Шрила Прабхупада пишет о состоянии кризиса.

Он пишет об этом в первой главе «Бхагавад-гиты», потому что первая глава «Бхагавад-гиты» описывает этот самый кризис Арджуны, когда Арджуна лицом к лицу встал перед перспективой резкой смены эго.
Его эго, состоявшее из массы родственных связей, должно было быть уничтожено. И более того, он сам же и уничтожит это свое эго. И его охватило смятение. И Шрила Прабхупада пишет об этом: «Смятение, охватившее Арджуну, гнало его прочь с поля боя, а разум его так ослаб, что он больше не помнил себя».
Это когда Арджуна говорит, что «ум мой закружился, я полностью не понимаю, что мне делать, я потерял какие-то ориентиры». Человек оказывается в таком состоянии из-за чрезмерной привязанности к материальным объектам. То есть, иначе говоря, что происходит с нами?
По мере духовного развития мы становимся перед перспективой того, что нам нужно отказываться от каких-то материальных привязанностей. И в то же самое время мы не знаем, как действовать, не имея этих материальных привязанностей, как жить в этом мире, и возникает кризис.
И Шрила Прабхупада объясняет это: бхайам̇ двитӣйа̄бхинивеш́атах̣ сйа̄д (Бхаг., 11.2.37) — подобный страх и беспокойство, экзистенциальное беспокойство, связанное с самыми основами нашего бытия, присуще людям, находящимся в очень сильной зависимости от материальных обстоятельств.
Вот, собственно, самое общее описание кризиса. Это тот самый момент, когда нам нужно сделать выбор, и выбор очень простой: либо я выбираю Кришну и, значит, отказываюсь от каких то привязанностей, которые очень дороги мне, и учусь жить по-другому, жить без этих привязанностей, несмотря на то, что я не понимаю, как без них жить; либо я говорю: «Нет, нет, нет, я ещё не готов»– и, в общем-то, выбираю какое-то другое состояние, не делаю этот самый шаг, который кажется мне очень страшным. Вот это тот выбор, перед которым мы периодически встаём.
И для того, чтобы точнее понять, какие же кризисы или что именно происходит внутри нас, и подготовиться к этому, когда мы занимаемся бхаджана-крией, то есть когда мы уже прошли какие-то начальные сложности, мы уже предались, мы уже поверили в этот путь, у нас уже появился человек, которому мы доверяем, мы приняли посвящение у этого человека, он стал нашим духовным учителем, тут нужно хорошо понимать, каким образом происходит одухотворение нашего «я».
Е.С. Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж.
«Ступени бхакти. Кризисы», Школа Джапа Медитации, 11.04.2021 года.