар:
«Уйга киришда қуйидагилар суннат:
1. «Бисмиллаҳ» дейиш.
2. Аллоҳни зикр қилиш.
3. Салом бериш».
Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам айтадилар:
«Қачонки киши уйига кирса, киришида ҳам, таоми устида ҳам Аллоҳни зикр қилса, шайтон (шерикларига):
«Сизларга ўрин ҳам йўқ, овқат ҳам йўқ», дейди. Агар кирганида Аллоҳни зикр қилмаса, шайтон:
«Жойларингизни топдингиз», дейди. Таоми устида ҳам Аллоҳни зикр қилмаса, шайтон:
«Жойингизни ҳам, таомингизни ҳам топдингиз», дейди».
Бухорий ривояти.
4. Кириш дуосини айтиш:
Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам айтадилар:
«Киши уйига кирганда:
ﷲا ﺎﻨْﺟَﺮَﺧ ، ﻰﻠﻋو ﷲا ﺎﻨﱢﺑَر ﺎﻨْﻠﱠﻛَﻮَﺗ . ﻢُﻬﱠﻠﻟا َّ ﻲﱢﻧِإ ﻚُﻟَﺄْﺳأ َ ﺮْﯿَﺧ َ ﺞَﻟْﻮَﻤﻟا ِ ﺮْﯿَﺧو َ جَﺮْﺨَﻤﻟا ،ِ ﻢْﺳﺎﺑ ِ ﷲا ﺎﻨْﺠَﻟَو ِﻢْﺳﺎﺑو
«Аллоҳим! Мен сендан яхши кириш ва яхши чиқишни сўрайман. Аллоҳнинг номи билан кирдик, Аллоҳнинг номи билан чиқдик. Роббимиз Аллоҳга таваккал қилдик», десин ва аҳлига салом берсин».
Абу Довуд ривояти.
Бу дуо бандага киришидаю чиқишида Аллоҳга таваккал қилишни, доимо Аллоҳга боғланиб туришни эслатади.
Салом беришга Аллоҳ таоло амр қилгандир:
«Қачонки уйларга кирсангиз, ўзларингизга Аллоҳнинг ҳузуридан бўлган пок ва муборак салом йўлланг».
5. Оғизни мисвоклаш.
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам уйга кирганларида биринчи бўлиб мисвок тутар эдилар».
Муслим ривояти