2 - мухим эслатма !!!
КОНСТИТУТСИЯ КУФРЛИГИГА ҚУРОНДАН ДАЛИЛЛАР КЕЛТИРАМИЗ!
Аллоҳ та'ала айтади:
"...Огоҳ бўлингизким, яратиш ва буюриш фақат Уникидир. Барча оламлар Парвардигори бўлмиш Аллоҳ баракотли Буюкдир."
(Ароф сураси 54-оят.)
Яратиш" деганда тушунамиз фақатгина Аллоҳ Яратувчи, бошқа яратувчи йӯқ. Оятда "яратиш ва буюруш фақатгина Уники" дейилди, демак буюриш ҳам Уники бошқа амр қилувчи йӯқ, яни Аллоҳни буюриғинигина бизга буюради пайғамбарлар ҳам, уламолар ҳам, бошқа ҳар қандай бошлиқлар ҳам, тамом, ҳеч ким ӯзича қонун тузмайди, энди кимда ким ӯзларича қонун тузса, шу қонун билан муаммою мунозараларини ҳал қилса, шу қонунга мурожат қилса, шу билан яшаса Аллоҳга шу қонун тузувчи шахсларни шерик қилган бӯлади.
Оятдаги Аллоҳнинг "амр қилиш фақат Аллоҳникидир" деган Сӯзига кофир бӯлган бӯлади, агар олдин исломда бӯлган бӯлса диндан чиқади муртад ҳисобланади.
Биз фақатгина Аллоҳнинг амринигина тан оламиз, Аллоҳнинг Қонуни Қуроннигина тан оламиз. Шу оят ҳам очиқ далилки Қурондаги Қонунлардан бошқа қонун тузувчилар кофирлигига шу оят очиқ далил.
Демакратия давлат бошлиқлари ҳар йили ӯзаро қонун ӯйлаб чиқиб, бу ишлари билан ӯзларини биз ҳам қонун туза оламиз демоқчида, гӯё Аллоҳ Менгагина хос бу иш деса бу қонун тузувчилар бизга ҳам хос деб Аллоҳга ӯзларини тенгламоқчи бӯляпти шу билан ҳаддиларидан ошиб тоғут бӯляпти, кофир бӯляпти энг кучли адашган золим бӯляпти, Аллоҳни ерга яни бизга тузиб берган адолатли шариатидан ӯзларини тизимини ало кӯриб Аллоҳга очиқ шерик қилиб кофир бӯляпти. Энди шу сабаб мана ер юзидаги ахвол адолат йӯқолди, фитқи фасодга, зулмга тӯлди, куфр - ширкга тӯлди, зинокор - фохишаю гейгача бемалол юрайдиган бӯлиб қолди ваҳоланки Аллоҳ уларни ӯлдиришга буюрган.
Аллоҳдан панох сӯраймиз бу холатлардан.
Демак, Яратишлик Аллоҳга хос буни тан оламиз энди буюруш ҳам Аллоҳга хос буни ҳам тан олишимиз керак экан.
Буюриш "амр" деганда ерга қонун қоида тузишликни ҳам ӯз ичига олади, яни исломий шариат тушунилади, ҳалол харом қилишлик тушунилади. Аллоҳ бизларга Ислом шариатини тузиб шундай яшашликга буюрди.
Яна далил:
Аллоҳ та'ала айтади:
“...Осмонлар ва Ернинг сирлари ёлғиз Уникидир. У зот нақадар кўргувчи, эшитгувчидир! (Одамлар) учун Ундан ўзга бирон дўст-мададкор йўқдир. У Ўз ҳукмида ҳеч кимни шерик қилмас”.
(Ал-Кахф сураси 26-оят.)
Аллоҳ та'ала айтади.
“Албатта, Биз сизга ушбу Ҳақ Китобни (Қуръонни) одамлар орасида Аллоҳ кўрсатган йўл билан ҳукм этишингиз учун нозил қилдик. Сиз хоинларни ҳимоя қилгувчи бўлманг.”
(Ан-ниса сураси 105-оят.)
"Йўқ, Парвардигорингизга қасамки, то улар ўз ўрталарида чиққан келишмовчиликларда сизни ҳакам қилмагунларича ва кейин сиз чиқарган ҳукмдан дилларида ҳеч қандай танглик топмай, тўла таслим бўлмагунларича-бўйсунмагунларича зинҳор мўмин бўла олмайдилар."
(Ан-Ниса сураси 65-оят.)
Яна далил:Аллоҳ та'ала айтади.
"...Ҳукм-ҳокимлик фақат Аллоҳникидир. У зот сизларни фақат Ўзигагина ибодат қилишга буюргандир. Энг тўғри дин мана шудир. Лекин одамларнинг кўплари буни билмайдилар."
(Юсуф сураси 40-оят)
Ҳукм фақат Аллоҳникидир. Фақат Аллоҳгина қонун ӯрнатади ерга. Бунга Қуронда далиллар жуда кӯп.
Яна далил;
Аллоҳ айтган Ӯзининг ҳукмига қайтишлик тӯғрисида. Жиноятчилар Аллоҳ кӯрсатгандай жазоланишлик кераклиги. Одамлар ӯртасида пайдо бӯлган ҳар қандай муоммо фақатгина Аллоҳнинг Қонуни бӯлган Қуронга мурожат қилиниб ечилишлик керак. Бошқа қонунларга мурожат қилишлик ширкдир диндан чиқарувчи амалдир.
Аллоҳ та'ала айтади:
"(Эй Муҳаммад алайҳис-салоту вас-салом, мўминларга айтинг): «Сизлар ихтилоф қилган ҳар бир нарсанинг ҳукми Аллоҳга (қайтур, яни Китобидаги ҳукмидан изланг ). Мана шу Аллоҳ Парвардигоримдир. Ўзигагина суяндим ва Ўзигагина мурожат қилурман»."
(Аш-Шура 10-оят.)
Аллоҳ та'ала айтади :
" (Эй Муҳаммад алайҳис-салоту вас-салом), ўзларини сизга нозил қилинган нарсага (Қуръонга) ва сиздан илгари нозил қилинган нарсаларга иймон келтирган деб ҳисоблайдиган (айрим) кимсаларнинг тоғутга ҳукм сўраб боришни истаётганларини кўрмадингизми? Ҳолбуки, уларга унга кофир бӯлишлик (ишонмаслик, юз ӯгиришлик) буюрилган эди. (Чунки) шайтон уларни бутунлай (узоқ) йўлдан оздиришни истайди."
(Ан-ниса сураси 60-оят ).
Аллоҳнинг бизга тузиб берган ҳукмидан бошқа ҳукм билан ҳукм қилувчини, яни Ислом шариатидаги қонунлардан бошқа қонун билан ҳукм қилувчини бу оятда Аллоҳ тоғут деди. Оятда айтилаётганидек у тоғут ҳукм қилар экан, унга ҳукм сӯраб боришни истаётганлар ҳам бор экан, демак тоғут у қандайдир бир киши, яни Аллоҳгагина хос бӯлган хусусиятни даво қилувчи киши, чунки у ҳукм қилиш учун қандайдир қонун ӯйлаб чиқган бӯлади, қонун тузишлик, буюришлик эса фақатгина Аллоҳга хосдир, бизлар эса Аллоҳнинг Ҳукми билан ҳукм қилишимиз шартдир, бу ҳам ибодат.
"...яратиш ва амр қилиш фақат Аллоҳга хосдир..."
(Кахф сураси 26-ояти)
Аллоҳ та'ала айтади:
" ...Бас, одамлардан қўрқмангиз, Мендан қўрқингиз ва Менинг оятларимни қиймати оз нарсаларга алмаштирмангиз! Кимда-ким Аллоҳ нозил қилган билан ҳукм қилмас экан, бас, улар кофирлардир."
(Маида сураси 44-оят).
Аллоҳни Ҳукмда Қонун чиқаришда Ягона деб билишликга Қуронда далиллар жуда кӯп.
Жиноятчиларни Аллоҳ кӯрсатгандай жазолашлик ҳам ибодатдир, энди бу ибодат бошқалар белгилаб бергандай бӯлса ширк бӯлади...
(Айт эй Муҳаммад алайҳис-салоту вас-салом ) «Аллоҳдан ўзгани ҳакам қилиб олайми? Ҳолбуки, У сизга китобни батафсил этиб нозил қилган Зотку...»
(Ал-аном сураси 114-оят).
Яна Аллоҳ та'ала айтади :
"Сўнгра (эй Муҳаммад алайҳис-салоту вас-салом), Биз сизни ишдан бир шариат (аниқ-равшан қонун) устида (барқарор) қилдик. Бас, сиз (фақат мана шу қонунга) эргашинг ва билмайдиган кимсаларнинг ҳавойи нафсларига эргашманг! "
(Ал- Жасия 18-оят.)
Бу оятда Аллоҳнинг Ӯзи барча ишлардан, яни ҳаётни ҳар бир жабҳасига шариат қонун тузиб берганлигини айтяпти ва "Биз қилдик" деяпти, Биз ҳукм ӯрнатиб тӯғри йӯлни кӯрсатиб қӯйдик шунга эргашинг деб буйруқ беряпти.
Энди бошқа бир оятда шариат, қонун тузувчиларни Аллоҳ Ӯзига тенгдош қилинган ҳудоларга тенглаштирди, илоҳликни даво қилувчиларга тенглаштирди:
Аллоҳ та'ала айтади :
"Балки улар учун Аллоҳ буюрмаган нарсаларни — уларга шариат қилиб берган шериклари — бутлари бордир?!.."
(Шуро сураси 21-оят)
Аллоҳ та'ала айтади :
(Эй Муҳаммад алайҳис-салоту вас-салом), улар ўртасида Аллоҳ нозил қилган нарса билан ҳукм қилинг, уларнинг ҳавойи нафсларига эргашманг ва Аллоҳ Сизга нозил қилган ҳукмларнинг айримларидан Сизни буриб фитнага солиб қўйишларидан эҳтиёт бўлинг! Агар (Сизнинг ҳукмингиздан) юз ўгирсалар, билингки, Аллоҳ уларга айрим гуноҳлари сабабли мусибат етказишни истамоқда. Шубҳасиз, одамлардан кўплари итоатсиздирлар.
"Улар жоҳилият ҳукмини хохлашадими? Иймон келтирган қовм учун Аллоҳдан кӯра ҳукми гӯзалроқ ким бор? "
(Маида сураси 49, 50-оят)
Юқорида далил келтирдик Ан-ниса сураси 60-оятда Аллоҳнинг Хукмидан бошқа ҳукм тузиб, шу билан ҳукм қилувчиларни Аллоҳ тоғут деди, тоғут бу Аллоҳгагина хос нарсани ӯзига нисбат берганлар дедик, тоғутни ҳукми билан ҳукм қилишлик Аллоҳдан бошқага ибодат қилишлик дегани дедик, яни тоғутга...!
Аллоҳ та'ала айтади :
"Тоғутдан— унга ибодат қилишдан йироқ бўлган ва Аллоҳга (яъни, ёлғиз Аллоҳга ибодат қилишга) қайтган зотлар учун (жаннат) хушхабари бўлсин! Бас, (эй Муҳаммад алайҳис-салоту вас-салом), Менинг бандаларимга хушхабар беринг!"
(Зумар сураси 17-оят)
Ҳозирги кунда йӯқолиб кетган энг мухим нарсалардан бири бу Ислом дини асосларидан бӯлган Ҳокимият Тавхидидир, яни Аллоҳни Ягона Ҳукм ӯрнатувчи, Ягона Қонун тузувчи деб билишлик ушбу этиқод одамларда йӯқолиб кетди.
Бу нарса Пайғамбаримизни сӯзларида ҳам кӯринади:
"Ҳолиқга масият ӯринда махлуқга итоат йӯқ"деганлар. Ота она бӯладими у махлуқ, призидент бӯладими у махлуқ, устози бӯладими у махлуқ агар масиятга буюрса итоат қилинмайди Аллоҳга осий ӯринда бандасига итоат қилинмайди энди Аллоҳнинг қонунига зид қонунлар бӯлсачи умуман итоат қилинмайди. Одамлар конститутсия қонуларини тузиб шу билан яшаб Аллоҳни Ҳукмида ӯзгани шерик қиляпти шу билан диндан чиқиб кофир бӯляпти.
"Улар жоҳилият ҳукмини хохлашадими? Иймон келтирган қовм учун Аллоҳдан кӯра ҳукми гӯзалроқ ким бор? "
(Маида сураси 50-оят)
Юқоридаги даллилар орқали амин бӯламизки аслида қонун тузишлик фақатгина Аллоҳнинг хаққидир. Юртлар Аллоҳни қонуни Қурон билан бошқарилиши керак одамлар тузган куфр қонун конститутсия билан эмас, ким бу қонунга мурожат қилса, шу қонунга рози бӯлиб яшаса, Аллоҳга ӯзгани шерик қилипти кофир бӯлипти.
Ва яна бу демократияни, конститутсияни куфр деб ҳақни айтиб чиқганларни террорист деб, уларни қамаса ва демакрат давлати армияси сафида шу ҳақ аҳлига қарши жанг қилса тоғут йӯлида жанг қилипти, Аллоҳга қарши чиқиб кофир бӯлипти, тоғутнинг, шайтоннинг аскари ва дӯсти бӯлипти.
"Мўминлар Аллоҳ йўлида жанг қиладилар, кофир кимсалар эса тоғут йўлида жанг қиладилар. Бас, (эй мўминлар), шайтоннинг дўстларига қарши жанг қилингиз! Шубҳасиз, шайтоннинг макри заиф бўлгувчидир."
(Ан-ниса 76-оят.)
Энди ким ҳақиқий террористу ким ҳақиқий мусулмон билиб олдингизми?
Ҳақ устида, Аллоҳнинг Сӯзини олий қиламан деб жиҳод қиладиганларни террорист дейдиганларни ӯзи ҳақиқий ҳоин террорист дин душманлигини билиб олдингизми?
Биз Аллоҳни Ягона дедикми, демак ибодатга ҳақли Зот бу Ёлғиз Аллоҳ деб билган бӯламиз, ҳудди шундай энди Қонун тузишда ҳам Ягона деб билишимиз лозим, Конститутсия тизимни ҳимоя қилмаслигимиз керак, унга ҳизмат қилиб Аллоҳга шерик қилмаслигимиз керак.
"Аллоҳ Ӯзига шерик қилинишини кечирмас..."
(Ан-ниса сураси 48-оят)
Аллоҳ бизни қаттиқ қайтарган энг мухим қайтариғи бу ширк ҳисобланади, шунинг учун Исломни бузувчи амалларни, яни ширк, куфр амалларни билиб, чуқур ӯрганиб ундай амаллардан узоқ юришимиз шартдир, вожибдир.
Аллоҳ бизларни ширк тузоғидан асрасин тӯғри йӯлга ҳидоят қилсин. Амин!!!
Комментарии 9
Аллоҳ таоло айтади:
وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ فَمِنْهُم مَّنْ
Қасамки, Биз ҳар бир умматга: Аллоҳга қуллик қилинг ва тоғутга қулликдан четланинг, деб Пайғамбар юборганмиз.
(Наҳл сураси, 36-оят).
Имом Қуртубий ушбу: оятининг тафсирида айтади:
Яъни Аллоҳдан бошқа ибодат қилинадиган ҳар қандай нарсалардан четланиш ҳудди шайтон, коҳин, буд ва залолатга чақирадиган ҳар қандай кишиларни.
(Аҳкамул Қуръан, 10/103).
Муқотил роҳимаҳуллоҳ айтади:
Тоғут бу Каъб ибн Ашраф ва Ҳуяй ибн Аҳтабдир ва шунингдек қолган залолат пешволари.
(Тафсир, 1/446).
Каъб ибн Ашраф Аллоҳнинг ҳукми билан ҳукм қилмагани учун ҳам, Аллоҳ таоло уни Ўз Китобида очиқ лафз билан тоғут деб номлаган эди.
Аллоҳ таоло айтади:
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُواْ إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُواْ أَن يَكْفُرُواْ بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِ...ЕщёТОҒУТ НИМА?
Аллоҳ таоло айтади:
وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ فَمِنْهُم مَّنْ
Қасамки, Биз ҳар бир умматга: Аллоҳга қуллик қилинг ва тоғутга қулликдан четланинг, деб Пайғамбар юборганмиз.
(Наҳл сураси, 36-оят).
Имом Қуртубий ушбу: оятининг тафсирида айтади:
Яъни Аллоҳдан бошқа ибодат қилинадиган ҳар қандай нарсалардан четланиш ҳудди шайтон, коҳин, буд ва залолатга чақирадиган ҳар қандай кишиларни.
(Аҳкамул Қуръан, 10/103).
Муқотил роҳимаҳуллоҳ айтади:
Тоғут бу Каъб ибн Ашраф ва Ҳуяй ибн Аҳтабдир ва шунингдек қолган залолат пешволари.
(Тафсир, 1/446).
Каъб ибн Ашраф Аллоҳнинг ҳукми билан ҳукм қилмагани учун ҳам, Аллоҳ таоло уни Ўз Китобида очиқ лафз билан тоғут деб номлаган эди.
Аллоҳ таоло айтади:
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُواْ إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُواْ أَن يَكْفُرُواْ بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلاَلاً بَعِيداً
Сенга нозил бўлганига ва сендан олдин нозил бўлганига иймон келтирганликларини даъво қилаётганларни кўрмайсанми?! Тоғутдан ҳукм сўраб боришни истайдилар. Аслида, унга куфр келтиришга буюрилгандир. Шайтон ҳам, уларни узоқ адашишлик билан адаштиришни истайди.
(Нисо сураси, 60-оят).
Бу оятнинг тафсирида Абу Солиҳ, Ибн Аббосдан ривоят қилади:
Бир мунофиқ билан яҳудий ўртасида келишмовчилик чиқди. Яҳудий: Муҳаммаднинг олдига борамиз деди. Мунофиқ: Каъб ибн Ашрафга борамиз деди. Тоғутдан мурод бу ерда Каъб ибн Ашрафдир. Яъни у Аллоҳнинг ҳукми билан ҳукм қимагани учун ҳам, уни Аллоҳ таоло очиқ лафз билан тоғут деб номлади. Яҳудий росулуллоҳга боришга оёқ тираб олгач, мунофиқ ҳам ноилож рози бўлади. Росулуллоҳ яҳудийнинг фойдасига ҳукм чиқарадилар. Улар росулуллоҳ ҳузурларидан чиққач, мунофиқ яҳудийни ушлаб олиб, Умар ибн Ҳаттобга борамиз деб туриб олади. Кейин боришади. Яҳудий айтади, биз жанжаллашиб росулуллоҳга боргандик, у киши мени фойдамга ҳукм қилди. Бу эса рози бўлмай сенинг олдинга келишга мажбурлаб осилиб олди, шунинг учун ҳам сендан ҳукм сўраб келдик, деди яҳудий. Шунда Умар розияллоҳу анҳу мунофиқдан шундай бўлдими деб сўрадилар. Мунофиқ ҳа деди. Умар ибн Ҳаттоб мен чиққунимча кутиб туринглар деб уйига кириб, қиличини яшириб чиқди ва мунофиқни чопиб ташлади, кейин эса Аллоҳ ва росулининг ҳукмига рози бўлмаган кишига ана шундай ҳукм қиламан деди. Яҳудий қочиб кетади. Шунда шу оят нозил бўлди.
(Тафсир Қуртубий).
Бошқа ривоятда Икрима Ибн Аббосдан ривоят қилади:
Абу Бурда Асламий яҳудийлар орасида ҳукм қиладиган руҳоний эди. Исломни (зоҳиридан) қабул қилган, айрим кишилар ҳам унга ҳукм сўраб боришганда, Аллоҳ таоло бу оятни нозил қилди дейди. Яъни ана ўша руҳоний Аллоҳнинг ҳукми билан ҳукм қилмагани учун ҳам, Аллоҳ уни оятда тоғут деди.
https://t.me/amniyat_toshkandiy
قَالَتِ ٱلۡأَعۡرَابُ ءَامَنَّاۖ قُل لَّمۡ تُؤۡمِنُواْ وَلَٰكِن قُولُوٓاْ أَسۡلَمۡنَا وَلَمَّا يَدۡخُلِ ٱلۡإِيمَٰنُ فِي قُلُوبِكُمۡۖ ١٤
«Аъробийлар: «Иймон келтирдик», дедилар. (Эй Муҳаммад алайҳис-салоту вас-салом, уларга) айтинг: «Сизлар иймон келтирганларингиз йўқ, лекин сизлар «Бўйинсундик», денглар, (чунки ҳали-ҳануз) иймон дилларингизга кирган эмасдир». (Ҳужурот: оят - 14)
Демак иймон қалбга кириб боришлиги бошқа нарса. Инсон оғиз билан даъво қилиб “Мен иймон келтирдим” дегани билан мўмин бўлиб қолмайди. Тўғри инсон тилида шаҳодат калимасини айтса унга нисбатан яхши гумонда бўлиб мўмин ҳисоблайверамиз, лекин бу ерда гап инсон иймондан фойда олмаганлиги ҳақида кетмоқда. Чунки кўпчилигимиз намоз ўқиймиз, лекин намозларимиз бизни фахшдан тўсмайди, демак биз юқоридаги оятда зикр қилинган “Бўйсунувчи” кимсалар сафида эканлигимиз аён бўлади. “Бўйсунувчи” кимсаларни қалбига эса иймон кирмаган бўлади.
© At.tamkiyn™
https://t.me/tamkiynuz